今天在热搜榜上看到这样一则标题“大爷大妈河边放生矿泉水”，不禁觉得啼笑皆非。听过放猫放狗放鱼放龟放泥鳅放金鱼甚至还有放鳄雀鳝放眼镜蛇的，虽然放的物种越来越“高端”，但好歹也都是放的生，放矿泉水又是个什么神奇操作？
对于“放生”这个词，所有人都不会陌生。《列子·说符篇》中记载：“正旦放生，示有恩也。”《说符篇》中也有记载：“客曰：‘民知君之欲放之，竞而捕之。死者众矣，君如欲生之，不若禁民勿捕，捕而放之，恩过不相补矣。’简子曰：‘善！’。”从这些文字记载，我们可以知道，从古代开始，就不仅有放生，而且有专门捕鱼鸟以供放生的人。
佛教传入中国之后，大力提倡放生，即赎取被捕之鱼、鸟等诸禽兽，再放于池沼、山野之中；佛教称行此仪式之法会为放生法会，供此放生用之水池，称作“放生池”，并与中国原有的放生习俗相融合，演变成佛教独特的法会。
民间放生，一是为广行善事积攒功德抵消业绩，二是爱心使然爱护生命。本质来说，放生是一件展现善爱之心，功德无量的好事，体现了向善向上的价值观，是值得推崇的。但是不知道什么时候开始，放生变得越来越偏离。
最开始是把金鱼、家养乌龟放入河道，把泥鳅、螺蛳、青蛙、鲫鱼放入景观池；后来变成“放生群”异军突起，群内人员“花式内卷”攀比数量价值种类；放生池内“龟满成患”“鱼满成群”；再到近期的河南平顶山中央公园湖里“怪鱼”事件，甚至直接演变成今天的“换生为水”，这类的“有放无类”到底放了个啥？
看报道上说，“放生”矿泉水的日期都还很新，并不是什么临界或者过期产品，“处理过期”的理由说不通了；“放生”的是矿泉水，不是什么明星代言产品，数量也很多，并不是简单的一瓶两瓶，放生的人群是大妈大叔，“作秀求流量求黑红帮爱豆拔高代言量”的理由说不通了；路人好心去规劝，被怒怼“不要影响了她们诚心”，没文化的理由更说不通了。有网友说，矿泉水里有微生物，他们放的不是一般的水，而是微生物。但是矿泉水都是被处理过的水，最多含有个矿物质，跟生都挂不上边，这又是放了个啥？最多也就求了个自我欣慰式的心安理得和功德无量，放完之后还能沾沾自喜、夸夸其谈。
放生的本质意义是好的，如果这些大妈大叔们能转换个思路，换个地方“放生矿泉水”，才真的是有了功德。不久前，巴蜀地区承受了大旱和火灾的各类考验，消防战士、志愿者们都纷纷不顾自身安危冲在第一线，在高温下，再体格健硕的人都经受不住，所以很多警犬、消防战士下来都不得不立马用水降温解暑，如果这些大妈大叔觉悟再高一些，把水都捐献到第一线，不是更有诚心么。
