还有一种人，我现在不幸但是我未来会幸福，现在生活大多数人都是这样，现在不幸，但是我未来幸福，等我的公司上市了就好了，等我的儿子考上哈佛就好了，等我能够去环游世界就好了，我们会内心定下来一个目标，现在不幸，未来幸福，这种叫做忍辱负重型。
忍辱负重型的人未来会怎样，忍辱负重型 过十年，二十年，三十年以后会怎样，答案是忍辱负重型永远都不会幸福，为什么，你有没有见过哪个人真的实现目标以后就淡定了，我今后就再也不用追求什么东西呢？没有，你是否买过车，你买第一部车的时候，有没有觉得有一部车的话，你的人生会特别棒，当你买完车以后，你会不会觉得你的车没有别人的好，然后你打算换一个更好的车，换了一个更好的车，又然后呢，依然是个代步工具，你人生中的烦恼不会因为有个车就彻底解决掉了，所以任何期望改变外部环境来改变自己幸福状态的想法都是不切实际的。
忍辱负重型的人在这个世界上是大多数，樊登在采访杨振宁先生时，问了一个问题，为什么受过新中国教育的人都得不了诺贝尔奖，哪怕是莫言得了，他发表声明，说，我很幸运，我只读到了小学二年级，这个更糟糕，为什么，况且那时莫言先生还没得奖，原因是什么，杨振宁先生说就是因为一副对联，什么对联，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，吃得苦中苦，方为人上人，没有痛苦就没有收获，所以从东方到西方几乎所有的教育，都教我们说你要痛苦你才能有收获，然后樊登就问他，为什么这个对联就特别糟糕呢，杨振宁说他有一次回他们母校，到中学母校去探望，结果校门口就挂着这一个对联，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，杨振宁不进去，跟校长讲说，把这个摘了，校长说，这不好吧，这挂了几十年，不好摘，杨振宁说摘了，不摘我走了，校长说，既然杨老要摘了，那就摘了吧，于是校长说：您给写一个吧，不能空着，老先生就写，书山有路勤为径，学海无涯乐作舟，各位是苦作舟境界高，还是乐做舟境界高，一个人要想得到诺贝尔奖，你靠苦哈哈能行吗？我们中国人读书，是为了拿到本科学历，拿到研究生学历，拿到博士学历，然后评副教授，评教授，评博导，评院士，评到院士以后呢？
目标达到了，我们奖赏全部来自于外在，外在奖赏没有了，那怎么办，你本身没有在这件事上找到乐趣，你怎么可能能够获得诺贝尔奖，那是人类的极致，所以当你陷入这种忍辱负重型人格时候，你的人生就永远会在求不得苦中，不断的盘旋，因此你没有发现自己的盲点，我们在忍辱负重，我们在不断期望等到，改变我们的什么，我们才能够，怎么样，怎么样，这是最大的陷阱，那么就剩下一种了，我现在幸福，未来也幸福，能做到吗？我们有没有人会怀念过去，你们怀念青春，怀念大学生活，请问你能回到过去吗？你能突然回到过去体会吗，不可能，有没有人憧憬过未来，憧憬过环球旅游，憧憬国庆放假，我有二十多天假期，能突然到那吗，也不行，你唯一能呆在地方是哪，就是现在，就是此刻，那么如果你在现在，在此刻，你感受不到此刻快乐，你的心里边总在怀念过去或者憧憬未来，请问这一刻哪去了，这一刻又变成了一个痛苦的忍耐，被你留在了人生相册当中，换句话讲，你特别怀念你的过去，特别怀念你的大学时光，你在那个时候真的特别快乐吗？有没有人在那时候焦虑要命，说要考试，难的不知道怎么办，打小抄都不知道抄谁的，或者觉得自己好穷啊，特别羡慕人家手里有个好手机，有钱那种人，别人有女朋友，我没有所以难过的要命，所以我们在那个时候其实也并没有体会到那时候的快乐。
