唐太宗李世民曾言：“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。”历史真的是一面镜子，让今人得以了解那些曾经发生过的人物传记和王朝更替。上学那会，《明朝那些事儿》风靡一时，由此爱上历史。到现在，貌似只对三国时期和明清时期及近代史能略知一二，其他皆朝代不能历数其详，尤其是唐宋。
说起宋朝，首先想起来的便是水浒传和金庸的射雕三部曲，其次是那些豪放派和婉约派写的诗词。只知宋朝自太祖开朝后，便刀剑入库，马放南山，文臣开始压制武将，直至武备废弛，徽钦二宗被掳，北宋灭亡。南宋的历史更是伴随着蒙古的扩张史，版图越来越小，最后被元朝吞噬。
听了姜鹏老师的课很受启发，其实每一代人都有他的历史局限性，包括帝王和权臣。在中国古代这个以儒家学说为最高道德准则替代法律来治理国家的社会，很多东西都是复杂的，微妙的，政治、经济、权利、军事都互相有着剪不断理还乱的关系，各个阶层你争我斗，互相制衡。所以姜老师提到，我们在读历史的时候一定要培养良好的辨别能力和判断能力，而不是相信那些可能是“段子”的历史故事。
《资治通鉴》这部书我也曾拜读一二，也和姜老师口中的大多数人一样，读几篇就读不下去啦，书就成了摆设。经过此次课程，了解了这部书写作的历史大背景，也对作者司马光的为官与为人有了大致的了解，而不是停留在砸缸救人的“段子”上。姜鹏老师以非常诙谐的语言在讲述主题的间隙，附带的讲了很多的做人的道理和做事的智慧，需要慢慢地去消化。
最近在读吴晓波的《历代经济变革得失》，里面也提到，军爵制和科举制打破了贵族的统治，为寒门子弟提供了走向统治阶级的途径，影响了中国两千多年的历史。司马光编纂的《资治通鉴》写了公元前403年到公元959年共1362年的历史，现在是2018年，距司马光写此书也已经1000年了，这部“鉴于往事，有资于治道”的巨著在如今仍就被大家所研究和阅读，仍旧闪耀着历史的光辉。古人讲“立德立功立言”，司马光真的是可以名垂千古啊。
我们读史往往有个误区，喜欢读王朝兴起或者灭亡时的故事，正所谓有因必有果，有果必有因，一个朝代从开始到结束，期间的经过也是不可忽视的，就像明朝万历十五年所发生的种种，都是后期灭亡的前兆，当一些东西积累到一定程度，灭亡也就是理所应当的啦。
有时间去读读历史吧！也许会是件很有趣的事。
