20、基督徒说：“这些渴望若无从满足，造物就不会生来具有这些渴望。婴儿感到饥饿，就有食物这种东西存在；小鸭想游泳，就有水这种东西存在；人有性欲，就有性这种东西存在。我若发现自己心中的一个渴望此世万事万物都无法满足，最有可能的解释是：我是为了另一个世界而造。尘世没有一种快乐能满足这种渴望，并不证明宇宙是场骗局，尘世的快乐可能原本并不是要满足它，只是要激起这份渴望，暗示那个真实的东西。果真如此，一方面我必须小心，永远不要鄙视尘世的幸福，不存感恩之心；另一方面，永远不要将它们误当作那个真实的东西，它们不过是摹本、回声或影子。”
21、我们发现，即使是原本属于上帝的东西，我们也不能毫无保留地奉献出去。
22、而基督给予却不索取，祂甚至给予一切而一无所得。
23、人一旦与上帝联合，怎能没有永生？一旦与上帝隔绝，怎能不枯槁死亡？
24、我们不是由上帝所生，只是由祂而造。而基督徒分享的是基督的生命，不是被造的生命，而是受生的、自有永有的生命。基督是上帝的儿子，我们若分享这种生命也就会成为上帝的儿子，将和祂一样爱父，圣灵也会住在我们里面。
每个基督徒都会成为一位小基督，做基督徒的全部目的即在此，别无其他。
25、“你们要完全”，上帝的意思是：“我给予你的唯一帮助是帮助你成为完全的人，你的要求可能会低一些，但我给你的不会少于此。”
如何明白上帝对我们的帮助，不是公司裁员我们不被裁去，不是我们做生意就不会亏本，不是我们一定能够在合适的时间找到另一半。而是我们更加像基督，我们的信心，盼望，爱心和圣灵的果子更加完全。如果不明白上帝的帮助，我们的一切祈求都是自私的，以自我为中心的，上帝的帮助，是让我们像祂自己，而不是像我们自己，也不是像别人。这是上帝的目的，祂赐下的能力也是为此。也是我们所当有的正确的对上帝帮助我们的期待。
26、我们必须走出自己，进入基督之中，让祂的意志成为我们的意志，让祂的意念成为我们的意念。以基督的心为心，就是让基督在我们里面行事为人。
那这是否意味着我们每一个人都是一样的人了？并不是，举一个不太恰当的例子，但是也能说明一部分真理的例子。做菜的时候都会放盐，但是盐不会使食材本身的味道完全丧失（使用恰当的盐量），相反，肉会保持肉的味道，蔬菜会保持蔬菜的味道，鸡蛋会保持鸡蛋的味道。每一个人都成为基督，并不是消除了彼此之间的差异，反而彼此之间更加能够认出彼此的身份。
27、只有你在寻求基督的时候，那个崭新的、真正的自我才会出现。不然一切都无法体现我们是一个已经是新造的人。新造的人所表示的，就是从此不在意自己的生命，而是喜悦基督成形在我们的身上。只有不关注自己的生命，关注上帝的旨意，你才能够发现自己是谁。只关注自己，就会失去自己。
也就是说，只有看不见自己的得失，利益，只关注上帝的旨意和荣耀，你才能够找到真正的自己，因为真实的生命隐藏在上帝里面。