这就是人生最贱的地方，人生最贱的是，当你失去一个东西时候，你才会感受到，对他的珍惜，所以沙哈尔教授用幸福的方法四个象限方式告诉你你要做一个什么样人，才能幸福，现在幸福，未来也幸福，你在为未来打拼，你在不断为未来打拼，但你能够感受到什么，此刻的快乐，有没有可能过二三十年后你会怀念今天，怀念今天什么，怀念看了这本书，不重要，你很快就会忘掉，三十年以后你可能会怀念说，在某某年，我自己还能走路，我不需要被人推着轮椅坐着到处走，各位能够走路还不值得你快乐吗，你有没有见过连走路都没有能力的人，所以当你失去走路，呼吸，蹦蹦跳跳这种能力的时候，你会不会怀念今天，那么当你今天拥有这些能力的时候，你还不开心吗，你还不感激吗？你说但我还是没有开上奔驰啊，你没有开上奔驰跟这有什么关系呢，我们可以有欲望，你可以想买宝马，想买奔驰，想住大房子，想赚钱，出国旅游，都没问题，这在西方体系里面是完全允许的，你可以有这些欲望，但是拜托不要被这些欲望折磨，什么叫被这些欲望折磨，有欲望是件好事，但得不到很痛苦，这就笨了，我在为这个未来努力，但是我在开心的享受这个努力的过程，这才是幸福的方法，你每时每刻都在体会到自己的身体的存在，这在佛教里方法叫做保持正念，我后面会分享这本书，正念的奇迹，你把正念奇迹学会了，再参照幸福的方法会发现，这两本书其实讲的是一件事，无论佛教，还是西方积极心理学，还是孔子讲的儒家，都是一样的，你能够享受当下，活在当下，这才是最重要人生智慧所在。
我有一个朋友前两天回老家，然后他请我吃饭，他真的买了辆奔驰，我说不错哦，买了辆奔驰，挺好的，开心吗？开心什么？你买了奔驰你不开心，不开心，你总得开心几天吧，他说几天都没有，至于嘛，他说他的目标是玛莎拉蒂，然后我跟他讲，你可以是玛莎拉蒂，但是你不要被玛莎拉蒂折磨好吗？你应该享受奔驰带给你的快乐，这已经够快乐了，好吗，但是因为他丧失了幸福的能力，他的幸福欲值变得越来越高，所以外在的事物已经刺激不到他了，而真正如果一个人具备幸福的能力，你会发现，咱们就静静坐在那说话，工作，聊天，岁月静好，闲来无事，读上两本书，还有什么比这样还快乐的，所以你想从忍辱负重型，或者从无助型，从及时行乐型变成幸福型，最重要方法是改变你的思维模式，我们有两种思维模式，一种叫溺水型心态，什么叫溺水型心态，永远都像是被人压在水池子里的感觉，等我憋着一口气考上大学就好了，等我憋着一口气考上研究生就好了，等我憋着一口气找到好工作就好了，等我憋着一口气创业就好了，创业后你才发现噩梦才刚刚开始。
逆水型是不行的，你要改成郊游型，书里写的很刺激，书里写的叫性爱型，但是我觉得郊游这个词也一样，小时候我们去郊游，老师说明天去哪玩，还没到明天你就很兴奋，兴奋什么，可是就是开心啊，回家以后干嘛，接着开心，然后让妈妈准备零食，帐篷，我要去哪跟谁玩，打电话联络同学，然后一路上开着车，路上高兴吗，堵车高兴吗，一样高兴，叽叽喳喳聊天，调侃同学，然后到目的地了，然后开始爬山，爬山时累吗，很累但是开心，下坡时侯开心吗，也开心，上坡呢，开心啊，最后到了山顶鬼见愁，我们一块野餐，吃饭，这就是我们的人生，我们人生目标可能是山顶，快乐的巅峰，但是在这个路途当中，我们随时都能够享受到其中的快乐，上山是快乐，下山也是快乐，当你能够感受到每一步是快乐的时候，你的人生所积攒来的相册全都是快乐相册，而不是痛苦的回忆，所以这就是幸福的方法。
最后用中国人方式来结尾，中国人经常讲祝您洪福齐天，或者祝您享两天清福，这句话意思，生意好很忙，努力干事，当大官，洪福，什么叫清福，海边吹吹风，没人找你，在家里边呆着，没有任何烦心的事，所以，你痛苦在哪，中国人痛苦在于当你享洪福，在北京打拼，不断挣钱时候，你满脑子都想着海边小镇，都想去享两天清福，但当真的给你享两天清福，你又觉得我为什么没挣钱，我得赶紧回去打拼去了，我得升级，你看，当我们享洪福时，我们享清福时候，我们总想享洪福，这就是你纠结地方，你如果不想办法解决这个问题，你的幸福能力是没法调高的！
