洛桑陀美上师：《和谐中的智慧》—【学佛人要深信因果】
因果是自然法则、自然规律，是佛法中最根本、最基础的道理，佛法中所有其他的理论都建立在这个基础上。不论信仰不信仰佛教，都得坚信因果，不论相信不相信它，它都在发挥作用。什么叫“缘起性空”，因为没有自性。作为一个佛教徒一定要相信因果、重视因果，种什么因，得什么果。
为什么很多学佛多年的人，不但进步不大，反而还在退步？平时说得很好听，给别人讲得很动听，但是一遇到境界就做不到，贪心、嗔恨心、妒忌心全都出来了。心里不平衡，处处以自我为中心，为什么会如此？没有真的生信！不相信经论上所讲的！不信因果，觉得因果看不着、摸不到，对因果怀疑，自己没有完全相信，但却很愿意给别人说、给别人讲。
一般情况都是三世因果、或是多世的因果。现世所得到的是前世或是前几世造下的因，只有特别的情形，才会现世种因、现世感果，这种情形是善或恶的行为力量非常强大，所以现世感果。因为现世中我们都忘记了前世的事情，所以会有怀疑。
现世中有的人很贫穷，那是因为以前的生世很吝啬，不去供养三宝，不去布施贫困，所以今生贫穷；有的人非常富裕，成为千万富豪、亿万富翁，那是因为人家累生累世都在供养、布施，我们知道这个因果道理后，不要去嫉妒人家，去仇富，要想自己有财富，就从现在开始学会上供下施；有的人很聪明，那是因为以前生世中，进行过法布施，教导过他人行善，给他人讲过佛法的道理，所以今生有智慧；为什么有的人头脑不怎么灵光，学经修法记不住，也很难理解其中的意思，因为以前生世中不修慧，不喜欢读经论，看到经论心里不欢喜，所以智慧欠缺；为什么有的人身体很好，很少生病、又长寿？因为人家一直爱惜众生的生命，保护众生的生命，或者在众生的生命受到损害时进行过无畏布施；相反有的人身体很差，总生病，有的病痛又非常严重，自己很痛苦，那是因为自己总去伤害众生的生命，没有仁慈心，所以自己要受这样的果报；有的人家庭不幸福，自己的伴侣对自己不好，或是自己的丈夫、妻子有了外遇，那是因为两个人前世结了恶缘，或是自己以前生世破坏过别人的家庭和睦；有的人不论做什么事业都很困难，总会受到阻碍，因为以前总和别人结恶缘，不结善缘，所以就会如此。
我们要相信因果，没有自己以前造的因，现在绝不会感得相应的果。现在我们所得到的一切，我们所享受的生活，我们能成就的事业，都是因为有因果。学佛后，就要坦然接受现在的果，不要怨天尤人，那只能增加自己的痛苦。看到别人某一方面优越去妒忌，没用！这样只会种下新的恶因，又会感得相应的恶果。自己心里渴望得到的，得不到，心里痛苦，放不下，心里不平衡，也没有用！要想得到，怎么办？从现在开始，了知因果的道理，从因上下功夫，种下相应的善因，就一定能感得相应的善果。
