一、选书原因

      想看懂《孙子兵法》，但全文仅有6000多字，以我的阅读能力，我不相信自己能看到多少深度的东西。所以找到这本书一起看，拓展自己的知识。

      这本书内容有点多，所以计划用两周时间看。这本书共十三篇，406页，41万字。第一周看到第七篇，210页。第二周看完。

二、读书感想

      这本书挺烧脑的，本来就是古文，很多看不懂的，而作者又通过十一家注孙子来解释，也就是以古文解释古文。而且举了很多历史中的战争作为案例，对我这历史相当于没学的人来说，实在是...看的时候心里是特别抗拒的，因为真的是太难看懂，太难跟实际结合，太难贯穿前后，但已经在读书群放话两周看完，所以只能硬着头皮看，毕竟押金100元啊。但看完后觉得挺爽的，我无知的脑袋里又收获了新知识，也刚好跟我前一阵看的《中国通史》有些关联，巩固了一些历史知识。

      看了这本书和电视剧《孙子兵法与三十六计》后，发现我之前看的万玮写的《班主任兵法》其实更偏向于三十六计。孙子兵法其实没有三十六计的故事那么吸引人。但华杉讲解的孙子兵法还是不错的，适合入门的我。华杉讲解中的很多想法确实让我挺惊讶的，但细细思考，确实很有道理。在B站找了一个讲解《孙子兵法》的视频，59集，每集半个钟，打算有空再看看。

      孙子兵法说：五事七计，但这个计不是计谋，而是计算。打仗之前要先计算五事和七计，了解自己和敌国之间的对比。华杉认为做什么事之前，都应该计算一下自己离目标相距多远，在那些方面是相差很远，需要多努力的。

      孙子兵法推崇先胜后战。即使孙子兵法中提到了十二诡道，但华杉认为通读全文，孙子其实是赞同通过各方面的计算，觉得自己能胜，才开战。而不是开战后，再想各种计谋来赢取战争的胜利。十二诡道只是作为辅助的方法。

      孙子兵法说：不战而屈人之兵。我前面读《班主任兵法》时也说过“攻心为上，攻城为下”，这是源于孙子兵法的“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”战争的最高境界是通过破坏对方的计谋，不用出兵就能赢。第二是破坏外交，也可以不费一兵一卒。第三，迫不得已只能出兵迎战。最不好的办法，就是直接攻城，用人堆的方法去打仗，死的人多，赢的机会小。

      孙子兵法说：知己知彼，百战不殆。华杉认为最重要的不是知彼，而是知己。不要整天去想着对手怎么样，而应该了解自己，知道自己的长处和缺点，知道自己再做一件事情时的虚实之处。

      孙子兵法说：训练、行军和宿营是战争胜败的关键因素。关于这三方面，历史中很少有故事，因为“善战者，无智名，无勇攻。”

      孙子兵法说将有五危：必死，必生，忿速，廉洁，爱民。不怕死，贪生拍死，急躁易怒，不贪污，爱民如子。前面三条都很容易理解，可是为什么廉洁爱民也是将之五危呢？如果将太廉洁，爱名誉，则敌人造谣侮辱他，他就受不了，忘记了兵法和本谋。那爱民呢？华杉举了正反两个例子，刘备爱民，曹操打来的时候，刘备带着人民走，走得慢，被曹操追上。刘邦不爱民，甚至不爱子女，项羽追击的时候，他带着儿女坐马车逃，嫌人多，马车跑不快，把儿女蹬下车不要了，车夫夏候婴舍不得，又捡回来，如此反复三次，把刘邦起的想杀了车夫。华杉总结了一句，像刘邦这样“不必死，不必生，不忿速，不廉洁，不爱民”，就是人至贱，则无敌了。

      孙子兵法说：卒未亲附而罚之，则不服；不服，则难用也。卒已亲附而罚不行，则不可用也。士兵们还不亲近你就罚他，他们就不服气，难以为你所用。士兵们已经和你亲近，但是你却不罚，他们就不好用了。这里华杉讲到驯养是人和人之间关系最深刻的本质，本来没有关系的两个人，因为思想上的驯养，成为了互相依赖的两个人。我觉得孙子这句话也适合于治班，治班虽然没有治兵那么难，不至于那么残忍，那么有心计，但是万物相通，治班也是要和学生亲疏有度，既要亲密，也要赏罚分明，才有利于学生的成长。

