【日更016】
《未来简史：从智人到智神》，终于断断续续读完了第一遍，其实是很不好的习惯，因为拖得太久，常常是看到后面又忘了前面，最后通读下来可能也就记住了一些后面的结论。虽然如此，但这书带给我的冲击和震撼还是非同小可。书才看了一遍，所以先写这一篇，其余的读书笔记等下次看的时候再有感而发。
作者是以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利，前作是几年前大名鼎鼎的《人类简史》，其格局和想象力都令人叹为观止。如果说《人类简史》中某些论证过程可能还不够严谨，那么《未来简史》就让我这种“围观群众”完全无力反驳，也许本书依然算不上尽善尽美，但总体来看，书里的结论无疑仍然是迄今为止我所接触到的关于人类未来的种种设想中最具有说服力的一种。
挑出几点印象最深刻的说说。
我们身处最好的时代
伴随科技进步，饥荒、瘟疫、战争等长久困扰人类生存的重大问题逐步解决。拿我们这一代中国人来说，生命记忆中不曾有过挨饿的经验，关于传染性疾病距离最近的一次无非也就是十多年前的“非典”，至于战争更是只在文学和影视作品中见过。当然这些问题迄今也没有从地球上完全消失，但跟以往比起来，今天的确是全人类总体生活水平最高的时候。
以前看到的各类负面社会新闻太多，所以常常容易陷入一种“世风日下、人心不古”的不良情绪中，总觉得世界充满灰暗，几乎很难看到所谓的光明前途，更常常对狄更斯说的“这是最坏的时代”深有感触。但看了本书之后，我觉得狄更斯恐怕说错了，至少不再适用于今天，活在当今世界的每一个人只要有一台智能手机，就能享受到以前历代君王都不曾享受过的便利，单从这一点看，世界毫无疑问是进步了，这给了我很大的信心。
“自由意志”真的存在吗？
现代社会，“每个人都有自由意志”一直是全体社会成员长期以来形成的共识，几乎所有人都相信“每个人都应该根据自己的自由意志做出选择”、“世界上没有人比你自己更了解你的内心”、“人应该追随自己的内心”等观念，但生物学最新研究表明，在人做出每一个决定和判断之前，大脑内相关区域的数百万计的神经元已经产生某种“电化学反应”了，你所谓的“自由意志”其实只是服从了无数神经元的反应结果而已。只要掌握了这种反应，那就完全可以控制人的决断过程。
所以作者推测，未来一定会出现一种比你自己更了解你内心真实想法的“智能算法”。到那时，你不知道该做什么工作，问它；你不知道该和谁结婚，问它；你不知道该去哪儿度假，问它……它几乎能够解决你一生中遇到的一切问题，它从起先的如同“先知”一般的领路人演化成人类的“君王”，并最终主宰你的一切。到那时，情况略微有点像今天人类饲养宠物，只不过那时人变成了宠物，而“智能算法”变成了人。完全交出“自由意志”之后的人类，会生活得更幸福还是更可怜，很难想象。
“人文主义”的岌岌可危
“人文主义”从“文艺复兴”开始萌芽，逐渐发展到今天的席卷全球。它以人为本，维护人性尊严，倡导人的价值，视“人的价值”为最高行事准则，并以此划分世界上所有的物种。对我们有利的，就是“好”、是“善”；对我们有害的，就是“坏”，就是“恶”。我们就这样走进了科学时代，一切以人类为中心，也从来没觉得有什么不对。
但未来可能再也不会按照这个逻辑发展了，按书里的说法，未来社会遵循的是“数据主义”，一切都是数据，从天文、物理到化学、生物，从科学到艺术，从物质世界到精神世界，一切都匍匐在“数据主义”的脚下，人类本身也不过是整个数据瀚海中的一片“小小的涟漪”，一种已经过时的“生物算法”。
当人类不再是世界中心，当人类最后一点骄傲和光荣也被剥除殆尽，而打开这个“潘多拉魔盒”的还是人类自己，这样的图景究竟是天堂还是地狱？“数据为王”的时代，人类个体的存在到底还有多大的意义？我突然想到，当年把人类拉下神坛的哥白尼和达尔文如果得知人类可能遭遇到如此前景，不知会作何感想。
……
全书中如此脑洞大开的情节还有很多，以至于我一边读一边产生了强烈的期待，非常想要穿越到那个奇幻的未来世界去看一看，看看书中关于未来的想象到底有没有最终成为现实。一本书读出了对于未来莫大的信心和期待，这也算是意外的惊喜了吧。
