写下这个标题，已经好几天了。之所以迟迟没写，可能是因为，我已不再执著。所谓执著，原为佛教用语，指对某一事物坚持不放，不能超脱……想开之后，便觉尘世间的事，没有什么是必须的。我等所作狗屁文章，更是可有可无。兴之所至，想写时才写，绝不勉强自己。
赖永海先生在《佛典辑要》中说，佛典的要义，归根结蒂就是这四个字：破一切执。《金刚经》中释迦用四句偈告诫人们：”一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观“。”执“是指追求背离真相的”虚幻相”，是无明的表现，也是我们人类痛苦的来源。
也罢，《金刚经》是有些高深的——或者不可说，说出来便错。我等游戏文字之人，不配引用这样神圣的经典。东拼西凑，扯些闲淡的文字，才是我们的特长。
昨天早晨，我在游泳馆里冲淋浴，听到有人在讲一个病人的故事：
“俺村有个没成色货，四十多岁，一事无成，连老婆也没娶上。屋漏偏遭连阴雨——不知咋的？前几年又说是患上肺癌，来郑州住院。这下可好，此人原本舍不得吃喝，得知自己患了绝症，索性三天两头跑去北闸口，买上三十块钱的羊肉汤，再喝上几盅小酒，分明要在最后过几天好日子的架式……
“几天之后，这货觉得自己的病在医院住下去意义也不大，不如回家等死。回到老家，街坊邻居得知他得了绝症，都善待他，村干部给他安排了活儿干，每天能挣几十块钱，中午还管顿饭，每人一瓶啤酒，他喝不完，只能喝半瓶——就这样，日子反倒比从前过得舒心。如今四年过去，奇迹发生了，此人非但没死，再去医院检查，病情也比过去轻多了。”
讲这些话的那个人，好像是附近工商所的，听他讲话的是几个警察，他们经常在一起说笑，我却从未插过话。那人讲到最后，还不忘总结陈辞：“据说有两种人得上癌没事，一种是出家人，另一种是傻子……” 都是些了无挂碍的人啊！
憋了好几天，好呆总算把文章写出来了，灵感就来自游泳馆里听到的这段轶闻。进一步说，它也许会对我以后的做人有所启发：要么出家，要么当个傻子——总之，“破一切执”。
婚恋篇
有人说：“婚姻，是一个人的修行。”这话里有无奈，有坚忍，却没有欢愉和快慰——仿佛婚姻是座围城，里面的人困兽犹斗，疲惫不堪。
忠于爱情，还是忠于婚姻，对一个人是长久的考量。爱情至上者，婚姻是难以持久的，因为爱情本身就是一种阶段性的东西，若隐若现，飘忽不定，是单方面无可把控的。而婚姻则很大程度上是个有限公司，利益的牵绊使它显得相对稳定。因此，忠于婚姻也就有了各种各样的缘由和托辞。其实，不过是害怕利益受损。从这个意义上看，只要阵脚不乱，小三终究是熬不过原配的。
恩格斯说：“没有爱情的婚姻是不道德的。”反过来讲，没有婚姻的爱情也是不能长久的。不管怎么折腾，多数人还是要屈从于婚姻，至于是否道德，倒无所谓了。
婚姻的智慧，就是难得糊涂，得过且过。
