2021-02-25原焦点团队网络中级第24期吴隶骅坚持分享,第153天

一、第四期约练挑战第76次,本周第9次

早上七点参加了徐老师和吕老师的咨询约练。因为之前徐老师为我做过咨询师,感觉她是一个特别温暖且包容的人,所以参加徐老师组织的活动,我的内心很放松。今天的话题围绕吕老师如何在有限时间里安排好几件非常重要的事展开。徐老师的咨询风格,一个字来形容“稳”,为数不多的问话中,吕老师自己边说边写边梳理,慢慢地,思路越来越清晰,当前重要考核任务,学校工作,陪两个女儿,自己学习焦点,几件事情都合理地分配到每天时间里,“来访者才是自己生命的专家"在吕老师身上很好地呈现出来,忍不住为吕老师这份通透的觉察力点赞,更钦佩吕老师对生活,对家庭,对工作的这份热爱和认真的态度。

在回馈做观察员的感受时,得到徐老师的鼓励,她愿意为我提供一个做咨询师的机会,深深地被徐老师的大爱感动到!成长路上,遇到这样一位愿意陪着你去锻炼成长能力的资深老师,我是何其幸运啊!

二、第四期约练挑战第77次,本周第10次

上午八点五十,参加了泉华老师组织的box1-5约练。和王泉华老师同一个中级班小组,一直追随着王老师组织后练习,对于我这样一个做事相当被动的人来讲,非常受益。

box1-5练习的是关于日常常见说话态度(位高说教感觉,甲版)与SFBT对话态度(平等,与对方一伙的方式,乙版)的对比,恰巧同练的还有两位咨询经验丰富的赵老师和李老师。

王老师在用甲版的方式和李老师交流时,大家回馈是不舒服的感觉并不很强,原来,王老师用的语言都是软化的,态度非常谦卑,所以虽然用了书中甲版中比较主观的字眼,但对面李老师以及旁的我和赵老师都觉得还可以,由此可见,沟通中“态度大于方式,方式大于内容”是真理。

我和赵老师的互动中,赵老师用甲版方式和我交流,我对于其中的“我觉得”“我以为”“我不认同”,内心有抵触,感觉自己不被尊重,被说教否定。

当赵老师用乙版中的语气和我对话,“我听到/我了解到”“难怪你会”“作为妈妈,看到…,确实心里不舒服”,“我不太确定,如果你去做…是否会比较好,你觉得呢”…这些语言让我觉得自己被看到了,被尊重,赵老师很在乎我的感受,非常受用。

这让我联想到生活中,似乎我的语言表达更多地都是使用甲版的语言,这和我的内心中并不相信对方真的可以解决他生命中的难题有关,于是总喜欢用高高在上指点别人,为别人出主意的方式去交流。所以不会更多关注到人(资源,力量,优势),而急着去解决那个事情,通常状态我的解决方案对方要么不接受,要么接受了却更加不相信自己可以了。

我需要修炼的是:守住自己自恋的心,闭住嘴,去关注到对面这个人的感受和在乎,去进入他的思维脉络里陪着他思考,陪着他梳理,用曾经做到过的和对未来愿景的展望,激发出他内在的力量,当他把那颗挡住视线的尘埃拂去了,他朝向未来解决的动力,智慧,策略都会慢慢呈现出来了,而我在一旁要做的就是:陪着他共情,思考,梳理;等着他逐渐清晰自己的答案。


三第四期约练挑战第78次,本周第11次

晚上参加了左老师组织的小组关于成果问句的练习,约练冠军宋老师以她自己丰富的约练经验,带动参加练习的每位伙伴一起讨论成果问句的用途,放在咨询中什么时候用,以及将成果问句的书面语言如何转化为更加口语化,大家七嘴八舌的讨论,对于咨询初期如何与来访者交流,形成了一致的思路。很喜欢集体约练的感觉,共同的交流讨论,可以帮助我强化关于焦点的理解。跟着宋老师这样的榜样一起走,相信自己对焦点也会越来越能理解的。



【学习笔记】后现代主义心理咨询(哲学基础)

一、现代主义与后现代主义

1现代主义的基本特征

追求真理,相信外部存在唯一真理;

相信力量,相信可以通过科技等方式获得改造世界的力量;

立足理性,以数学和逻辑为基础;

讲求实证,相信眼见为实

现代主义是沿着农业社会向工业社会的演进发展起来,与科技的发展相辅相成,但是当我们研究人与人的关系时,会发现现代主义没有那么适用了。比如,吵架的伴侣,每个人都带着不同版本的故事,咨询师是不是要判断哪个更正确、选取哪个“唯一真理”或者找到一个更正确的版本呢?这样做能解决问题吗?

