今天看到一个故事，唐太宗时期最为显赫的家族之一。岑文本，以一介书生的身份，凭其出众的才华，步步升迁，最后官至宰相。
上任之初，朝中大臣纷纷前来祝贺，一时间，他家门庭若市，车马不绝。
岑文本却不喜反忧，对前来作贺的人说：“我刚上任，无政绩无贤德，有什么可祝贺的呢？我今天只接受你们的警告，好听的话就不要说了。”
岑文本的家人见众人悻悻离去，怪他不近人情。
家人自觉门庭高了，遍劝他另置大屋，购买产业。家人反复劝说，岑文本就是不肯，妻子抱怨他不为自己的子女后代谋划，说现在人人都是这样，你却自做清高，苦了自己还要苦孩子，何苦呢？
岑文本把子女叫来，劝导道：“你所说的，都是俗人之见，近则有利，远则有害。我以一介书生，两手空空来到京师，本没想到得此高位。这有皇上的恩典，也有我自己勤勉不懈的结果。可见，一个人的出身并不重要，重要的是勇于任事、才学为本。我深知其中真意，又怎会学那些凡夫俗子之举，广置产业、富贵而骄呢？这只能让你们养尊处优，没有忧患意识，还望你们明白此中道理，不要再怨我了。”
妻子和子女们深受教育，妻子也表示理解，岑文本很是高兴，他说：“我不置产业，是以子孙为业，这才是值得炫耀的。”
他的这般清醒，唐太宗也对他另眼相看，宠幸不衰。岑文本孙子一辈的人中，官居高位者达数十人之多，备受是人艳羡。
看到岑文本的故事，想起现在社会广为流传的一句话，“富不过三代”，为什么“富不过三代”流传这么广，而它的后半句“道德传十代”却鲜为人知呢？也许是现在的快节奏生活，让很多人追求眼前利益，忽略长远利益吧。
然而，我们看看跨越三代以上的大家族，一定不是只依靠着家族财富来维持，一定有着自己家族的精神继承。像美国的洛克菲勒家族，忠诚、信誉、坚韧、慈善，是每一代家族成员要坚守的东西。而他们也成为美国国家精神的杰出代表。
只是一味为后代谋取财富，而没有精神的传承的指引，很容易让子孙后代在富贵中安于享乐，不能发挥自己的内在潜力，活出自己的精彩。也许这就造成了很多富不过三代家族的衰亡吧。
我们都希望子孙后代能够安享幸福，不想让他们吃苦受累，但是却忘记了最重要的做人，我们先辈常说做事先做人。因此精神继承比物质继承要来的更加偷不走抢不走，且力量更加强大。
