昨天在论坛里我被书卷批评为“泡乌龙”，syl61也不认可我宣贯的将知行合一当做一种工具使用，晚上讲了一个无奈的故事，后面又跟了一个悲惨的故事，将我的心压抑到了极点。
但同时我自认为自己是个调节能力比较强的人，洗完脚后我就借着这股“烦恼”酒劲儿开始了我的“知行合一”。所为知行合一，就是将我当时胸中的闷气诉诸笔端，整理自己的情绪。我认为烦恼就是智慧，当时的烦恼借着我的自我积极心理疏导肯定能转变为智慧和能力。知行合一的概念就是知是行之始，行是知之成。我这个要记录烦恼的过程就是性行开始，做完这件事就是性的结束。同事我也用行动证明了知行合一是一种工具。还要粉碎书卷说我没有例证泡乌龙的定义。我当时这么想的同时就开始写作。
很快在情绪的宣泄下，洋洋洒洒的一片心理分析记录小短文就完成了，自己读了一遍，除了文字组织能力欠缺外，其他还勉强过得去。抱着“复仇”的心理，我立刻将那篇文章投到了左岸。当时心理挺安静，无论能否刊登，我这篇稿子已定形成，质量已定。刊登发出来我的能力也没增加，没刊登也没减少。总之一句话：能否刊登出来我并不在意。我自得的是书卷肯定在管理组，能看到它，因这篇心理描写文章就是要破除他对我的偏见。
今天一天我约束自己不要被坏习惯左右，所以没有在论坛聊天。但休息时间还是浏览了网友们发言记录。看到他们讨论到佛学和信仰，有些话替还比较深入，触动了我那颗敏感的心。我感觉自己这些人中实在是太普通了，同时也感觉到自己可能犯错误了。书卷为了防止论坛限于空谈而禁止“泡乌龙”是对的，作为这么大一个群的管理员，能将群秩序和风气维持到如今的良好环境，确实不易！过分的是我自己。
Syl61和druid的观点严密而富有逻辑，我其实是很敬佩他们的，仅是因为一个未说明的观点问题，我竟然会感到失落。我开始感觉到自己的好笑。但这种好笑仅限于此时的认识，昨晚绝对不是这样。我忽然间意识到我的心是空的，没有固定的内容。
其实人是没有心的，所谓的“心”，应该是自己对当时外界环境的感受，加上潜意识和记忆里的一些内容，共同左右的综合结果。心的产生依赖于环境和当时的自我意识，心和环境及经历思考态度等是因果关系。此时的我，再也不敢对外界下过于肯定的结论，心与认识随着时间和经历在变，所以谁要想把握住自己的心，我觉得就是妄想。
心是空的，不存在。但我们每个人能感知到的那个心在那里？我想，正因为不存在，所以无所不在，布满虚空，因此无论我们走到哪里，都能感知到自己的那颗“心“。心是变化的，随缘而变，所以我们也要随缘，但自己的身体和与他人的关系却是固定的，所以有些东西还不能变，所以叫随缘不变。
