“所爱隔山海，山海不可平。”
今天下午看了李安导演的电影《断背山》，从刚开始的唯美深沉，到最后的悲痛而终，影片中有很多深意值得我们思考。
故事发生在20世纪60年代，杰克和恩尼斯在一个夏季一起来到断背山的农场工作，在荒僻的断背山上，两人从陌生到熟悉，直到走到一起，他们互相慰藉，在断背山相爱了，做饭，放羊，篝火长谈，同性间的真爱让两人度过了人生中最美好的一段夏日时光。
季节性放牧工作结束后，迫于世俗的压力，杰克与恩尼斯不得不离开彼此，踏上了各自的生活旅程。
杰克凭借精湛的骑术成为了德州的竞技牛仔，并结了婚，依靠着妻子家族的扶持而事业蒸蒸日上，留在牧场的恩尼斯与自幼相识的阿尔玛结婚生子，每日为女儿所奔波繁忙，过着平淡清苦的生活。
彼此都回归了“正常人”的生活。
再次相见，已是四年之后，当杰克再次出现在恩尼斯家楼下时，恩尼斯几乎是从楼上冲下去，狠狠地抱住杰克，四年时间，他们对彼此的爱却更加深刻。
在随后的很多年中，杰克与恩尼斯都定期约会钓鱼，游泳，杰克的妻子发现了他们两人的秘密，无法忍受，与杰克离婚了。
杰克兴致勃勃地找到恩尼斯，以为两个人终于可以在一起了，可恩尼斯以社会舆论和世俗为由拒绝了杰克，这一次，杰克远走他乡。
两人的爱情持续了二十多年，却因为杰克的意外死亡无疾而终，可能是意外，可能是被反同性恋人打死。
恩尼斯悲痛万分，他去到杰克的家里，在他房间看到两人套在一起的衬衫，他才真真正正明白，这二十多年来杰克是如何深爱着自己的，自己也是那么深爱着他…………
无论爱怎样的浓烈，最终见证它的只有那座壮美苍郁的断背山。
我总在想，为什么恩尼斯如此优柔寡断，不敢大胆选择自己的性取向和向往的生活，可能在当时那个年代，即使你有想法，迫于社会世俗的压力，也不会有人敢于改变，所以就这样彼此错过，悔恨终生。
之所以喜欢这部电影，是因为它能反映现实真实感，一种相对冷僻有争议的载体——同性恋。
主持人柴静在《看见》中写道:“我们的社会为什么不接受同性恋者？因为我们的文化里，把生育当目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。爱情，应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应。”
我不是同性恋，但我为同性恋者发声。
1989年，丹麦成为第一个认可同性，允许登记的国家。
2001年，荷兰是第一个颁布法律认可同性婚姻的国家。
2002年，挪威、瑞典、冰岛、德国、法国和瑞士等国家陆续颁布法律，认同同性婚姻。
越来越多的国家和地区认同同性恋，但真正做到完全平等，还需要人们思想的彻底改观。
在心理学上有一种心理羊群效应，我们称之为从众心理。
很多人都有从众心理，愿意去做大多数人都做或者做过的事情，无论这件事是不是自己由衷的，比如，买房买车，攀比名牌，同性恋，……
很多人跟着大众走，但少数人的选择也是人身自由，不代表错误。
痛苦来源于被动，被动来源于懦弱。
生活中，鲜有人能完全遵循自己的内心选择事业，爱情，生活方式，很少有人能掌握自己的命运，不为世俗所羁绊。
做自己想做的事，如果太过顾忌世俗的眼光，就会让自己变得跟大众妥协，在巨大的负罪感中压抑自己的真情实感。
吴绮莉在得知女儿是同性恋之后，写下这样一段话:如果连喜欢谁都不能讲，那活的再安全又有什么意思，美好的社会，应该允许每个人自由说爱。愿所有父母温柔以待。
“我后悔没有过自己想过的生活，而不是别人希望我过的。”别让人生留有遗憾。
爱情也好，其他也罢，我始终坚信感情是两个灵魂的交流，是一种自我价值观实现，无关性别，无关外在。
