亥五、調順（分二科）　天一、徵

【云何調順？】

　　這是第五「調順」。第五個住，叫「調順」住。分二科，第一科是「徵」。怎麼叫做「調順」呢？第二科「解釋」。分二科，第一科「舉十相」。

天二、釋（分二科）　地一、舉十相

【謂種種相令心散亂，所謂色聲香味觸相，及貪瞋癡男女等相故，彼先應取彼諸相為過患想。】

　　「謂種種相令心散亂」，就是說我們歡喜靜坐的人，心裡面常常有妄想來干擾，這個問題要解決它。前面說到「數數作意，使令心安住在所緣境」上，固然這是個很好的方法，但是還要再想出一個辦法來，什麼辦法呢？「謂種種相令心散亂，所謂色聲香味觸相，及貪瞋痴男女等相」，這就是十相。

　　「故彼先應取彼諸相為過患想」，這十個相搗亂來破壞我們的奢摩他。我們怎麼辦呢？「故彼先應」，所以這個修行人，先「應」該「取彼諸相」，就是那十個「相」，「為過患想」。你心裡面作念，說這是有過患的！我在「色聲香味觸相」上虛妄分別，在「貪瞋癡」的虛妄分別，和「男女」相的虛妄分別，這是有「過患」的！使令我墮落三惡道，使令我苦惱的事情，我一定要把它排斥出去，你要這樣喝斥自己。

地二、顯調順

【由如是想增上力故，於彼諸相折挫其心不令流散：故名調順。】

　　「由如是想增上力故，於彼諸相折挫其心」，這是第二科，「顯調順」。怎麼叫做「調」？怎麼叫做「順」呢？「由如是想」，就是「取彼諸相為過患想」，它叫我倒楣，它叫我苦惱不得解脫。你這樣子作如是觀，它就有力量，有增上的力量故。「於彼諸相折挫其心」，於彼十種相折挫其心，你就強迫自己排斥出去這些虛妄分別。「不令流散」，「不令」這個心在十相上流動散亂，「故名調順」。你要這樣喝斥自己，做過患想的觀察的時候，這個煩惱散亂的力量就被調伏了。調伏了呢，你心就能夠柔順，就能順於奢摩他，順於明靜而住了。這是用這樣的方法。看這個《披尋記》。

《披尋記》一六頁：

《謂種種相令心散亂等者：此中色、聲、香、味、觸、貪、瞋、癡、男、女說名色等十相。於如是事，心起思惟作用遽務，由是說言令心散亂。》

　　「謂種種相令心散亂等者：此中色、聲、香、味、觸、貪、瞋、癡、男、女說名色等十相。於如是事，心起思惟作用遽務」，我們在色聲香味觸上，用這貪、瞋、癡、男、女等，在色聲香味觸上虛妄分別，這個心非常的「遽務」，就是匆忙。「由是說言，令心散亂」，能夠這樣的調順了，你靜坐的時候，你的這個奢摩他的止的功夫就進步了，所以叫做「調順」。

亥六、寂靜（分二科）　天一、徵

【云何寂靜？】

　　這是第六科，第六住「寂靜住」。分二科，第一科是「徵」。什麼叫做「寂靜住」呢？第二科「解釋」。分二科，第一科「舉尋蓋」。

天二、釋（分二科）　地一、舉尋蓋

【謂有種種欲、恚、害等諸惡尋思，貪欲蓋等諸隨煩惱，令心擾動。故彼先應取彼諸法為過患想。】

　　「謂有種種欲、恚、害等諸惡尋思，貪欲蓋等諸隨煩惱，令心擾動」，前邊這個「調順」，這個色、聲、香、味、觸是前五識的境界，我們前五識與色、聲、香、味、觸、男、女這個相接觸的時候，當時會有貪、瞋、癡的煩惱現起，這是你不靜坐的時候。你不靜坐的時候，你這個貪、瞋、痴在色、聲、香、味、觸上活動，也就包括男、女的相，這是有貪、瞋、癡煩惱的活動。

　　這個寂靜相「謂有種種欲、恚、害等諸惡尋思」，是你靜坐的時候，靜坐的時候，你的前五識不與色、聲、香、味、觸接觸了，只是你第六識在靜坐的時候在活動，什麼活動呢？「有種種的欲」尋思、「恚」尋思、「害」尋思，這些有罪過的尋思，就是虛妄分別。不但是有這個「惡尋思」，還有「貪欲蓋」、瞋恚蓋，及疑等這五種蓋的「諸隨煩惱，令心擾動」，使令你的心裡面動亂，不得安寧。

　　「故彼先應取彼諸法為過患想」，那怎麼辦呢？你心裡喝斥你自己，你心裡面有種種的惡尋思，有種種的蓋出現的時候，你要喝斥自己！這些諸法都是有過患的，使令我不得成聖道、不得解脫！老是把你停留在凡夫的境界，把你引到三惡道去！這樣思惟「有過患」喝斥自己，這樣子。

地二、顯止息

【由如是想增上力故，於諸尋思、及隨煩惱，止息其心不令流散：故名寂靜。】

　　「由如是想增上力故，於諸尋思、及隨煩惱，止息其心不令流散」，你這樣有了過患，喝斥的時候，那心就不同了，就把這些「諸惡尋思及隨煩惱」就停下來了。「不令流散」，不令這個心流散。你常常修止觀，如果你這樣子用的話，它就是有效，它會有效的。真實是有效！所以你這靜坐就會進步。你只是這麼攝心不亂，有了問題的時候，就是隨著問題去了。你不加以喝斥，不行，這件事就不能進步！所以我們學習這《瑜伽師地論》感覺到有些好處就在這裡，你有什麼問題，它告訴你一個方法來對治。這都是佛菩薩的經驗之談，所以它是行之有效的！但是我們若是不學習這個《瑜伽師地論》，你在其他的這些講靜坐的時候未必說到這裡。不過，天台智者大師的《摩訶止觀》是說到這件事情了。

　　「故名寂靜」這個時候，你在修奢摩他的時候，你心裡面就寂靜住了。這些擾亂的煩惱賊它就遠走了，它不再擾亂你了，你心裡面寂靜了。
（2018.12.11）