      孙子兵法说：视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。爱兵如子，他们才能和你一起赴深溪，俱死。吴起和士兵一起吃、一起睡、士兵长冻疮，用嘴巴为他们吸脓，士兵们为他打仗时都不要命。

      孙子兵法说：深则专，浅则散。深入种地则专心打仗，如果离家近则心散，总想着回家。我在想学生学习是不是也一样，内宿则更专注于学习，外宿虽然条件好，但不那么专心。但也不能只一个量来衡量，比如内宿的学生可能会经常和同学玩，而无心学习。

      孙子兵法说：怒可以复喜，愠可以复悦；亡国不可以复存，死者不可以复生。所以要慎战，最好不战而胜。我也经常忍不住对学生说狠话，其实这不是最好的方法，但这是最快的方法，有时学生不听话，又恰巧我很忙，我就会用最快的方法——生气来平息战乱。但其实恰是因为我没有又温和又快速的解决方法，才生气的，我不是生孩子们的气，而是生自己的气。虽然不至于亡国和死人，但说出去的话，如“雨落不上天，水覆难再收”，多少会伤人吧。这几年，我一直在修炼自己的脾气，也一直在学习不生气却能很好解决问题的方法。

      孙子兵法最后一篇是《用间篇》，以前一直以为孙子兵法就是讲诡道、讲用间的，可是读完才知，用间是最后的。孙子主张的是不战而胜，先胜后战，而不是用诡道和间来赢得机会渺茫的胜利。

三、《孙子兵法》的九条思想精要

1.《孙子兵法》是讲以强胜弱，不是讲以弱胜强。

2.打得赢，也要算代价。

3.先胜后战，赢了再打。

4.要能等待，能忍耐。

5.一战而定。百战百胜，但胜而不定并无意义。

6.以正合，以奇胜，分战法是基本战术原则。

7.诡道不重要。

8.知己知彼，关键是知己。

9.孙子兵法不是教你打赢，首先是教你认输。

四、精彩摘抄

1.中国读书人的最高追求，宋儒张载说的：“为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

2.找靠山，是小人之心，也就只能是小人的命了。

3.不能等待，是巨大的性格缺陷。

4.小心你的焦虑性动作，那是最能毁你的。

5.“夫天下者有三戒:毋贪,母忿、毋急。贪则多失,忿则多难,急则多。夫审大小面图之,鸟用贪?衡彼己而施之,乌鸟用念?酌缓急而布之、乌用一急?君能戒此三者,于霸也近矣。”

霸天下的人有三戒:戒贪,戒忿,戒急。贪心,就会失去越多;忿怒,就容易有难;急躁,就会摔跟头。审查利害大小而图之,哪需要贪呢?将心比心,换位思考,衡量彼己,哪需要生对方的气呢?斟酌事情的缓急,从容计划安排,哪需要急躁呢?您能持这三条戒,霸业就近了。

6.忘了本谋，这是我们每个人常犯的毛病，不仅仅是因为愤怒，任何的干扰都会令我们越来越远离本质的目的，而自己完全意识不到，追求枝节，而忘了本质。

7.“拙速”，曾国藩把它体会为“不疾而速”。从战略上来说，从人生道路来说，老老实实做事，踏踏实实积累，每天进步一点点，二十年你就超过所有人。功夫都在平时，都在基本面。

8.为什么我们的趋利意识总是百倍于避害意识？主要是侥幸心理，赌一把。

9.记者是“笔下有财产万千，笔下有人命关天，笔下有是非曲直，笔下有毁誉忠奸。”

