去看这世界，莫以他人之眼。
人生的大部分时间，都定居在一城之内，行走在两点一线之间。久了，便总想去别处看看。朋友圈里，我们可以看到世界各地旅行的照片，若突发了大事件，手机里有铺天盖地的资讯。十几年来，科技发展到足不出户，便可以了解世界。在各种各样的信息面前，思想、观点唾手可得。
我们甚至不需要思考。
慢慢地，我们接受了这样的方式，接受了别人的观点，看到的世界也变成了别人眼中的世界。
01
几年前去塔尔寺，寺内有大量的佛像、壁画。有神态庄严的菩萨、有三眼的金刚、暴虐的护法、有呲牙裂齿的长舌罗汉。我震颤的内心不禁被那些色彩、造型所吸引。游客里有发出赞叹的，有害怕的，有无所谓的，有感觉不适赶紧出门的。
我被朋友拉出来，他不愿把时间耽搁在这里。他看到的是一些造型怕人的画像，没有趣味；我看到的是画像里面一个个佛教故事；还有人会看到那些画像的美感和艺术价值。朋友匆匆游过，在朋友圈里说这里没什么好玩的。而我有些意犹未尽。
你看，对一样事物，我和朋友看到的是不一样的。如果事后评论它，得出的观点和结论也是不一样的。有点像语文考试里的命题作文，同一个命题，每个人都有不一样的文章。因为每个人都是通过自己的眼睛来看世界，然后告诉你这世界如何如何。就像我的朋友，他会告诉你，塔尔寺不好玩。
02
这是一个信息泛滥的时代，我们脑袋里装了太多娱乐碎片，二手观点，和情感辅导。很多看过的文章，之后却想不起它说了什么。
也有很多信息缺乏客观，为迎合大众的口味标新立异，媚俗，看起来有用，其实都是二手货，更多是转了几手的东西。这些信息本身便显得平庸，甚至是泛滥的情感、偏激的观点。缺乏判断力的人很容易被误导。在这些信息里看到的世界就好像透过哈哈镜看到的世界一样，扭曲而且夸张。
03
世界是什么样子的？谢耳朵眼里，除了自己其他人都是大猩猩；爱因斯坦眼里，也许世界都是方程式。
我们每个人内心的需要不一样，导致对事物的判断也不一样。我们对世界的误解恰恰来源于此，道听途说的太多，亲闻亲见的太少。
那么我们该如何亲自去看世界呢？
第一，多读经典名著。所谓经典就是，虽然历经百年、千年，但是其思想仍然影响着现在和未来。公元前500年，孔子的思想发展成熟，开始周游列国。到了500年后，汉武帝根据他的思想来治理国家。之前，李斯依据法家思想创立了郡县制，成就了秦帝国，而法家思想开端者管仲活在四百年前。儒家、法家思想的影响至今仍在，并还在影响着未来。亚当斯密的国富论在1776年出版。一百多年后，西欧国家基本形成了法制化的市场经济体制。其思想至今仍影响了各大经济学派。如果不去读这些名著，仅从别人的嘴里去了解，我们很难得到原汁原味的营养。
第二、多思考，多怀疑。记得，上学时语文课本里对红楼梦的介绍是：深刻揭露了腐朽的封建社会必然灭亡的真理。可是你读了原著之后会发现，事情并不是这样，和封建社会灭亡也没什么关系。再比如朋友圈里每年都会流传一些高考满分作文，认真探究就会发现，里面大部分都是伪作的，借着高考满分作文的题目提高点击率而已。
多思考，多怀疑，你会发现世界的另一面。
第三，自己去旅行，去走路。读万卷书行万里路。哪怕去一个不甚有名的景点，那种实地实景带给我们的感受是不一样的。感受作为经验的基础，是影响我们世界观的主要部分。
第四、更多的去探索自己的内心，了解自己。读书、旅行表面上是了解世界，增广见闻，实际上是让自己更加了解自己。希腊阿波罗神庙有神谕：认识你自己吧！老子说自知者明。
认识自己的重要性在于只有认识自己，了解自己的内心、了解自己的需要才能更幸福地生活。
