上期说到卫鞅提出救秦的办法，与秦孝公的不约而同。
是什么办法？
放人，割地，求和。
在这里呢，又不得不扯到其他地方去了。
卫鞅说的这三步，是不是在历史上出现过？
相信各位学员应该知道这一句：弱国没有外交。
在我们国家遭受八国联军时，
在我们国家被日军侵入时，
在我们国家【闭关锁国】时，
在他国快速发展科技，快速壮大国家势力时，
清王朝因为【自大】，因为【自负】，已经是【泱泱大国】，不需要再与【小国】来往，便关上了【国门】，阻挡【小人】进来，也阻碍了本国的发展。
在那段黑暗时代里，我们刚割完这块地，另一块又被盯上。
那时候，清王朝有外交吗？
并没有，那时候签订的条约都是不平等的，都是【利他国而损自身】的条约。
所以说，想要有外交，必须先强其国力，而在国力不如他国时，我们真正的的爱国之举，应该是正视现状，接受现状，并且去努力改变现状。
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在这里，秦孝公与卫鞅都是有大局之人，他们的眼光看到远，十分明确自己的目标到底什么。
那他们的目标又是什么呢？
卫鞅为救自己的老师而来，所以他需要帮助秦国，解决秦国现有的危机。
秦孝公是为了保住秦国，保护好秦国百姓。
虽然两人的方法不约而同，可两人的目标却不是一致的，所以还是会有些差别。
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故，秦孝公是要子岸保护好公叔痤，而卫鞅是要秦国直接将他的老师公叔痤放了。
等嬴虔打退庞龙之后，秦孝公过来与公叔痤面谈。
公叔痤身为一位老政治家，也是一位合格的政治家。
什么叫【合格的政治家】？
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第一，静坐如仪，礼仪最基本的要求：站有站相，坐有坐相。能在面临生死还能依旧保持这种风度的，难。
第二，从始至终不畏生死，这不仅是一种能力、气节，更是是一种智慧。【生死】这是老天爷的事，不管是否害怕，这都是我们生而为人，都需要面对的事，它并不会因为你害怕而不来，所以，我们每一个人，只需要做好自己的事，不要去管别人的事，更不要去操心老天爷的事。
第三，不亏臣道，公叔痤已经陷入生死境界，眼下有了一个逃生的机会，可他与秦孝公所谈的还是他作为魏国丞相。
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在这我们能看到，公叔痤与魏王有着大大不同之处，魏王好面子，所要的也不过是面子上的事，而公叔痤却是一位面子、里子皆要之人。
