周勇//8.08立秋二日//将进酒·人的三次觉醒:见自己、见天地、见众生//立秋·秋景·秋意(二)

      题记:自我天地,众生之间,三次觉醒,悟得真传。内观自性,了明心镜,外观宇宙,手揽星川。见己如见,浮世画绘,见天如见,浩渺似烟。最终见众,生苦于乐,心怀慈悲,欢渡人间。

将进酒·人的三次觉醒:见自己、见天地、见众生

      君不见,觉醒初识自我心,明镜高悬照古今。 君不闻,浮名浮利皆虚妄,真我真知是本真。 修身齐家治国梦,返璞归真悟道深。 世事如棋难预料,唯有自知方为尊。

      天地辽,任逍遥,觉醒之际见真妙。 日月星辰伴我行,山川草木共歌啸。 洞察宇宙无穷理,感悟自然和谐道。 心随天地宽又广,一览众山小如蒿。

      众生象,眼中收,觉醒之心悯世忧。 悲欢离合皆苦海,慈悲为怀渡群舟。 君不闻,人心百态各有苦,我识众生若翔鸥。 君不见,普渡众生非他愿,自净其意是真修。

人的三次觉醒:见自己、见天地、见众生

      很多人在看到《人性的弱点》这一本书的时候都以为这一定是一本心灵鸡汤,在书中也一定描写了很多暖人心扉的话,不过,大家的第一印象,总是会有错误的,其实它是一本非常厉害的成功学,这一本书是成人教育之父,戴尔·卡耐基所写的励志经典。

      在这本书中,每一句话都非常直接地戳中人心,让人懂得人性的弱点,而且这一本书当中,有很多理论都是来自很多学院的真实经历,所以读过这本书的人,也了解了更多有关于人性的知识。卡耐基在《人性的弱点》里阐述:人的三次觉醒:见自己、见天地、见众生。

      杨绛先生说过:“人生一世,无非就是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己。”

      生命就是一段觉醒之旅,而觉醒的深浅决定了我们所能达到的层次,也影响着我们的人生轨迹。

      在这个纷繁复杂的世界里,庸者甘于沉沦,而强者则努力寻求自渡。

      一个人只有不断认识自己,修炼自己,善待自己,你想要的生活才会奔你而来。

1.见己

      “见自己,在于认识自己,突破认知老子有言:“知人者智,自知者明。”

      认识别人,只能算是聪明;而认识自己,才算是真正的有智慧。

      见自己,意味着学会自我了解,更要懂得反躬自省。

      汉高祖刘邦登基后,在洛阳举办庆功宴,他兴高采烈地向诸侯将领们挥手问道:“你们说,我如何能够征服天下,而项羽又是如何失去天下的呢?”

      大臣们听后,纷纷开口表达恭维之词:“陛下之所以能够统一天下,是因为您赏罚分明,一言九鼎。”

      众人滔滔不绝地赞美着,然而刘邦却摇了摇头,说道:“我有自知之明。在谋略布局上,我不及张良;在指挥作战上,我不及韩信;在安邦治国上,我不及萧何。正是因为大家的鼎力相助,才使我能够有今天的成就。”

      功成名就之际,他连续说出三个“不及”,这并非刘邦过分谦虚,而是他对自身有清醒的认知。

      在楚汉之争中,他深谙自身能力的有限,因此从不妄自尊大,而是知人善任。

      正所谓:“人贵有自知之明。”

      见自己,不因自身的长处而傲慢,不因短处而自卑,既不虚荣自负,也不视自己无能而自我贬低。

      生而为人,只有先做到了认识自己,突破自己,才能找准位置和方向,更好地把握自己,成就自己。

2.见天地

      见天地,在于修炼自己,改造自己。

      《菜根谭》中说:“伏久者飞必高,开先者谢独早。”