2后现代主义要找回什么?

意义,存在主义的核心命题

价值,不捍卫任何社会主流价值观,尊重多元性而非统一标准

文化,关注之前的历史和经验对人的行为的影响情感,是理性的相对面,现代主义忽视的部分——关系,咨询师是一个过程专家、关系专家,在关系和过程中相互影响。

3现代主义与后现代主义的根本区别:

唯一真理与多元化价值观,

非输既赢与合作关系,

立足理性与重视情感和意义的产生(在关系中构建出来)

追求实证与建构新的可能性而不是唯一答案(当多元视角和观点被充分聆听,问题就会被转化、被消融)

4后现代主义取向特征:过程取向、关系取向、多元开放。

二、影响后现代主义出现的思潮

心理咨询流派从精神分析开始,后来出现经验关系取向,后来伴随行为主义革命,发展出行为取向,再后来的家庭治疗中引入系统疗法。后现代主义是基于上述发展的脉络出现的。每个流派是从不同的诠释角度去看待人,后现代主义是其中之一,不同的在于越来越少地追求技术,而是更多引入哲学和人与人的交流。咨询师不再是专家、权威,而是跟来访者平等的人。

几个主要影响的思潮

1、诠释学和对话理论

每个人对同一事情有不同解.释,诠释学关注对意义的个性化的诠释。比如,对于伴侣没有接电话,有的人理解成生气、有的人理解成他在忙,等等。再比如,读书有不同的读法:用考古学方法发现客观真相、用现象学方法还原作者本.意、用诠释学方法即用跟作者对话的方式去找到属于自己的.诠释和解读。参考书:《论对话》

2、社会建构理论

社会建构理论最初由社会心理学家葛根从哲学领域引入到心理学领域,对后现代心理咨询的影响和启示在于:

首先,后现代认为绝对的心理健康不存在,而是由当事人和咨询师及其文化背景共同建构。比如同性恋曾经在DSM体系之中被定义为一种心理疾病,但后来只是在一个小众的性取向这个定义上达成了共识。后现代的心理咨询会更多尊重来访者个人,健康状态也是在与来访者的共同探讨他想要什么样的生活当中去达成。

其次,后现代将心理疾病与人分开。咨询当中会让来访者意识到社会主流话语是怎样将他定义成病人,如何从这种主流话语当中解放出来,我们不再是病人,而是有主权去改变自己的人。

相关联的,后现代主张“人不是问题,问题才是问题”。比我是一个失败者”与“这件事我搞砸了”,前者就是将自己定义成问题,这样就很难改变;后者是将人和问题做了区分,才有能力去做处理和改变。这是后现代哲学思想中对人性的信任。

后现代主义主张生活智慧的传递而不是对人进行修理。咨询师抱着不知道和好奇的态度与.来访者进行对话,不把自己定位在比来访者更理解他的生活状态和问题的专家位置,创造.良好的空间和过程帮助来访者看到自己的智慧。

心理咨询是咨访双方共同构建的过程。咨询师与来访者在咨询过程中相互影响,都得到转变和进步,由此生成咨询的效果。

社会建构理论的一个基本假设是,自我是在关系和对话当中.构建出来的,是不断变化的。这对传统的精神分析、精神动力学对自我的相对固定的分类定义持有了一个怀疑的眼光。

比如,一 一个人因为恋爱改变了很多,其实就是关系塑造出来的。这对于建构一个自己喜欢、欣赏的自我,提供了更多可能性。

三、后现代主义对于痛苦根源的基本假设

不同流派和取向都回答了一个共同点问题:人的痛苦的根源在哪里?现代主义认为根源在于不理性、偏离客观事实;佛教认为是因为人缺乏智慧,被幻想迷惑;后现代主义则认为是自身的情感、意义被压制,不能发挥自己的潜力,‘看见你,不仅仅是如其所是的看见你现在的样子,而是看见你更多可能的样子。

这些不一样的假设引领了不同的咨询态度和方式。不同取向提供不同的视角,一个取向不能完全取代和压过另一个,但是跟咨询师本身的人生脉络和个人风格会有相互影响和匹配。


【学习笔记】后现代主义心理咨询(叙事与合作对话)

