《伯罗奔尼撒战争史》与《战国策》札记(九十二)

虞卿请赵王曰:“人之情,宁朝人乎?宁朝于人也?”赵王曰:“人亦宁朝人耳,何故宁朝于人?”虞卿曰:“夫魏为从主,而违者范座也。今王能以百里之地,若万户之都,请杀范座于魏。范座死,则从事可移于赵。”赵王曰:“善。”乃使人以百里之地,请杀范座于魏。魏王许诺,使司徒执范座,而未杀也。

虞卿对赵王说:“人的常情,是将使人来朝见白己呢?还是愿意将去朝见别人?”赵惠文王说:“人们都将想使别人来朝见自己,什么缘故愿意去朝见别人?”虞卿说:“那魏国作为合纵的领袖,而范座却要违背。如今大王能够用方圆百里的土地,或者拥有万户的城邑,就能请求魏国杀掉范座。范座一死,赵国就可以做推行合纵之策的领袖。”赵惠文王说:“好。”于是就派人以割给魏国方圆百里的土地为条件,向魏国请求杀掉范座。魏王答应了,派司徒逮捕了范座,可是却没有杀他。

  范座献书魏王曰:“臣闻赵王以百里之地请杀座之身。夫杀无罪范座,座薄故也;而得百里之地,大利也。臣窃为大王美之。虽然,而有一焉,百里之地不可得,而死者不可复生也,则主必为天下笑矣!臣窃以为与其以死人市,不若以生人市使也。”

范座向魏王呈献书信说:“臣下听说赵王用方圆百里的土地,请求杀掉我范座。杀死无罪的范座,这是我品德太低的原故啊;大王却能得到方圆百里的土地,是很大的利益。臣下私下认为这是成就的美事。虽然这样,可是有一个问题,假如赵国方圆百里的土地不能得到,而死去的人却不能复生了:那么大王一定被天下讥笑了!臣下私下认为与其用死人做交易,不如用生人做交易。”

  又遗其后相信陵君书曰:“夫赵、魏,敌战之国也。赵王以咫尺之书来,而魏王轻为之杀无罪之座,座虽不肖,故魏之免相望也。尝以魏之故,得罪于赵。夫国内无用臣,外虽得地,势不能守。然今能守魏者,莫如君矣。王听赵杀座之后,强秦袭赵之欲,倍赵之割,则君将何以止之?此君之累也。”信陵君曰:“善。”遽言之王而出之。

范座又给继他之后的相国信陵君写信说:“赵国、魏国是敌对交战的国家。赵王把微小的一封书信送来,而魏王就要轻率地为他杀掉无罪的范座,范座我虽然不成器,却是魏国原来免去的相国。我曾经因为魏国的缘故,得罪了赵国。国内不能任用臣下,在国外虽然得到土地,势必不能守卫。然而如今能守卫魏国的,没有谁能赶得上您了。君王听信赵王杀了我以后,强大的秦国就会袭用赵国的想法,就会比赵国加倍地要求割让土地,那么您将用什么办法阻止它?这就是您的麻烦。”信陵君说:“好。”直刻报告魏王并释放了范座。

赵国其实想空言而占魏国的便宜。好在魏国还有信陵君。

好了,我们来看看修昔底德的伯罗奔尼撒战争史吧!

第六卷

第一章雅典人在西 西里的野心。

西西里概况

在同一个冬季里,④雅典人决定再派一支比雷歧茲和攸利密頓所率領的②更大的軍队航海去进攻西西里;如果可能的話,他們想征服这个島。他們大部分的人不了解这个島的大小和島上居民(希腊人和土著)的人数;他們不知道他們現在所要进行的战争是和他們跟伯罗奔尼撒人所进行的战爭几乎是同样巨大的規模。一只商船环繞西西里航行一周差不多要八天的时間;这个島虽然是这样大,但是它和大陆相隔只有二十斯塔狄亚⑧的海面。古时候,这个地方的居留地和住在这里的人是这样的:据說,这地方各地最古的居民是塞克洛普斯人和勒斯特立哥尼人。我說不出这些人是什么种族,从那里来的,結果往那里去了。关于这些問題,我們应当滿足于詩人們④所說的,和任何其他的人所偶然知道的。在他們之后,接着来定居的是西堪尼亚人,虽然根据西堪尼亚人自己的說法,他們是本地最早的原始居民。但是事实上,他們是被利格里亚人从伊伯里亚的西堪那斯河流域驅逐出来的。这个島过去常常被称为特利納克里亚;因为他們的原故,在他們的时代被称为西堪尼亚,直到現在,他們还住在西西里的西部。

介绍西堪尼亚岛的住民的来历。

特洛耶失陷之后,有些特洛耶人从亚加亚人手中逃出,航行到西西里;他們是繼西堪尼亚人之后,定居在西西里的,他們都称为厄力密人。他們的城市是伊利克斯和厄基斯泰。在这些居留地中也来了一些佛西斯人,他們是在从特洛耶归国途中,遇了風暴,首先达到利比亚,后来才到西西里的。

