【天】下何人比我痴，
【道】行深浅靠研思。
【酬】答好友平常事，
【勤】可成功世尽知。
注明：上是简友【原文】
诚为佳作点赞
仿写：因本人自觉
【天】下我真比您痴
【道】行太浅懒研思
【酬】不需要评此事
【勤】难讨喜写所知
因本人发现与您正好相反，再写勤不一定成功愿世知。
现代民众有每【天】
因为不是真知【道】
所以想获较多【酬】
不思得失总是【勤】
哦呵，还没写完，结果不明，只有继续。
于是有人每一【天】
不是安贫和乐【道】
有将收入忙应【酬】
广交朋友献殷【勤】
这类人不免入不敷出，财尽人散
哦呵，还有结果没写，无奈继续
还有人到某一【天】
积劳成疾才知【道】
不计得失获的【酬】
终悔不该过于【勤】
因这类人多得不偿失，几十年积蓄不足以支付一次住费费。
实冰冻三日非一日之寒，身体也不是一天两天得疾病。
加感：
事实天道真不酬勤，中古文明教道：有“天道无亲，常与善人”，即天道酬真善，人生福缘善庆，而善人均是受善代，有良知不失良心，有正知正念，
虽人之初，性本善，但善化不足，恶化必有余，没有良知的人不会有良心。
《幼学琼林》贫富一节【原文】教道：“命之修短有数，人之富贵在天，惟君子安贫，达人知命”。
因生命缘于“天”（先天即父母）定，命本有定数，人有人的平均岁数，物有物的平均岁数，不会超出太多，但可随时缩短，因份是人为，知道不作死不早死的人，惧法朝朝乐，可安达天命。
人之富贵在“天”（先天遗传基因，后天走好运，即命运）天生得好，可显富贵，如人因父母是人，一出生归人类，被列为地球上高级动物。熊猫父母是熊猫，一出生也是熊猫，又生得逢时，现一出生就是国宝，得天独厚，属天之骄子。
特是人生得好的，如父母富有，生在好地域，好时代，又有自知之明，人贵自知，不是败家子，不败自身，可一世即算不劳能获，不勤也比较富裕不贫，即只要天地人和，算天生富贵。
而用金钱衡量个人，因人无横财不富，但金钱的特性，总是附强不附弱，故一直用钱生钱，贝兼，即赚钱比较不难，可横财偏不发穷命人，凭个人体力双手争到的叫挣，因需要靠体力双手挣钱的人总是占人类绝对多数，因此繁体錢字载道，凡有钱的地方，就难免不发生你争我夺，因此凡金库都有至少两戈看守。
因人生活中不能没有钱，没钱就需要卖力不怕脏，不怕累，要争先恐后，甚不惜用血汗换，因此挣到手的叫血汗钱。但真只有凭劳动获得酬劳叫心安理得，问心无愧，也仅在挣钱这一方面可勤快多得，少勤少得，不勤不快难得。
可是总有无自知之明，误信天道酬勤，所以有人被利欲熏心驱使，不计得失，不顾后果，因此事不免与愿违的勤，终结果或如竹篮提水一场空。
现有不少因积劳成疾，失去健康，需医药延续生命，应了富人失去健康，等于白忙一场，穷人失去健康，等于雪上加霜。
因此人真不是越勤越好，挣多就好，至此用《增广贤文》中一段【原文】结尾：“磨刀恨不利，刀利伤人指，求财恨不多，财多害人己，知足常足，终生不辱，知耻常止，终生不耻，有福伤财，无福伤己，差之毫厘，失之千里”，人真只有知道命之修短有数，人之富贵在天，才会知足知不己足，君子安贫乐道，知人达命。
总而言之，虽缘由天定，但份是为，唯“知”者可知足常乐，安达天命。
再复制本人“读搜狐新闻“为何富人越富穷人越穷，其实这世界有点残酷”一文写天道酬勤如下：
天道酬勤话不假，莫怪天道不酬勤。
现代不只有点酷，穷的易穷富易富。
但悲人穷忙思变，舍本取末人犯贱。
很多穷人勤掉魂，生活俭朴忘初衷。
盲目攀比不自爱，不惜生命只为财。
求回几钱才到手，不为养家先糊口。
却入潮流助歪风，一头扎进赌池中。
结果几盘牌一打，袋包掏尽给人家。
因此为钱忙不停，一世勤劳反更贫。
自己受困事还小，子女跟着学坏了。
不安天命乱作为，如此受困别怨谁。