现代主义,受自然科学的发展影响,信奉唯一真理和权威,用一种独白的形式表达,基于科学的范式。在研究人的领域,后现代主义主张对话,不追求对错、高下,而是去尊重每个人的独特、欣赏所有的多元,在对话中去塑造真理,更多引入艺术的范式。在艺术的范式里,不是一旦掌握就不需要努力的,而是需要每天去实践、终身需要去修行的。

接纳与承诺、焦点解决、叙事疗法和合作对话是后现代心理咨询的几种主要方法,


从这四种的发展脉络来看,咨询师的专家角色越来越弱、来访者的主权地位越来越高。下面主要介绍叙事疗法和合作对话两种后现代主义心理咨询方法。

<叙事疗法>

心理咨询不同流派对人有不同的比喻,叙事疗法对于人的比喻是,人生是一个故事,没有唯一性,可以被反复建构和改写的。

外化是叙事的核心概念之一。人不是问题, 问题才是问题”。比好,‘我很焦虑

我们可以问:‘“焦虑什么时候会来找你?

焦虑对你会.

有什么样的影响?”只有将问题和人分开,人才真正有力量对自己的人生负责。

外化之后是找到例外,进行改写。比如一个孩子偷过东西,被周围人定义成“偷东西的贼”,如果他内化、认同了这个定义,就没有办法改变自己。但是当你跟这个孩子对话的时候,他会说:我想成为一个诚实的人。’”找到这样的不一样的点之后,就可以去呵护它、扩大它、丰厚它,改写故事的版本。

叙事中还有一个技术,是“见证”。所有的生命都需要被看见,看见的过程就是见证。在叙事咨询过程中,我们看到来访者的努力、进步和改变,我们会去表达对他的肯定、跟他庆祝,我们会陪伴他丰厚“例外故事”,看着它生根、发芽、成长。

只有生命可以抵达生命。咨询师带着自己的人生故事去聆听来访者的故事,用平等的生命去跟另外一个生命对话。


<合作对话>

合作对话对于咨访关系的比喻,第一个是“主人和客人”,在咨访关系中,咨询师从咨询室的主人变成了来访者世界里的客人。另一个是.“一起散步”,咨询师与来访者共同走过一段旅程,陪伴来访者走向他们想去的地方,这个散步没有地图、没有预设、不知终点。合作的态度是合作对话取向的一个核心精神。合作对话有七个哲学立场:

1、咨询师与来访者是对话伙伴

2、咨询师与来访者是不同领域的专家:将来访者看做他自己生活的专家,咨询师是一个过程专家和关系专家

3、咨询师与来访者的共同和互相探寻

4、保持“不知”的状态(不带假设、预设、期待),尊重本地知识(Local knowledge), 分享咨询师自己的知识只是将之作为一种可能性

5、公开化:更多询问来访者的内部对话,也将咨询师的内部对话公开给来访者,体现做人的真诚和一致性

6、咨询师与来访者的共同转变

7、相信未知:相信人的光明面与潜力会引领他走到自己想去的地方。



【学习笔记】

SFBT,高效焦点解决是后现代主义心理咨询的重要流派之一


一、宏观:高效焦点解决的哲学和人性观、基本原则

(一)焦点解决方法是后现代心理咨询主要流派之一,其后现代的哲学观和人性观主要体现在:

1看重和着眼当下和未来,而不是探究过去。

2相信每个人是独特的,是有资源和潜能解决自己问题的。

3问题的解决之道存在来访者的经验之中,来访者最了解自己的情况。

4来访者在非常困难的情况下,已经尽全力、做到最好。

5来访者是愿意努力实现自己的想法和愿望的。

所以,一个核心理念就是去相信来访者自己最知道自己需要什么。

(二)焦点解决秉承五个原则:

保持对未来的聚焦;

重塑问题和问题谈话;

扩大积极改变和例外的意义;

基于来访者的优势、资源和能力,构建来访者主导的解决方案;

相信来访者是自己生命经验的专家

在咨访关系上,焦点解决中咨询师与来访者的关系是平等的,咨询师目标是协助来访者探索他们生命的不同可能性和新的意义。焦点解决咨询师关注的焦点是认知,而非行为;信念塑造行动,而文化塑造信念;语言是形成新建构的媒介。

(三)可以说,焦点解决是围绕五个P工作:

Possibility (可能性)

Preference (偏好)

Priority ( 优先)

Progress (进步)

Purpose ( 目的)

(四)其基本流程包括:

1)建立咨询关系;

2)设定咨询目标;

3)探寻期待未来;

4)寻找问题例外;

5)识别资源能力;

