想了半天想出这个题目，感觉就像"不懂会计的律师不是好厨子"这句话一样，有种莫名的喜感。
称呼唐玄宗为唐明皇的不是活着的李隆基。为什么这么说呢？这里就要区分三个概念：庙号，谥号和年号。
先说年号。
我们的老祖先不搞个人崇拜，没有把哪个伟人的生日作为纪年的开始。但是作为上天之子的皇帝陛下，崇拜一下是无可厚非的。用皇帝继位的年份纪年，不仅上体天心，而且还顺应民意，顺应四时，实乃国泰民安之举，年号纪年就由此而来。就说唐玄宗吧，他在位初期，年号开元，历史上大大有名的“开元盛世”就说的是他的统治时期。
然而皇帝作为国家的最高统治者，最大的地主，最大的土豪，不仅仅有权，还有钱。有钱就会任性，有些皇帝就很任性。比如汉武帝，他在位期间，就改了11次年号。历史上更改年号最多的还要数武则天了。这位女帝最是任性，不仅要做恒古未有的女皇帝，还给自己改了17个年号，记忆最深的是“万岁通天”这个年号了（好像是因为狄仁杰之通天帝国这个名字）。
清朝就很好，康熙皇帝在位61年，从来不换年号，省了好多同学的脑细胞。
总结：年号就是皇帝用来纪年的名号。
再来说说庙号。
庙号是皇帝死后，后世子孙将其牌位供奉于太庙时所称呼的名号。
所以区别就出来了，简单点说，年号是皇帝活着的时候的称呼，庙号是皇帝死后才会有的。还拿唐玄宗说事吧，"唐玄宗"这个称呼就是李隆基死后，他的继任者供奉的名号。假如说你有幸穿越回到唐朝，见到了李隆基皇帝陛下，你敢叫他唐玄宗，估计小命不保。“你这刁民，竟敢咒我早死！来啊，给我拉出去弹小xx弹到死！！！”
说到庙号有一点不得不提。唐玄宗的祖先一个叫李渊，还有一个叫李世民。李渊是李世民他爹，他俩的庙号又有区别。李渊庙号“唐高祖”，而李世民庙号“唐太宗”。小时候没文化，觉得真神奇，这个“唐高祖”跟以后的“宋高宗”应该都是高字辈的，“唐太宗”和“宋太祖”应该是太字辈的，好有意思啊~~~
其实不是这么回事。庙号是件很严肃的事情，不能论资排辈儿。它是评价皇帝功过的一个重要标志：有夺取天下之功的称“祖”，而有治理天下之功的称“宗”。李渊起兵夺取了天下，开创了李氏王朝，才能称“祖”；而李世民虽然治理天下有功，开创了“贞观之治”，也只能称“宗”。
最后该说谥号了。
谥号也是死后才会有的。但是他跟庙号又有不同，庙号只能皇帝有，而谥号皇帝有了不算，诸侯、王公大臣、后妃等有一定地位的人死后也都是有的，不再是皇帝专属了。
还说唐玄宗吧，唐玄宗是庙号，他的谥号挺长的，叫做“至道大圣大明孝皇帝”，感觉又死了一堆脑细胞…这个谥号很长，估计是为了称呼方便，就叫做“唐明皇”了。
谥号是人死后其他人对他的评价，评价有好有坏，所以谥号也分为上谥和恶谥。比如文臣的最高评价“文正”，历史上就有司马光，范仲淹，曾国藩等人得到过，所以才有范文正公，曾文正公的叫法。
武臣最好评价是“忠武”，好像没有几个人得到过。岳飞谥号“武穆”，已经算是武臣中非常好的谥号了。
明朝有个王爷湘王，是朱元璋的儿子。建文帝削藩的时候，把他迫害致死，又为了让自己名声好听一些，建文帝就给了这位湘王一个恶谥“厉”，称他为“湘厉王”。
皇帝作为上天之子，谥号也是很与众不同的，不同地方在于其他人只能得到一个字或者两个字的谥号，而皇帝谥号的字数越来越多。唐玄宗9字谥号，明朝皇帝就有17字谥号了，到了清朝更过分，努尔哈赤竟然有29个字的谥号，实在不是让人记的~
年号，庙号和谥号各有区别，含义不同，可千万不要搞混了，就算没机会穿越回去找死，也不要贻笑方家。
