很多读者看完《食事》后会觉得汪老此书写的颇为无趣，本以为能发现什么好吃的新大陆，结果看完连吃的欲望都没有。以当下的眼光，汪老写的食物实在不会引起太多共鸣，一是很多菜不认识，二是很多菜吃不到，三是即便吃到了大概也不会觉得好吃。如此一本脱离当下现实的书籍，为何在豆瓣上仍然有着较高的评分，如何还会得到不少人的推崇？我以为，食事，食事，其意在于事而不在于食。若以此角度来读此书，应该会有点收获。
食物里的乡愁
书中大量描写了汪老小时候家乡的味道，读起来总能感觉到浓烈的乡愁，即使文字是那么平淡，食物是那么普通。《故乡的食物》里记录了各种各样家乡的味道，炒米，焦屑、鸭蛋、咸菜茨菇汤、虎头鲨、昂嗤鱼等等。我记忆深刻的有那么两句话：“曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上”，“我很想喝一碗咸菜茨菇汤。我很想念家乡的雪。”当今社会，背井离乡外出打拼的人更多，可能每个人都有记忆中家乡那道让你忘不了的菜。
《故乡的野菜》里记录了很多常见的野菜，荠菜、枸杞头、蒌蒿、马齿苋、莼菜等等，以前野地里随便采的东西如今已成了极富营养价值的名贵野菜。即书中写到的“过去，我的家乡人吃野菜是为了度荒，现在吃野菜则是为了尝新了。喔，我的家乡的野菜！”现在的小朋友或许压根都不认识这些野菜是什么，当然我也不认识几个。不过我认识马齿苋和苣荬菜，虽然家乡话中不是这样叫的，我也记得它们的味道，跟书中说的吃法、味道一样。我更想念我奶奶，因为这些都是她做给我吃。
食物里的知识
读《食事》，更能直观感受到各地的美食，学到美食中的知识，即便没出门，也感觉自己吃遍了中国。《五味》、《四方食事》、《家常酒菜》、《食豆饮水斋闲笔》、《宋朝人的吃喝》、《昆明菜》、《萝卜》、《豆腐》、《手把肉》等等，既有各地名菜的介绍，又有家常小菜的做法，甚至还有食物的考证，用心读完，总能学到点知识。略显平淡琐碎的文字中都是那个时代的记忆，都能让你领略到当时的风土人情。
历史也并不只是那些大人物的英雄史，也应该有平常百姓的生活，而且会更有意思，只是我们平常很难读的到，《食事》一定程度上可以满足这个需求。汪老对食物的描写中或多或少会夹杂一些对当时生活的描写与感怀，细细品味一下，你会对那段历史有更多的认识与感受。
我记得文章里写到王西楼的《野菜谱》里描写人民疾苦的小诗，“江荠青青江水绿，江边挑菜女儿哭。爷娘新死兄趁熟，止存我与妹看屋。”汪老的书里又何尝不是对人间疾苦的描写。
食物里的情怀
《食事》当然不会仅限于食，也充满了情怀与哲学。“南甜北咸东辣西酸，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。”“口味单调一点、耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。” “人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干吗呢！”“黄油饼是甜的，混着的眼泪是咸的，就像人生，交织着各种复杂而美好的味道”虽然话语都很普通，却也充满哲理，从汪老笔下永远看得到乐观、阳光、热爱生活。
汪老说“我们小说里要表现的文化，首先是现在的，活着的；其次是昨天的，消逝不久的。理由很简单，因为我们可以看得见，摸得着，尝得出，想得透。”也许《食事》这样的书籍会随着时代的发展而渐渐被人们遗忘，因为社会的发展会降低人们的认同感，但是趁着我们还能回忆起那些美好，就赶紧来读一读，品一品。
