提前读了《冈仁波齐》的影评，我大慨知道它是一部讲藏民朝圣的电影。

进影院前跟XQ讲这一年的事，说到“人生没有捷径”。电影散场，朴树的歌声响起，她看着我说：“人生没有捷径”。

一步一步地，即使你以为走个捷径，或要忍受内心的煎熬。因而算不得捷径。

所以，成年人的字典里除了没有“容易”二字，更没有“捷径”二字。

电影里一群人要去冈仁波齐朝圣，每天磕长头。有屠夫，有孕妇，有家里盖房死了两人的中年夫妻，有9岁小女孩，有残疾的少年。

拖拉机发动，十几个人开始磕长头，启程。第一个磕头的镜头出现，我的泪水夺眶而出。是什么触动了我内在的开关，我不知道。

整部电影没有高潮，就是平淡，磕头、扎帐篷、念经、睡觉，磕头、扎帐篷、睡觉.....其间发生了比这些大的事，一个婴儿降生，一个男人被山石砸到腿，一辆车撞翻他们的拖拉机，一位老人去世.....这些在我们的日常生活中，件件都是大事。

发生在朝圣路上，件件都是小事。

因为，他们对待所有事情的态度都一样：接受、平静面对、解决、重新上路。

我想下一世投胎成为这样单纯清净的藏民，或者在这一世的修行中达到他们这样的境界。

我们说的“境界”，他们压根儿不知道是什么玩意儿，因为虔诚的信仰，生来他们心中就是有神明的， 他们相信去朝圣，去拉萨，去冈仁波齐磕头这一路，对自己对众生是有利的。这笃定的相信，使得他们遇事不惊，逢难化易。

路上磕着磕着，遇到一滩水，怎么办？一个人说，“我们磕过去吧”，一群人就脱掉外套开始在水中匍匐前进。关键是，水花四溅时，他们的笑容，那么纯真、美好、无邪。

本来算是遇到困难了，他们把它变成开心的游戏。

去冈仁波齐路费不够，领头的说，我们去打工吧！大家就去打工赚钱，抗管子，洗车......赚了钱继续上路。

他们解决问题的方法太纯粹，太简单。

大多数都市丛林中的人类，如我，擅长两字：纠结。

最小的小女孩扎扎给家里打电话，反复就是“我想你了，你想我吗？”跟奶奶、哥哥姐姐都是这几句。我想哭，也真的在流泪。

我们进化啊奋斗啊拼命努力啊，连最基本的情感表达早就不会了。

如果给某人写“我想你了”，哎呦喂，我会不会太主动，太轻浮？他会怎么看我？

也早已问不出“你想我吗？”，对父母都从来没这样说过。

去年七月，我进藏，走的就是318线。电影这一路的风景，路上骑行的人，我都亲眼看到了。磕长头的也有，没电影里这么集中一群。在拉萨，布达拉宫和大昭寺门口，磕长头的信众很多。那里气氛安详，神圣庄严的不仅是寺庙，是这些衣衫破旧的人内心散发的气场。

路上有遇到的老爷爷对他们说，“你头上不要带红头绳；你，步子走多了。”众人听到，点头，照做。

如果是我们呢？“关你啥事啊？”这才是正常反应。

一辆车把拖拉机撞倒了，肇事司机过来说急着送病人去拉萨，这边一群人就让他走了。连最起码的口角、声讨都没。

然后，不开会讨论，不几番周折，一个人说卸下车头推车，大家就推车。

推一截，众人返回刚才地方，磕头，再磕过来。

没有人监督，没有人要求，就这么自然。

男人们说“我们推不动了，女的来帮忙”女人们就过来推车。

每个情节都没退让、拉扯、撕逼、争夺。

他们这样淡定、从容、安静。

看电影之前，我跟朋友说我要去看一部洗涤灵魂的电影。

看完之后，我的灵魂就是被好好洗了一把。

观影过程中，我越来越平静，感动的时候，泪水恣意流淌。

简单、纯粹，人生没有诸多烦恼。

他们不需要被理解被认可，骨子里就相信这朝圣之旅的意义。

观影之前，我刚刚在做乞丐，请求两个人“看见”我，“认可”我，“支持”我。

收到“否认”信号，我恼羞成怒，大发雷霆。

你说说你，因了童年的伤痕，“求认同”的游戏你此生到底要玩多久？

做事千万不能有妇人之仁，对一些人痛下杀手就是大慈悲。身在大戏台不过红粉白面，唱腔作势，心要如明镜悬空，不染丝尘。世间所有幽暗之处，皆得日月普照光明。

把这样一段话放在这样写“沉静”写“淡定”的文章里，貌似不合适。

其实很合适。

我就想喊一句：他大爷的！

我知道外面没有别人，我知道外面没有大爷也没有小人。

世界是我心之投影。

我都知道。

此刻我修行甚差，我也知道。

隐隐感知到，发泄完自己的情绪，因了这样的发泄，让那些持续否定你的人远离你的人生，是一件好事。

朝圣艰苦，可他们喜悦，还抽空跳欢快的锅庄舞。

做我喜悦的事，你“看”不“看得见”，我不“看”。

见到旧友，他是领导，他老板安排一个人在他身边监视他，问他烦不烦那人，他说，我做我的事，看都不看他！

要的就是这个霸气侧漏！

只关注我当下要做的想做的，其他都忽略。这一群人就是去朝圣，就是要磕长头，于是，快生娃了在磕，刚生下不久继续磕，老人去世平静送走他，继续，磕头。

朴树的歌声响起，歌词戳动我心。

就让我来次透彻心扉的痛
都拿走让我再次两手空空
只有奄奄一息过
那个真正的我
他才能够诞生
那才是我
那个发光的
那个会飞的
那个顶天立地的
那才是我
当我一微笑
所有的苦难
都灰飞烟灭

我们用了许多经历、知识把我们的脑袋整得复杂无比。

观影之前，这个6月，我持续在非常焦虑的状态，一是因为工作，二是对自我的要求。当你的理想与现实不符，对自我的要求高于你能达成的现状，就产生了强大的焦虑。加上持续在读精神修行的书，不能忍受自己处于低谷，当别人说；“你读了那么些修心书，上过那么些课，你还焦虑吗？” 这些话令我更加焦虑。

这部电影就是一面铮铮的镜子，为何这些朝圣的人能笑得那么真那么美？他们的心简单，他们的目标明确。

为了达成目标，所有一切完全不是障碍。

看见、接纳、臣服，这些词说来很容易，做起来不易。

在观影过程中，我看见我的“焦虑”来自于我对现状的不满，对过去某些决定的后悔，对打破僵局的恐惧，而最重要的是，对时间的焦虑，年岁不小，你还没达成自己的目标，不管在事业上还是修行上。因此那种紧迫感压得我喘不过气。感觉分分种要窒息。

心太急。

急，不得。

少即是多。

简即是真。

卸载、卸载。

放下、放下。

带着纯粹的心上路。

PS：7月2号XQ带我看这部电影，大部分时间我都泪流不止；7月6号陪另一位女朋友看第二遍，不但没流泪，还喜悦而会心地笑了好几回。

第二遍，脑中出现“去假修真”、“事缓则圆”等等词儿。

好喜欢这些藏民脸上的笑容，没有一丝杂质，只是真，只是美。

第一次看到新生儿出生的场景，血淋淋的小婴孩哇哇啼哭着来到人世间；片尾，一位老人无声无息地在冈仁波齐山下去世。

生命轮回不息。

当下的宁静、自在、喜悦是修行的意义。

每一刻都是重生。

每一步都是途径，也是抵达。