知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。知道自己还有所不知,很高明;不知道却自以为明白,就是缺点。明于大道的圣人没有缺点,因为他能够把缺点当做缺点,正是因为他把缺点当做缺点来看,所以他才改正缺点,从而减少了缺点。