      伏藏甚久的事物,一旦显露出来,必定飞黄腾达;太早开发的事物,往往也会很快的结束。

      显然,一个人但凡想要让自己拥有一番大作为,就得将自己投入到更大的世界里去修炼、改造。

      你将自己修炼得越强,改造得越深,就越有可能成就一个更加强大的自己。

      在战国时期,苏秦四处游历各国,希望能够实现自己的抱负,创造伟业。

      他多次给秦王上书,但始终没有得到回音,最终只能失望地返回。

      回到家中,他受到了冷嘲热讽的待遇:

      妻子冷漠地对待他,一言不发。嫂嫂更是处处为难,甚至不给他一口饭吃。

      然而,苏秦从未抱怨,他深谙只有不断提升自己,取得成就,才能改变现状。

      于是,他翻出《阴符经》,日夜修炼,勤加思考,深入研究各种策略。

      即使在深夜疲惫不堪,他也会拿起锥子猛刺自己,即便鲜血流到脚踝,他也咬紧牙关坚持下去。

      三年后,苏秦再度出山,游说四方,最终实现合纵之策,兼佩六国相印,一时风光无限。

      《诗经》有云:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”

      一个人的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就像加工玉器,琢了还得磨。

      每个人的成就,背后都逃不过在经历中淬炼、打磨。

      因此,自觉地修炼,自律地改造,才能一步步走出困境,走进顺境。

3.见众生

见众生,在于善待自己,博爱人间。

      《寒山拾得问对录》中记载:寒山问曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,该如何处之乎?”

      拾得答曰:“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年,你且看他。”

      如果将生命视为一种修行,当我们真正见自己、见天地之后,进一步见众生,这便是一种慈悲的觉醒。

      见众生,我们会对给予他人更多的理解与宽容,对凡尘俗世多一分看破与接纳。

      历史上,在南北朝时期的齐国,有一位名叫陆晓慧的人,他性格友善,才华出众,对每个人都表现出毕恭毕敬的态度。

      即使是普通百姓前来拜访,他也会以礼相待,当客人离开时,他亲自送行。

      同事们看到他这样做,不禁埋怨道:“你身居高位,这样做实在得不偿失,何必呢?”

      陆晓慧笑着回答:“如果我想获得别人的尊重,首先我必须尊重他们。”

      正是因为这样,他的一生赢得了许多人的支持和尊重,政绩也远远超过了其他人。

      正所谓:“爱人者,人恒爱之”。陆晓慧正是一善待他人、以德为先的榜样。

      从见天地到见众生是一个不断向下兼容的过程,也是一个锐气逐渐收敛的阶段。

      慢慢地懂得了谦卑,放低了姿态,从而获得了内心自由。

      所谓的见了众生,便是学会了放下,善待自己,博爱人间。

      王家卫说:“人这一生是见天地,见众生,见自己的过程。见自己,不迷不成家。见天地,就是心里装得下世界;见众生,要把学过的东西回馈众生。”

      人这一辈子,就是一个不断觉醒的过程。路要自己一步一步走,坎要自己一个一个过。

      唯有懂得逢山开路遇水架桥,不断磨砺自我,才能不断迈向更高的境界。

      当你走过千山万水,抬头就能看见满天星辰。

      《人性的弱点》,正是一本剖析人性的经典之作,包含了卡耐基的思想精髓和最精彩的内容,它是作者最成功的励志经典,出版后,立即受到读者的欢迎,成为西方世界最持久的人文学科畅销书!

      通过阅读和实践书中介绍的各种方法,无数的读者不仅摆脱了困境,而且成为世人敬仰的杰出人物,人性的弱点需要不断挖掘、不断去发现,没有什么励志书是能够让你一下子就脱胎换骨的,最好的方法就是多读书,多实践,并最终养成优秀的行事习惯!

      正如人们常说,你连基本的人情世故都不懂,你都不知道如何在江湖上生存,你还扯什么别的?《人性的弱点》告诉我们:中年女人暗示喜欢你的几种“玩笑话”

      想要成功,就一定要对抗人性的弱点!

                    2014.08.08





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