看着盆里的大闸蟹张牙舞爪,我犹豫了很久,还是决定帮它安乐死。
我默念着“对不起,对不起”,一边倒掉清水,一边往盆里倒了大半的酒,直到它醉得再也挥不动爪子。
接下来很顺利的洗刷干净,往锅上一蒸,起火。我不会往生咒,只能念上几句“阿弥陀佛”希望它是开心醉死在风花雪月里,也千万不因此而去阎王那里告我的状。端上桌的时候,又很虔诚的对它满足我的口腹之欲表示深深的感谢。
我一向看不得“杀生”这事,但是事实是以前也没少干。特别是小时候。为了看拖着长尾巴似萤光,不知道踩死了多少只萤火虫,尸骨无存; 为了满足好奇心,多少蚂蚁、蛐蛐、蝈蝈、毛毛虫。。。成为我的手下冤魂。直到某次帮外婆杀鸡,眼睁睁看着它在我手上,断了脖子,血一点点的滴在碗里,但是身体还热乎、脚还在抖动、翅膀还想扑腾 ;后来,又第一次独立杀了鱼,下手的一瞬间,我简直要流下泪来。这以后,再也不能接受我的手上沾上血腥。
了凡四训上写道:“物物都珍惜生命,杀他养己安能心安?再加以水深火热锅鼎之苦,必痛彻骨髓。“而杀生,会折损自己的福份,即使自己没有参与,但只要是为了”我“。这么一想,此生我怕是修不了大德了,有多少家禽走兽,山珍海味都已经成功化尸于我肚中。
这了凡的暗示刚种下没多久,后来又看到一篇新闻,以事实证明人确实有前世今生:有一人听了母亲的话死后成了一昆虫,可是没多久被踩死了,再次投胎成人。这文章有时间,有地点,有人物,有情节,如此有理有据,于是,我有了三个问题的冲击:一、人真有灵魂?二、原来人是能投胎成为爬行动物,环节动物,无脊椎动物甚至单细胞动物的?三、那些被我杀死的各种动物们是不是现在就在我身边?OH MY。。。深深感觉我的妄想能力太过于强大。但不得不说,这新闻很好的强化了我对“杀生”这一作法的抗拒。
蟹有没有痛感呢?据说有人曾特地做过试验,以电击来证明这种甲壳动物也是有痛觉的,即使它有厚厚的壳。这么一想,越发觉得我的残忍来。可是既然万物皆有灵性,与人同体,那蔬果素品是不是也会有感觉?被人摘折的一瞬间它们是不是也在呐喊尖叫,希望能有继续活下去的机会,感叹自己此生的短暂?
愚人愚见,若再往下想,只怕我下次连吃个菜都要心理斗争好半天了。
人类是万不会断肉持斋的,要生存,必有牺牲。譬如我,空有一副慈悲之心,却长了一张贪吃的嘴。