人要有离相的能力。佛经里说，凡所有相皆虚妄，若见诸诸相非相，即见如来。我们的心要不着相，相不住心，心外无物，如如不动。你头脑中的你不是真正的你，不要被你的头脑里的念头和看法控制了你的身心。比如说，你长期身体不好，是你的头脑就给你自己的定义，你是虚弱的病患，甚至担心自己患上大病。你的心理暗示就对身心的极大束缚，你就真觉得自己不行。这只是你的念头，其实这个虚弱多病的你是虚假的。事实为大，你是健康的，没有什么严重的病。真正的你是你的觉知力、观察力。你是你的念头的观察者、觉知者。
我们常说的我，只是小我，小我最会兴风作浪，贪、嗔、痴、慢、自我怀疑、自以为是、也框住了你自己的人生。你的人生命运，是由你的心决定的，甚至你身体形状都是心决定的，你是怎样的心就有怎样的身体，高矮胖瘦，坐卧行住的姿态都是心的结果。修行的目的就是脱离小我进入真我大我的境界，这才是真正的本我，本真的我。
也只有进入真我大我的境界才会是自由之身，真正的大快乐。认识到自己现在的状态不是真正的自己，只是自己的想法和念头，这个让自己不快乐，不喜欢，自卑的自己只是自己的念头和想法，你就可以“放浪形骸”，“无拘无束”地做自快乐自信健康的自己了。
明心见性，明白了道理之后就要去修行，践行。很多时候我们是想的多，做的少，这样是不行的。清晨醒来如果躺在床上头脑就杂念纷飞，浪费美好时光。这时你就要起来去做你想做的事，杂念就止了。我们知道这个道理，就要知行合一，把知识和实践统一起来，多多去做事，奉献，利他，实现生命的大我真我的境界，圆满成功。人生最大的憾事，就是想做的、该做的事没有去做或者还没做完生命就到头了。所以在生命是的每一天都要好好修行，断舍离，该做的想做的抓紧时间做，无关紧要的就断舍离，让每天都欢喜，充实，做自己。
