王阳明曾经说：“心既理”，难道说我们做事只需要求“心”就好了吗？就比如说我们对父亲的孝、对君王的忠、对朋友的信、对百姓的爱这些东西明明是需要我们做事才能知道的，为什么是 “心既理”呢？
但是如果我们换一个情况去想，如果我们孝顺父母，难不成要让父亲教我们如何去孝顺吗？我们忠诚上级，难道我是需要上级来教我们如何忠诚吗？我们之所以能够明白这些道理，并不是由外界来教我们的，而是从我们心里出发 向外探索而出的，这就是“发心”，也就是我们所追求的目的，我们所追求的目的是只与我们有关系，所以这些都是我们从自己的心中而出发的。
但是，那我们想要去实践，我有各种各样的细节，就比如说孝顺父母的时候，给他们洗脚；信任朋友的时候，帮助他们，这些比较零碎的细节，难道不就是从“事”上得出来的吗？就是因为他们需要这些，而并不是因为我们自己而得出来的。
这时候再去换一种角度去思考，等你拥有想要发“孝”的心，在夏天热的时候，就会主动想到 父母们需要凉快，这也是从心中而发的，这个理也就是从心中而出的，无论发生什么事情 每个人都会拥有自己的一定的主观意见，就像一棵树一样，不可能先长出枝叶，再生出根，这样的“根”就是我们的“心”，当我们有了这样的“心”，我们就自然而然的会长出“枝叶”，遇到各种情况并不是因为外界而去做出反应，还是因为自己有这样的“根” ，受自己影响 ，自己主动的因为“发心”而“行”出去，这便是“心即理”。
这些事情的道理，蕴含在我们的实际生活当中，只要肯留意，我们都会成为这样的圣贤，当然了 去留意这些事情也是需要从心出发的，心便是任何道理的起点。
