观象:不知道怎么解。
卦辞
旅卦:小亨,旅贞吉。
释:
旅卦:小亨通,旅行在正道,吉。
注:
人在旅途中,要行正道,方吉。一般贞都作坚持解,但此处是行正道的意思。
爻辞
初六:旅琐琐,斯其所取灾。
释:
初六:旅行,不胜繁琐,自找灾祸。
注:
琐琐理解为繁琐,而不是畏缩,初六不当位,初九才是当位的,初九和初六的区别在哪?初九是很积极上进,初六是行动力不足,所以这个琐琐是思考太多,瞻前顾后,因此带很多的东西,所以是繁琐,如果心理负担沉重,外面带的物件太多,加上行动力不足,自取灾祸。
六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。
释:
六二:旅居有住处,怀里有钱,得到正直的助手。
注:
旅即次,有房子住了,怀其资,怀里有钱,得童仆贞,这里的贞与之前的贞不一样的用法,这个贞是忠心的意思,或者是正的意思,得贞童仆,很多人的童仆,就是老公,呵呵。
九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。
释:
九三:旅人住处失火,丧失了助手,总这样的,就会有危险。
注:
焚其次,把根据地给毁了,丧其童仆,童仆也走了,总这样,结果就是厉,很多人走到九三爻,就是出现婚变,扫地出门,住所没有了,助手走了,如果不知反省,必然有危险。
九四:旅于处,得其资斧,我心不快。
释:
九四:旅人没有固定住所,得到了一些财货,仍然不快。
注:
处和次不是一回事,次是根据地,固定的一个场所,处是流离失所,虽然有地方落脚,但是没有固定的根据地,也可以说没有固定的住所,得其资斧,虽然小有斩获,但是,我心不快,没有达到他心中的目标。
六五:射雉一矢亡,终以誉命。
释:
六五:一箭就射下野鸡,终会得到赞誉。
注:
有飞鸟或野鸡,一箭就射中了,然后大家就鼓掌赞赏,一箭定乾坤的状态。野鸡是他的目标,他达到了目标,结果周围的人对他赞誉有加,但是,一矢亡,可不是那么容易的事,有可能十矢那野鸡都打不到,暗示必须不断磨练,增强实力。
上六:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶。
释:
上九:鸟巢失火,旅人先笑后哭,王亥丧失牛羊于易国,凶。
注:
鸟巢被烧掉了,旅人在下面围观,挺带劲的,怎么后来又哭了呢?原来是感同身受,鸟焚其次,无家可归,自已其实也是旅人啊,鸟巢会被烧掉,我会不会也流离失所呢?所以是兔死狐悲,感同身受。丧牛于易是一个典故,商代有一个王,叫王亥,到易这个地方去卖牛羊,结果有去无回,这里是讲什么呢?人在旅途,前途未可逆料,要居安思危,志得意满,未见得就如你所想,谨小慎微,保着命,活久见比较重要。上六表达了一种悯人淡然的情怀,看到初六旅琐琐,不要取笑他,看到九三焚其次,丧童仆,也不要取笑他,或许设身处地,你比他也好不到哪去,看到六五也不要嫉妒羡慕,大家都是旅人。