【一】解读
在这一章释迦摩尼继续讲解了金刚经的神奇，也就是自己受持哪怕是其中的四句偈，或者是为他人讲解，这个福德是不可思量的。为了突出这个不可思量，释迦摩尼先是问须菩提，恒河中的所有沙子多不多？须菩提的回答自然是很多的。然后释迦摩尼继续说，如果有人用能装满如恒河中沙子数量多的世界的宝贝来布施，这个福德还比不上受持四句偈、为他人讲说的福德。不过需要注意的是，因为是悟到其实是没有福德相的，所以才是真正的多。
金刚经的奥秘也就是去告诉人实相是什么样子的，当悟到了实相非相，见到了诸相非相，那才是悟到了本性。这样自己现在也就是要去提升自己，后面自己还要想要去作用现实，去做我热爱的事情，不过自己也是去不住相的去做我想做的事情。这个想做不是来源于我自己的思维等，不是来自于外界的声音，而是来自于自己的清净本心。
【二】原文
“须菩提，如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙宁为多不？”
须菩提言：“甚多，世尊。但诸恒河尚多无数，何况其沙！”
“须菩提，我今实言告汝：若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施，得福多不？”
须菩提言：“甚多，世尊。”
佛告须菩提：“若善男子、善女人，于此经中乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。”
【三】译文
佛说：“须菩提，就如恒河中有无数沙粒，每一粒沙再做一条恒河。你想想，恒河中所有的沙粒加起来多不多？”
须菩提回答说：“很多，世尊。仅仅是恒河之沙那么多的恒河已是无可计数，何况所有河中的沙子的数量呢！”
佛说：“须菩提，我今天实实在在地以真实语向你宣说，如果有善男子、善女子，用遍满上述所有恒河沙数那么多的三千大千世界的七宝，来进行布施，他们所获得的福报功德多不多？”
须菩提回答说：“很多，世尊。”
佛告诉须菩提：“假如有善男子、善女子，能对此经信受奉持，不要说讲全部经文，甚至只受持其中的四句偈语，并向他人解说，这样所获的福德，胜过前面所说以满恒河沙数那么多的三千大千世界的七宝做布施的福德。”
