终南山是足够神秘，足够令我充满幻想的地方：，茅草屋，隐士，栅栏，小溪，层峦叠嶂的山峰；一片清净，一片自在……

但是事实是，这次去到的终南山也是烟火味道，红尘风景，没有见到隐士，第一天去的大秦山庄带给我们的只有污浊感，第二天组织者换了地方，却仍然没有连接到“我以为”会有的感觉。 是，执着了那份感觉，看不见眼下的发生，只想要我头脑里幻想的样子，那个样子就像是《神雕侠侣》里面的墓穴，像是老顽童周伯通被毒蜘蛛困住的山洞，像绝情谷，断肠崖之类的…… 

天天就是活在剧本里呀，不能接受这个大秦山庄，走人，换地方，换到了一个有小花园的民宿里，开始了接下来几天的学习：

Dada 瑜伽士

这几天的知识量相当大，而且高深，这么一路听下来，听得津津有味，却好像又说不清楚都学会了什么，我允许这种状态，就让自己在这里，给自己种下一颗与道结缘的种子。

Dada是对男出家人的称呼，老师修的是密宗瑜伽里面的喜悦解脱之路。老师就是给我们分享密宗瑜伽里面关于身心灵锻炼的体系。

关于身心灵，我第一次那么正式的来看待“戒”，很多东西我都知道，但是总是提不到重视的程度，总还是找各种理由，对自己没要求，这一次老师的行为举止给了我很大的震撼。 也让我不停的反问我自己：“一个人连自己的嘴都控制不了，他还能做什么？”， 是呀，经常有吃多了的感受，经常有馋酒了的瘾，然后告诉自己没关系的，还学什么守着自己心性之类的“高大上”？ 根本就无从谈起。

身：食物、运动、排毒

世上一切的食物，均受到悦性、变性、惰性等三种力量中的一种力量主导支配。食物也不例外，几千年来，瑜伽行者根据其在大自然中参禅习静的亲身体验，早已明白它会影响人的心灵意识，依食物内在的特质，而将食物分为下列三种：

（*悦性，变性，惰性；在这里也是三的法则）

瑜伽健康素食

记得有句话说的是：你所吃的，就构成了你。确实是吧，我吃的什么，就成为什么。除了如何吃，我们还在第四天的时候尝试了一天的水果断食，老人和孩子不能断食，断食和复食都有着一些方法的，Dada说断食需要找一位有经验的老师，否则也会伤身体。

大部分的工作我们都在学习关于“心”的部分。“心”的部分有50个非常精细的腺体活动，才产生各种不同的情绪，诸如：恐惧、愿望、情爱、羞怯、冷淡、嫉妒……等。

50个情绪倾向

这50种倾向跟荷尔蒙有关系，一方面从身体饮食上调整；一方面可以练习瑜伽体式来控制荷尔蒙。这两个方法都是循序渐进的，高级快速的方法就是观照和皈依，在这里皈依可以解释为臣服，这个办法很快的可以改变我们的心性，只是知道，难做到。佛说，众生刚强呀。 这两种像是我们说的渐修和顿悟。顿悟保不准，那咱就渐修吧，时时勤拂拭也是好的。

Holistic approach， 老师用到了我最喜欢的词approach，接近。 整体性的接近那个目标。全方面去达到正念摄心的目标。

渐修；顿悟

“心”的层级按照7个脉轮来讲，在底下几个能量中心的爬升阶段，我们还可以通过饮食的控制，瑜伽体式的练习来达到。但是到了高阶层的眉心轮和顶轮，臣服于至上，与天心合一的时候，我们需要“恩典”，恩典意味着，这是老天给的，是佛力加持来的。

这一段有大段的烧脑，鉴于我也是一知半解先不做分享了，等机缘成熟吧。

特别简单实用能操作落实的：

一、我还是在妄念纷飞，痛苦烦恼中煎熬中，我该如何度过？

1. Ok, Thank you . Yes. 接受，对生命说是。好的，我接受。

2.Prayer.祈祷。 请求高等智慧指引我的心。

3.服务心。带着服务的心去工作生活，还需要为做什么？

这张照片让我想起了姜子牙

二、服务的方式有几种？

1. 灵的服务

2.知识服务

3.money 钱的付出

4.Labor 体力的付出

尽自己所能的去服务，财布施，法布施，无畏布施。去通过照顾身边的人、事、物去服务于这个终极的宇宙，因为所有的一切都是造物主的创造，都是神意志的显化。

写着写着，不想写了，因为这些我都还没体验到，这些是我听来的，我是个记录员，这些我的身体和我的内心并没有体验到，我感受不到这些文字的力量，不想写了。 写到这里，我真的渴望实证实修，我愿我所听到的，我所看到的，都能经由自己的实证实修体验到， 说自己的话，具有穿透性的力量。 这一切的一切等待我去实证实修。

感谢这一趟终南山之旅为我种下了一颗坚定要实修的种子吧，一切才刚刚开始。祝福你我。