2018年印度VIPPASANA 静心（八）———如果一切都是无常，这么精进是为了什么
每次禅坐的开始，都伴随着葛印卡老师浑厚的声音：“再一次开始，再一次开始，带着警觉的心，平等的心，精进的心。无常、无常、无常。”
禅坐到第七天，对内观的掌握也越来越熟练，也越来越对一切感受淡然，但在情绪上出现一种漠然的感觉，知道这辈子无论经历过什么，美好的，痛苦的，无论是什么身份，什么性别，什么年龄，最后的结果都是一样，一具白骨，甚至连骨头都没有了，一辈子你珍惜的
执著的，到最后也会什么都没有了。想到平时的工作和练习，居然会觉得做也好，不做也好，一切都是白云苍狗，无常，脑中出现一个现在很流行的词：佛系。中午去见了带领禅修的老师，告诉她现在觉得对什么都只想太无为，老师微笑着说：是的是的，会出现什么都不想做的状态，接着去内观，继续、继续。
这几天每天食量越来越小，前几天每顿还吃两个香蕉一个苹果，现在晚上5:00只能吃一个香蕉和一个苹果就感觉很饱，而且睡眠减少，晚上虽然九点半关灯上床，但一直到十一、二点都很清醒，心里却不觉烦躁。
那天躺在床上去觉察什么都无所谓的平静感觉，内心对这种感觉还是隐隐有失望的，既然有失望，那一定有对立的一面：希望，那个希望是什么？忽然一下子就明了，明白了无常的法则，可以对未来一切状况选择优雅地释然，但还有更重要的是仍然要保持精进，因为，静坐中锻炼出的宁静与安定，不过是陶瓷做的，面对生活的波折，完全可能不堪一击。如果不持续地精进，就象纪伯伦说的，“对安逸的欲望会扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。”灵魂像精致的丝带，偶尔会被满含欲望的肉体所撕裂，正因为此，所以才要更警觉地守护好，无论什么时候，都没有人能替你看顾你的内心，禁止你的灵性衰退是你当尽的责任，继续强大它更是你的天命。这就是精进的首要意义。
而精进能让你在活着时活得更好一些，变成一个更好的独一无二的自己，这是时光和努力全部的意义。随缘放手、接受生命的无常和痛苦，只是“佛系”的一半，背后的另一半，却被所有人都有意识忽略了——努力利己利人，力所能及的提升自己，帮助他人，并为社会作出贡献，让外在世界和内在世界都开始超凡入圣，这是真正的佛系。
第八天的静坐内观，真正地进入“带着无为的态度积极有为地做事”，能量集中在躯干至头部这个范围，不但是身体进入清洗，也进入精神的养成，感觉整个人鲜活地临在于自己的中心里，通过内心那个恒定的中心与这个世界联结。当我们在热烘烘的生活中停下所有的“作为”（doing），切换到“存在”（being ），仅仅“身在，心在”（Wherever you go, there you are.），单纯觉知当下的身心，本然的完美便淋漓呈现！
在精进中，你的心会以一种直接、奇妙的方式看好它自己，培养出正知正念的清明智慧，让生命活于每一个刹那间，这也是当下选择精进的美好途径。这条路径根源于佛教、道教、瑜伽，也蕴藏于爱默生、梭罗、惠特曼的智慧中，当我们以热情、审慎和明察，持续不断地专注，欣赏当下，对当下培养一种亲密感，让生命更为丰富自然成为理所当然。
当你决定在灵性的道路上前进，你前进一步，宇宙会托起你前进十步，这就是为什么你在灵性的道路上要永远充满勇气和喜悦地去精进的原因。
愿你在精进的路上坚持下去，圆满完成自己的天命。
李佩珊于2018年12月17日夜
