续昨日。
那不勒斯乐派
A·斯卡拉蒂对歌剧的主要贡献是确立了歌剧创作的基本结构原则。这个基本结构原则就是歌剧中以咏叹调为主导，与朗诵调交替出现的分区结构原则。以斯卡拉蒂为首的那不勒斯歌剧乐派在歌剧中创作的咏叹调和宣叙调，是类型化的咏叹调和宣叙调。
但那不勒斯乐派的歌剧创作存在着很大的弊病，具体表现为程式化的歌剧创作、套用咏叹调的做法使得歌剧的演出几乎是千篇一律。而这恰好是违背歌剧艺术的创作本质和规律的。
罗马的歌剧、清唱剧和康塔塔
罗马歌剧与佛洛伦萨歌剧相同之处是两者都具有单音的朗诵风格，不同之处主要是在歌剧的选材上。罗马歌剧选材于宗教内容，剧中的人物都是些脱离生活的抽象物。
清唱剧是宗教性的声乐音乐剧。最早的清唱剧都是些宗教歌剧，并且就像歌剧一样上演。至17世纪中叶清唱剧才有了自己体裁的明确含义：取消了服装、布景和表演，成为包括独唱、合唱和管弦乐在内的发挥自己专长的大型声乐戏剧。清唱剧取材于《圣经》，在独唱、各类重唱和合唱之间，借助解说者叙述情节的发展。合唱在清唱剧中具有突出的作用。
康塔塔也是多乐章的声乐套曲，也是由宣叙调、咏叹调、合唱、重唱及管弦乐队所构成。当时在意大利有两种类型的康塔塔：一种是宗教性的；一种是世俗性的。
出处同昨日。
同昨日威尼斯乐派重点知识结合，即为巴罗克时期意大利歌剧音乐的重点内容的框架。
