掌握以“应对”为中心的学习和教学,超越“主体性”神话
一、什么是润泽的教室?
1、在“润泽的教室”里,教室和学生都不受“主体性”神话的束缚,大家安心地、轻松自入地构筑着人与人之间的关系,构筑着一种基本的信赖关系,在这种关系中,即使耸耸肩膀,拿不出自己的意见来,每个人的存在也能够得到大家自觉的尊重,得到承认。
2、“润泽”这个词表示的是湿润程度,也可以说它是表示了那种安心的,无拘无束的轻柔滋润肌肤的感觉。“润泽的教室”给人的感觉是教室里的每个人的呼吸和其节律都是那么的柔和。
3、与“润泽的教室”相对教室的模样
人与人之间是缺少人情味的,硬邦邦的,干巴巴的关系。如像那些吵吵闹闹、发出怪声的教室;那些仅仅是白热化的发言竞争,学生表面活跃的不断叫着,“是的”“是的”,高高的举手的教室;那些空气沉闷学生的身体做的笔直笔直的教室。
二、倾听比发言更重要
1、作为“被动的能动性”的主体性
“润泽的教室”是以“被动性”为基础,教室里的活动,是以可被称作“被动的能动性”的“应对”为基础而开展起来的。
这一段话,我理解的不太好,在请教老师之后,得到了韩永霞老师的解释:能动性是说,人本身就是自由的,你想学就学,不想学就不学,应该是倾向于人的态度等。 而被动性是指,学习的内容,学习的过程等只被动的。虽然说以学定教,但是这里的“学”,一般倾向于学情。但学习什么知识,具体的学习内容,学生是被动的。国家开设课程,学校安排课程表,老师如何上课,这些对与学生来说是被动的。被动是外在的规则、制度,能动的是内在的自由、主动。每一个人都是被动的,同时也是主动的。
然后郝老师也给出了解释:“能动性即主动性,但主动是基于对方的反应而做出的,所以又是被动的。所以叫被动的能动性。如打乒乓球,打球是主动的,但如何打,取决于对方打过来的球。
2、关于“交流”
交流并不是突然发出信息,然后得到应答,而是在发出信息之前就准备好了与对方的“应对”。
3、让学生更加注意倾听吧
如果我们希望在课堂上更好的培养学生的言语表现力的话,那么与其鼓励他们发言,不如培养起倾听能力。在教室里,倾听能力培养起来之后,课堂的言语表现才会变得丰富起来。倾听比发言更重要。
三、组织“应对”的活动,追求“慎学”的本质
1、无论教与学,都应该是以“应对”的应答性活动为中心来组织的。
2、对学习中有决定性意义的几个方面:
(1)表现教学内容的教材的“被动的能动性--应对”
(2)主导地组织课堂学习的教师的言语的“被动的能动性--应对”
(3)对其他学生的言语的“被动的能动性--应对”
(4)对自身的感情、印象或思考中的犹豫的“被动的能动性--应对”
3、关注动态的学习过程
应对教师的言语,教室里同学的言语会在我们心中唤起一些东西,让这种被唤起来的东西结晶为自己的言语,让自己的这些言语和教材中的内容,和其他同学的言语相互碰撞,在学习发展的动态过程中,这种“个体和个体的相互碰撞”不断的产生出来。正因为动态的学习过程就是小小的差异相互反响激荡的过程,因此学习中需要十分谦虚和密切的关注。而“慎学、善思、明察”在学习中起着决定性的作用。
四、组织以“被动的能动性--应对”为中心的教师活动
1、在课堂上教师以慎重的,礼貌的,倾听的姿态面对每一个学生,倾听他们有声的和无声的语言。在学习能够丰富的展开的教室里,教师在向学生讲话时,不仅能意识到自己的言语选择合适的言语,还能有意识的专注的倾听学生的言语,其“讲述”的行为同时也就是“倾听”的行为。
2、能生动的促进学生学习的教师在对学生群体讲话时,能做到与一个一个的学生展开对话,而不是以群体为对象进行谈话,因为在教室里的是一个一个的学生,而不是铁板一块的学生群体,而且教师边与每个学生谈话边倾耳静听每个学生尚未说出的话语,在对话的过程中竭力以自己的身体,语言和情感,去与学生的身体动作和起伏的情感共振,能在有这样的教师的教室里学习的学生是非常幸福的。
3、部分老师存在的问题
有不少的教师对学生身体所传达的信息漫不经心,麻木不仁,当学生不请假时,大多数教师是责备学生的“听讲态度”,而极少有教师反省自己的“讲话方式”,极少有教师认为以自己的“倾听方式”,或“身体姿态”为轴心所构成的与学生的交往方式有问题,也可以说教师的全身心还没有对每个学生敞开,没有与每个学生的思考,或情感相互呼应,相互应答。
五、写在结语
1、读完本节内容,我意识到在我们的教室里,在我英语课堂上,应该给予学生更多的信任和尊重,正如苏霍姆林斯基《给教师的建议》第一条中所讲的“有些教师能够做到使他的每一个学生在课堂上都取得进步,应当去仔细看看这些学生在上课时的脑力劳动的情况。在这里,充满着上面所说的那种师生间相互体谅的气氛,有一种智力受到鼓舞的精神,每一个学生都在尽量靠自己的努力去达到目的。”这与润泽的教室里的师生关系不谋而合。
2、感谢郝老师的帮助,使我对“被动的能动性”有了透彻的理解,尤其是打乒乓球的例子,使我明白了教学和学习既是主动的进行,又要根据对方的反应来做出主动的回应。
3、在网师学习中,郝老师反复强调“倾听比言说更重要”,而在博尔诺夫的《教育人类学》中关于语言的论述是,“在对话中抛弃固有观念和过分的自信,克服自我,而去全心倾听,从而彼此吸收观念,实现观念的更新,重塑,并因此具有创造性,克服偏见,越来越接近事实和真理。
人类学意义的对话含义既包含外在的人与人之间对话,也包含人与自然的对话、人与自身的内部对话,既可以是有声的,也可以是无声的。人与人的对话,不再赘述,人与自然的对话,则更为内在,而且很显然,它是无声的,但它可以包含在人对自然的处理与回应。
最特别的价值在于突破语言本身束缚,而把对话这一个语言媒介,实现了创造——“人通过与自然的对话带来了科技的发展,人通过与艺术作品的对话产生了艺术品,人通过与自我的对话从而认识自我,改变自我,实现自我”。
之前,与人对话的时候,我喜欢是说服对方为目的,读完这部分内容,我明白了正确的对话应该是朝向真理,在课堂提问学生的时候,不再是让学生独白,而应该是以对话的方式来进行提问和交流,另外我需要打破自己的思维定势,对原有语言进行更新,并通过深描,显现本质,也要学会聚焦,筛选,剪裁,理解和分析。
3、在我的日常工作中,我每天都坚持和学生分别一对一的谈话,我坚持着,行动着,记录着,很感动,学生们在我面前都打开了心扉,我们的交流,似亲人般的亲切美好,我也在每天跋涉中拾捡到了岁月的温暖!我爱他们从来不求任何回报。我爱他们,只是出于我作为教师和母亲的本能,我爱他们也只是为了自己内心的安宁和惬意,茫茫人海,大千世界,17年的教育生活,遇到的学生们,深爱他们,乃是一种难得的机遇!因为我的等待,因为我的耐心,因为我一直知道“师生关系的主动权在老师手里”,才使我们一起积攒了爱和温暖的力量,今后我会努力让他们拥有一双飞翔的翅膀!