课本里的成长：康震——北京师范大学文学院党委书记、教授
一、今天的义务教育教材，或者说整个教育体系中涉及的教材，实际上是为现在的成人设计的。
常常是现在的成人世界出了某些方面的问题，才从教育设计的角度，设计相应的教材，试图让未来的成人——今天的孩子不至于再出现在的问题。心存这样的认知有两大意义：第一，教育完全可以以更为科学系统的方式，成为社会的中心，所谓打造“以学校为中心的社区”，实际上是有教材可用的。只不过，适龄孩子用的重点是工具层面的，而成人用得更多的是人文层面的。多年不变的教材才可怕！第二，新编定的教材体系，解决不了未来的问题。未来的问题必须由未来人来解决！
二、文章到底为什么有生命？
一个人，之所以能够立言，本质上讲是它掌握了话语权，是他在某些方面，获得了说话的权利。而一个人所立之言，之所以能够流传下来。或者说一个人所写的文章，之所以有生命，能够传播与存续。尤其在今天，一是汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，都能够达到一个后人无法超越的地步。二是古人的一些经典篇目，让现代人感觉到再也无法超越那个精神境界。世界正在一点点纷繁复杂化，世界本身的这种进化，一定程度的是不可你转的。而人的精神境界，或者说世界观是循环往复的。从这个意义上讲，所有的人都在经验前人经验的价值判断，所不同的是面对的问题不同而已。古人之所以能够跟深邃，一方面是因为他本身生活的处境更纯粹；另一方面是因为每一次阅读，我们都是将自己的心灵代入进去了。一次一次不同心灵的代入，赋予了那些文字与时俱进的解读。于是，文章本身便有了生命，在浩如烟海的文字世界中，放大，成为我们生命世界里最不可或缺的精神滋养。
与其说是文章滋养了我们，不如说是我们自己滋养了心灵。
三、
