微信群"彰泥育心.经典育儿养生交流群"的聊天记录如下:

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林丽聪～嘉琳妈妈08:46

今天通读《道德经》第6遍，用时33分钟，对其中的“不言之教，无为之益”比较有感悟，就像我们现在通读《道德经》，我只要拿起书来读，佳琳就会把她每天读的三样书搬出来一起读，这就是不言之教。还有我们的137累积法，每天坚持读三样，一周换一次内容，等到三年五年之后，我们是不是就把所有的经典都读过一遍了？这就是无为之益吧！

陈惠-育心经典国学教育 09:03

今天通读《道德经》第21遍，共21分钟。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

累积之义大矣哉！有些话即使耳熟能详，却不一定能一字不错地打出来，写出来。这就在警醒自己要一步一个脚印踏实地学习。

国学经典教育-贺晓燕 10:01

今天通读《道德经》第21遍，共21分钟。读到第十二章的“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋天雷令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”第十九章的“见素抱朴，少私寡欲”，这两处时，都想到了《黄帝内经》中的“恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从来。”感受大道相通，大道唯一，体会到系统学习经典，经经相通，以经解经的美妙。

林小梅～炜圣妈妈 10:31

2019-05-20今天通读《道德经》一遍，累计第6遍。今天分享其中一句：有德司契，无德司彻。这里讲到了有德之人与无德之人的区别在于司契和司彻。有道德的人就像是拿着契约的人，但他不责于人，虽然占着有利条件，但却能与人为善；无道德之人就像是地否流氓，没有收据还到处收保护费，强抢豪夺，惹得民不聊生。早上赖老师在谈经论道里面讲《易经》也有讲到，有德行的人才能有所得，才得承载得起那些得；而德行不足的人是得不到的，如果是强行得来的，最终还是要还的，因为他的德行不足，承载不了这么多的得。

国学经典教育-贺晓燕 11:37

@泉州炜圣妈G5 [强][强][强]这体悟、分享太赞了！相信很多人读这句是不太懂的，通过炜圣妈妈这样的分享，大家就都懂了。这就是子栋老师让我们要多分享的原因所在。

因为要分享，就会去思考，这才是活的学习。

陳境墨【佛净】 11:46

@泉州炜圣妈G5 你的成长进步神速了。[呲牙][强]

林小梅～炜圣妈11:55

同一句话，不同的人阐述就是不一样的答案。心存仁义之人，看到的就是好的一面，优秀的一面；心存恶念之人，看到的就是强词夺理的一面，丑陋的一面，给自己的恶性带了一个冠冕堂皇的帽子，好让自己觉得自己并没有错。

博楷博远妈王靖：

是的，小梅老师。如果不系统读经，不具备易经思维，就难以分辨。

董秀玲 ～许晨妈14:39

今天通读《道德经》一遍，累计第七遍，用时30分钟！语速有点进步，语感更顺畅点[微笑]

陳境墨～浚铠妈 14:47

今日诵读《道德经》全文一遍，累计20遍，用时21分钟。

今天在读“天下万物生于有，有生于无”有感：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦！世间万物都是从无到有，从有到无的。无与有即相互依存，又是对立统一，有无都是道的一种体现，不管是无还是有，都必须遵道而行！人生即是如此，不管任何事都是要遵道而行！

国学经典教育-贺晓燕 14:54

@漳州浚铠妈G11陳境墨 [强][强][强]再次体悟，易经是群经之首。有了熟读易经的基础，再来读其他经典，就能体会到一览众山小，经经相通的美妙。

陳境墨【佛净】 14:55

是的，看到这句我是想到易经的有无。

把根留住M光兰 15:19

今天参加挑战通读《道德经》100遍第四天，通读一遍，累计第四遍。

看到群里的家人，读的语速是那样的流利通顺，很是赞叹。自己也稍微加快了一点速度，结果没有感觉。而且有时还会读错字，要回去看一下拼音。

白云18659340307 15:26

今天和女儿一起读《道德经》她读到20章停下来，晚点再读，因为她身体不舒服下午请假在家，我接着读用时39分，今天挑战通读第五天。

颜丽娟139-600-22349 15:31

2019年5月20日，通读《道德经》一遍，累积5遍。今天读起来顺畅很多，用27分钟。

肖13159185676 19:08

今天早上公园读道德经第六遍，下午补读昨天的第五遍后面三十一章，感觉能跟上家人的小速度了，今天对水善利万物而不争，处众人之所恶几于道！ 有所感，人要是可以像水一样为人有善心有诚信无私有爱处事沉稳大气，烦恼就会很少，情绪也会很少了。