10.做任何事之前，一是先考虑风险，二是考虑代价，第三才考虑利益。但有两样东西能使人犯错，一是利益诱惑，二是焦虑。

11.他首先假设干不成，只有他已经干成的那件事，他才认为能继续干成，最后他就成了集大成者。

12.人性的特点是要赢，但现实是很可能要输，要懂得认输。

13.皇上可以不懂军事，将军不能不懂政治。（校长和班主任）

14.判断力是创造力的前提，只有在判断中创造，才是真正的创造。

15.人性的弱点是一厢情愿。西谚云：我们相信一些事情，不过是因为我们希望他是真的。

16.成功是偶然的，失败是必然的。

17.“我白准备了，白浪费了。”这个观念就是兵法要反对的。

18.“以虞待不虞者胜”，还有一个理解，就是“机会是属于有准备的人”。人生就是不断地埋下伏笔，机会来的时候，你都准备好了。

19.知己知彼，我们关注的往往是知彼，因为认为知己是理所当然的。现实往往不是这样，现实是往往问题出在不知己。

20.先规划自己，让自己成为不可战胜的，然后等待可以战胜敌人的时机。不可战胜，在于你自己，能否战胜敌人，在于对方有没有给你可胜之机。

21.形胜，是在等待中积累，让自己不可胜，越来越强。势胜，是胜机出现，抓住机会，一战而定。

22.从个人来讲，行行出状元，就是专注、坚持。任何一个人只要专注一个领域，五年成为专家，十年成为权威，十五年成为世界顶尖。

23.一旦你想去跟某某争，你已经输了。动于“九天之上”的人，根本没觉得自己在跟谁争，只是被他带起的风刮倒的人，自己觉得自己的东西被他争走了。

24.当你在“九地之下”的时候，你要耐得住寂寞，耐得住别人比自己风光。当你厚积薄发、横空出世，人人看你都是“动于九天之上”，别人想学你，得坐时光机器回到十年前去学，甚至回到你的幼儿园去跟你一起学起。

25.大智不彰，大功不扬，见微胜易，何勇何智？

26.气势是什么，首先是你内心强大，然后别人也认为你强大。

27.在战略上藐视敌人，在战术上重视敌人。

28.每一个成功人士，都能体会到自己气势的变化，那真不是虚的，越成功，社会越认可你，你气势越大，所向披靡，做事越顺。

29.木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。

30.山有多高，石头有多重，速度就有多快，谁能抵挡。（希望我能成为高山，推不动的学生，只要够重，就可以顺势而动，比谁都勇猛。）

31.不要试图解决所有问题，而是永远在问题中前进。

32.儒家说：圣人因为不知，所以知之；小人因为知之，所以不知。

33.兵法要反着学，要多往坏处想，别想得太美。首先不是学怎么算计别人，而是要学会不被人算计。

34.水无常形，遇到方，水就方，遇到圆，水就圆。

35.人生之路，成长之路，本来就是弯弯曲曲，进进退退，没有一帆风顺的。所以要有一个基本认识：弯路也是路，冤枉钱也是钱。不走弯路，就没有路，不花冤枉钱，就花不了对的钱。

36.功夫都是在没有故事的地方。（有点像：每个优秀的人，都有一段沉默的时光。那段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动的日子。）

37.不能做到有利才行动，使我们最大的弱点。我们行动的原因，往往是因为焦虑、压力、贪欲或愤怒，而不是真正的有利。

38.赵括纸上谈兵葬送40万大军，就如看到书上的猪，他也不知道猪肉什么味道。老师一讲，你就听懂了，一做习题，又不会了，这就有点像纸上谈兵。

39.读书之病，在于有胜心。不专注于我有什么体会，学到了什么，而是想着胜过他。胜心是读书学习的大病，跟同学谈论，要压倒同学；上老师的课，想挑战老师；读古人的书，还想胜过古人。一有胜心，读书就不是怀着学习的虔诚，而是抱着纠错的快感，不是“学习型读书”，而是“纠错型读书”。

40.什么叫学会，没法说。只有会的人才知道什么叫会。而且每过一阵子又发现自己不会了。这时候就是又要进步了，功力又要增长了。

41.莫贪小利，鸡肋、鸡肋，食之无味，弃之不必可惜。看到利就想取，反而耽误正事，坏了大局。

42.“军有所不击”，这句话看起来简单，一听就懂。但对照一下自己，就发现没有做到事有所不干，没有做到应酬有所不去。

43.如果你每天忙的要死，恨不得抓住所有机会，最后是猴子掰包谷，没有多大成效，也没有真正的积累，不如停下来，好好计划一下，到底要什么。

44.人与人之间关系最深刻的本质，就是相互驯养。驯养，就是爱与责任，期待与依赖。

45.作为领导者，不是风风火火，忙忙碌碌，咋咋呼呼，而是镇静平和，不紧不慢，有充分的时间思考，有条有理，举止适度，一切尽在掌握。

46.曾国藩说读书，讲两条。一是每日坚持，坚持读一页一行都行，只要每天每日都读，精进就快，这就叫不疾而速。二是一本没读完，不动下一本。这样就不会留下一大堆半途而废没读完的书。

47.所有的疑心，都是怀疑自己。

48.在所有事物发展起作用的因素里，有一个终级因素，叫时间。要懂得等待，善于忍耐，并能够观察和利用时间带来的变化，并且能利用时间制造变化。