爱默生在《论自然》中曾言“太阳只会照亮成年人的眼睛,但却会通过眼睛照进孩子的心灵。”
孩子就如同一块澄澈的水晶,琉璃晶莹,具有清水芙蓉的天然之态。成长之漫途,纷繁复杂,而心思单纯的孩子看见了什么,就学到了什么。甚至,不辨黑白。因此,让孩子选择生活美好一面,修炼善之心灵,何其重要。
诗人沙漠舟曾动情的喃喃“每一个人都是安睡在莲花中的婴儿。”这话固然,是说每一个人都是有纯真无暇的一面,但也间接反映其人对那种充满美好心灵的人间的礼赞。浩瀚历史长河,古代孝亲敬长的示例不胜枚举。黄香用破旧的蒲扇扇出的,定是轻柔的微风;蔡顺罐中粒粒挑选的桑葚,定是香甜可口的;孔融幼小手心让出的梨子,一定是有大又脆的……今更有陈斌强般用浓浓亲情演绎出的篇篇感人至深的故事,将正能量在世间传递。
稚幼的孩子学会了这孝道,让爱与善的种子自己的内心世界扎根,相信那被向往的充满美好心灵的人间,一定会真正来临。
然而,在时代与物欲以及对权力永无止境的野心下,孩子们会看到什么?
微博谩骂,让人心寒,“为什么有那么多无端的谩骂?如同生在恶意之乡。为什么有这么多蓄谋的伤害?就像躺在万箭之壤。”这一声声质问,并不能影响什么。“伪道德判官”依旧大张旗鼓,冷漠的看客不时推波助澜。这与美好,相去距远。
以孩子的童真,如何承担这善者如狗,小人狂舞的社会?
都说人类发展的历史像一条筑有河岸的河流,河流中流淌的是人们相互残杀,肮脏和战争,而在河岸,人们建立家园,相亲相爱,养育子女,甚至谱写诗歌,创作雕塑。河流中的恶,便是应当被掩盖的为净化,那会刺伤孩子的心灵,身为成人的我们,应当担负起引领的责任,将那河岸的美好一一为孩子介绍，因为孩子看见的是什么，都会成为他的一部分。
大儒陈白沙在提到孩儿时代时,也无不感叹“记得儿时好跟阿娘去吃茶,门前磨螺壳,巷口弄泥沙。而今人长大,心事乱如麻。”我们显然不能仅停留在回忆孩提美好的阶段,而应发动社会和家庭的力量,少做甚至不做假恶丑的事情，多将美好的东西呈现到孩子面前。
愿世间纯净的孩子,都可看见美好存在。