小小惠 19:20

诵读《道德经》全文1遍，累计6遍，用时30分钟。对文中：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。个人理解：大家都知道美之所以存在，是因为有丑陋的存在，都知道善良之所以存在，是因为有恶的存在，所谓的两面性，用易经的理解就是凡事皆有阴阳的一面。

A 絮叶 19:55

今天通读道德经一遍，累积第[表情]遍，今天对第五章中提到的“多言数穷，不如守中”，有了更深刻的认识。觉得没必要说的话，多说不如不说。说话也是要智慧的。要不说错话，就覆水难收了，给自己惹来不必要的麻烦。

利军15613588123 20:08

今天通读道德经一遍，累积第六遍。第十二章：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。我的理解就是现在的生活丰富多彩，吃的穿的用的都是非常好的东西，慢慢的使人失去了原来的心性变得越来越狂躁，完全背离了吃饱穿暖的目的，越来越追求不实在的，满足虚荣心的华丽的外在的东西。

晓越妈妈20:12

20190520诵读《道德经》打卡第6天，累积第6遍。今天对第78章“天下莫柔弱于水，而没坚强者，莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”有所体会。水是柔弱的东西吧。水能利万物而不争。可水能攻克比它坚强几十倍，甚至几百倍的石头一一滴水穿石。人呢，利害吧，能改造世界，创造奇迹。可在洪水面前却无能为力。

陳境墨【佛净】 20:34

黄浚铠冲刺道德经100遍，第六遍，用时25分钟。

陈益青 20:54

20190520诵读《道德经》打卡第5天，累积第5遍。用时24分钟。

珍玉缘 21:28

20190520诵读《道德经》打卡第3天，累积第3遍。

林煜真 21:32

今天累积读道德经第六遍，用时19分钟，其中对天道无亲，常与善人有感：记得之前看《老子传奇》，老子去卫国找他儿子，可是找了几天都没有找到，后面他说不找了，回去了。老子说了一句：吉人自有天助，一切自有定数。因为老子这么多年一直在传播大道学，令无数人受益，天道无亲，常与善人。所以只管去做善事，儿子一定回和自己相见的。很佩服老子的这种淡定的生命状态。也让我想到了，凡是不要急功近利，坚持在道中，自然会得到。老天一定会帮助遵道而行的人。

饶爱兰 22:47

冲刺《道德经》百遍，今天诵读2遍，累积7遍。早课后诵读一遍，下午下班在公交车上读1-19章，下车后被大雨困在路边，读20-30章，晚上靖博玩的时候，读了31-81章。开始口齿生津，不再口干舌燥。

感悟：“7”真的是一个非常有能量的数字，诵读达到第7遍就开始口齿生津，之前一直是口干舌燥，甚至嗓子沙哑，很不舒服。读到第7遍，心越来越静，不急不躁。

黄秋红23:02

冲刺《道德经》百遍，今天5月20日通读一遍，累积第5️遍。今天对第十三章中提到的“宠辱若惊，贵大患若身。”“何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”反复推敲，始终理不顺其中的道理。

一个人因为有“身”，所以才可能有“大患”；假使“无身”，就“无患”；，所以说“大患若身”为“贵”。这才有了下一句“贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下”。无论是“贵”或“爱”，都必须有个前提，就是“以身为天下”。

感觉咬文嚼字好绕口，不晓得哪位老师能用更通俗一点的例子，来为这第十三章解读呢？

林子珺 23:11

2019.05.20 《道德经》一遍完成，累计第6遍，计时35分钟，其中孩子说话打断两次，对有些篇章喜欢的多读了几遍。“不出户，知天下，不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知。”说的是圣人，他人在家里就能够知晓天下事情，没有看到有形的东西，却能够通晓天地的规律。而我们的普通人，往往是走遍世界各地到处旅游，也看不清世界本真本质本源的实相。中国乃至世界的圣人，如老子，释迦摩尼，伏羲等，他们除了用眼耳鼻舌去感受感知世界，还通过他们的修炼开悟去通晓自然人文甚至更多维度和空间世界的实相。所说如有不得理不得法的地方请各圣人见谅！