6)反馈评估赋能。

二、中观:焦点解决的听、选、建基本功

焦点解决方法包括听、选、建三方面基本功:

1、听:倾听

来访者想要什么

“是什么/谁对他最重要”;

他的资源、优势、能力。

2、选:选择

(1) 选择的特点-———

①面向未来的;

②正向积极的;

③有更多可能性和选择的点(帮助来访者看到更多的可能性) ;

④问題出现例外的点。

(2)‘Select”的原则:———

①多种可能性;

②来访者偏爱的;

③来访者优先要处理的;

④已经有了哪些进步;

⑤来访者的目的。

3、建:建构

咨询师与来访者建构共同理解。焦点解决是面向未来的,围绕来访者想要的、未来的去做建构。

提问就是建构,有暗示的存在,通过提问,帮助来访者理解他想要什么、什么对他重要、资源、能力和优势,帮助来访者铺砖搭桥、继续往下走。

所以这里的核心理念就是相信来访者自己最知道自己需要什么。


三、微观:焦点解决倾听和询问技术

1、倾听.

①听求助者真正想要的是什么。

有些来访者说的和他真正想要的不一样,咨询师要敏感地找到来访者想要的到底是什么。

②听来访者生活中重要的人和事。

探索这些重要他人带给了来访者什么,榜样或者其他?

如果是榜样,就可以借助这些重要他人,比如问来访者“你遇到的这个事情,如果是你很重要的XX,你觉得他会怎么做”,借助这种榜样来促进来访者改变。

重要的事情就说明了他的价值观。

③听来访者身上具有哪些优势资源和能力。

2、询问

常用的几种核心技术( SCOREM) :

1)量尺Scale;

量尺问句是个一系列问句,不是一个单一的问句;问句当中需要关注来访者的能力、资源、优势;量尺的目的在于“我怎么样去找到对方哪怕一点点已经做到的事情”,它不是去评估,也不是用来作比较的。

2) 应对Cope;

应对问句,询问来访者如何应对和渡过,应对问句可以和量尺、赞美结合使用。捕捉“来访者有些什么样的力量

3)结果Outcome;

结果导向,因此可以问来访者的期待,希望咨询结束时要达到什么目标/有什么变化,咨询中反复确认,由来访者选择谈话方向。

设定目标可以用结果问句,并要和来访者反复确认。

一般在一开始的时候就要去问,比如“在今天的谈话之后,你希望可以发生一些什么样的变化?”

4)关系Relation;

关系问句,即存在的外部资源,它最基础的一个形态,就是你的好朋友或其他人(父母、兄弟姐妹、同事或身边的那些人)他们会注意到一些什么。你的改变,会给身边的人或物带来什么不同,未来的自己会对处于现在状态的自己说什么。从中发现其价值观等,找到突破口。

焦点解决的关系问题,不仅仅是来访者和咨询师的关系,还有其生活中的重要关系。

5)例外Exception;

例外问句,首先来访者说了一些问题,然后咨询师共情到他,再层层剥捡地去找到和扩大这个例外。

6)奇迹Miracle。

奇迹问句,即催眠的水晶球技术,想象如果奇迹发生问题解决,会有什么不同,首先会发现什么?

可以结合前述所有的技术比如关系问句/量尺等使用,结合追问使用,可追问几次"还有吗"?

期待未来可以应用奇迹问句。通过奇迹问句可以让来访者对未来目标的建立更有信心,也会给现在的状态一些支持。


另外还有赞美/假设/差异/替代/一般化技术/追问等技术。

反馈评估时可布置作业,让来访者回去后注意生活中产生变化的场景,并在下一次咨询时运用赞美赋能。

四、焦点解决的适用场景和对象

1、焦点解决应用领域

①心理咨询;②学校教育;③企业管理(内训、员工管理、企业团建) ;④医疗健康(成瘾人群) ;等等。

目前在全世界焦点解决的分支有心理健康领域、儿童保护领域、社会服务(社工)、行为矫正(国外运用较多)、物质成瘾。(近些年也运用在教练、督导方面;人力资源、管理方面;青少年、学校咨询方面)

2、焦点解决适用对象(比较和体验主流方法后的个人理解)

1)来访者有明确或者隐藏的目标和期待,适合在短程中挖掘、揭示出来

有深层创伤形成的潜意识需要长程将之意识化的,可能不适合

2)来访者既能接受一定暗示,又可以表达自己的选择和意向

--重度抑郁、自我贬低,对咨询提问“套路”较敏感和阻抗的可能不合适。

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