特洛耶人移居到了西西里。

后来西塞尔人又从意大利渡海而来西西里,他們先在这里居住,后来被奥匹西亚人所驅逐。根据傅說,他們在海边等到从大陆吹来的順風之后,才乘着木筏渡海而来的,虽然他們也可能用别的方法渡海。这个傳說可能是真的。就是現在,意大利还有西塞尔人,西塞尔人有一个国王名叫意大拉斯,意大利的名字就是从这个国王的名字而来的。他們带着大批的軍队来,战敗了西堪尼亚人,把他們騙逐到島的南部和西部;他們称这个島为西西里,而不称为西堪尼亚。自从他們渡海而来,直到希腊人来到西西里的时候,他們占有并繼續享受这个島的最好地区大約三百年。就是現在,他們还占有这个島的中部和北部。

西西里岛的来历。

还有一些腓尼基人住在西西里沿海一带。他們占据地角和沿海一带的島屿,作为和西塞尔人通商的貿易点。但是当希腊人大量从海上来的时候,腓尼基人放弃了他們的居留地,集中于摩提亚⑦索洛西斯⑧和帕諾馬斯,与厄力密人为邻;一部分因为他們依賴和厄力密人的同盟;一部分因为从西西里到迦太基,这里是最短的路程。

菲尼基人也曾居住在西西里。

在西西里的非希腊人居住的情况就是如我所描述的。最早到西西里来的希腊人是优卑亚的卡尔西斯人,其始創者是修克利斯,他們建立了那克索斯,幷建立了一个保护神⑧阿波罗的神坛,这个神坛位于城外,凡是往希腊去参加赛会的人,从西西里启程的时候,首先在这个神坛前致祭。叙拉古是次年③科林斯赫拉克萊德族中一个成員阿基阿斯建立的。他首先把西塞尔人从“島”上逐出,这个島是現在的內城所在的地方---虽然这个地方的四周園現在已經沒有水了。后来外城也并入城中,这个地方的人口就增加很多了。

介绍最早到西西里的希腊人。

叙拉古建立后的第五年,修克利斯和卡尔西斯人从那克索斯出发,和西塞尔人作战,把他們驅逐了,建立了林地尼。后来他們又建立了卡塔那④,但是卡塔那的移民选擇挨維卡斯作为他們城市的建立者。

林地尼的建立。

大約同时,兰密斯带着麦加拉的移民到了西西里。他在潘塔西阿斯河畔建立了特洛提拉斯;后来他离开了那里,在短时期内和林地尼的卡尔西斯人联合在一起。后来他們驅逐了他,他就建立了塔普薩斯回,不久就死了。他的部下被迫而离开了塔普薩斯,又建立了亥布隆⑥的麦加拉。他們在这里住了二百四十五年,后来被叙拉古僭主机倫驅逐出去了。但是在此以前,就是他們在那里定居之后一百年,他們派遣帕密拉斯出去,建立了栖来那斯,⑦帕密拉斯是从母邦麦加拉来和他們一起来建立新基地的。

麦加拉人登陆西西里。

机拉是罗得斯島人安提非摩斯和克里特島人恩提靡斯建立的,他們于叙拉古建立之后的第四十五年⑧联合起来,領导这个殖民地。这个城市的名字是因为机拉斯河而得名;現在卫城所在的地方是最先建筑的防塞,称为林第伊。他們采用多利亚式的政制。

林第伊防塞。

他們自己的城市建立后的一百八十年②(根据最可靠的年代計算),机拉人建立了阿克累加斯,这个城市因阿克累加斯河而得名,以亚里斯托諾斯和皮斯提拉斯为城市的創立者;它的政制是和机拉相同的。

阿克累加斯城。

雉克利原是来自邱米的海盗建立的(邱米是卡尔西斯人在奥比西亚建立的城市)。但是后来許多卡尔西斯和优卑亚其他地方的人来了,和他們一起定居在这里。这个城市的創立者是邱米人佩累尔斯和卡尔西斯人克雷提門尼。这个城市首先叫做雉克利(Zanole),这个名字是西塞尔人取的,因为这个地方的形状象一把鐮刀,而他們的“鐮”字是“Zanclon”。但是后来薩摩斯人和其他爱奥尼亚人来把这些最早的居民驅逐走了,他們是为着逃避波斯人的压迫而定居在西西里的。⑧不久之后,利吉姆的僭主安那克西拉斯驅逐了薩摩斯人,讓一些种族不同的人混居在这里,并且依照他自己原来家乡的名字,把这个城市改名为麦散那。

麦散那的来历。

希米拉是增克利人攸克里德、息謨斯和薩康建立的。⑤組成这个殖民地的大多数移民是卡尔西斯人;虽然也有一些叙拉古的逃亡者参加,他們是因为在自己国内的党争失敗而逃到那里去的,他們称迈利提德人。希米拉人的方言是卡尔西斯語言和多利亚語言的混合;他們的政制大部分和卡尔西斯的相同。

希米拉。

阿克里和卡斯門尼是叙拉古人建立的;阿克里的建立在叙拉古建立之后七十年,而卡斯門尼的建立在阿克里建立之后大約二十年。

阿克里和卡斯門尼。

卡馬林那最初是叙拉古人于叙拉古建立后一百三十五年(根据最可靠的計算)建立的③。建立这个城市的是达克逊和門尼科拉斯。但是后来卡馬林那的人民被叙拉古人驅逐出城;因为他們叛变,叙拉古人才和他們作战的。不久之后,机拉僭主希波克拉底④因为交換一些叙拉古的战俘而取得了这个地方,又移民于城内,把他自己作为这个城市的創立者。这些居民后来又被机倫驅逐,于是这个地方第三次为机拉人所移居。

卡馬林那。

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