中国人固有一种落叶归根的思想,几千年来从未变过。多少古代人物都嘱咐自己的孩子将他们葬回家乡。人终究是要回去的,不管时间多远,多长。这也许就是故乡在中国人心目中的分量。从某种意义上说,故乡一定是家,家却不一定是故乡。
家、国、天下始终都是中华民族的话题。千百年来,中国也在演绎着家国的概念。
罗贯中在《三国演义》中开篇就是一句:话说天下大势,分久必合,合久必分。分久必合,我想就是中国人心目中故乡这种思想在作祟。长年征战,百姓流离失所,妻离子散,背井离乡。时间,总会让思念更有味道。寄居他乡,总会觉得自己是过客,找不到任何归属感,所以欲是对故乡思念。然后开始对逼自己离开家乡的征战产生抱怨,进而希望和平,最终众望所归,分久必合。我不知道这种分析是否可以对分久必合作一番解释,但是也应该有几分道理。
人总是会对自己熟悉的事物产生好感,不会很讨厌,不然也不会有那个日久生情的词了。可是日久生情并不会因为某个人在异地生活久了,就会认为这个地方,就是他的故乡了,顶多也就是个第二故乡。因为故乡在很多人眼里都意味着童年。童年是神圣的,一个人的一生,我想应当是童年对他影响最大。从他的方言,他的生活方式,他的生活态度,以及最初的价值观,都会有童年打下的烙印。所以,我们对故乡如此重视也就不足为怪了吧!
时间是一种神奇的解药,即使再不幸的童年,回忆中也会留下满满的甜蜜。就像我们现在已经体会不到高中生活的苦涩,只剩下自己向上的奋斗史。难道现在你能深深体会到从前的痛苦吗?所以说,人是健忘的。如果我们总是走不出痛苦,又怎么能走向未来。
回忆中甜蜜度超高的童年也是将我们牢牢捆绑在故乡的那根永不会断的线。
当年国民党败退台湾,那些老兵同样对大陆怀有深厚的感情,那是他们的故乡。所以,时间让他们老去,台湾民众对大陆那深厚的感情就会减弱。那么,联系大陆与台湾的线就可能被剪断。这是十分危险的。没有民意基础的回归,那叫征服而不是统一。
家,在我们心中同样是一个重要的概念。四海为家道尽了一个人漂泊的沧桑。只要同自己的家人在一起,随便一个安身立命的地方都可以成为家。家应该不会像故乡那样永远只有一个地方。家更多的意味着家人,回家则是回去和家人团聚。家人之间的亲情让我们看重家的分量,所以回家总会让我们心中充满期待,在家人之间永远都是幸福的。
何处不可为家,何处又可为故乡。我们中国人是能分清楚的。