彦佑君是未见其人，先闻其声，人还在殿外呢，他便远远地问了一声，这是怎么了？
这是彦佑假扮的玉鹅与真正的玉鹅第一点相似之处。玉鹅也是这样，只要是面对锦觅，玉鹅也喜欢“未见其人，先闻其声”，当初，锦觅在杀了旭凤清醒过来的时候，玉鹅派邝露小仙女守着她，也是这样，人还没走到这寝殿里来，就远远地唤了一句“觅儿”，邝露并不陌生，故而，此时的邝露，并没有怀疑彦佑君其实是假玉鹅。
邝露小仙女对自己心上人的声音极为敏感，她立刻意识到是陛下来了，她正愁这烫手山芋不知怎么处理呢，陛下就来了，邝露应该是觉得心安的，她立刻垂下眼睛，恭恭敬敬地给玉鹅行了礼。
只不过，此时的彦佑君露出了他第一处与玉鹅不同的地方，就是他走路的姿态。玉鹅走路，一直非常端正，非但不会随意晃动手臂，连上半身都不会晃动，而且，玉鹅迈的步子，一直是以稳健为先，很少大踏步走路，更不会摇摇摆摆，这里，可以和玉鹅下鸟族去穗禾那里寻觅旭凤的元神时走路的姿态相比对。
锦觅也没有认出这是假玉鹅，她立刻给玉鹅一个白眼，连多看他一眼都觉得厌烦。
在众仙侍给彦佑行礼的时候，彦佑露出了他第二处与玉鹅不同的地方——玉鹅从来不会正眼看除了锦觅与邝露以外的任何仙子，而彦佑，则没有放过欣赏美女的机会，他仔仔细细地打量了给他行礼的众仙侍，一副浪荡公子哥儿的模样。
彦佑走到了邝露面前，高高地挥了挥衣袖，道，好了，都退下吧，我要单独与水神说话。
彦佑为了能带锦觅走，第一件事就是要把玉鹅的手下全都支走，于是，彦佑开始模仿玉鹅，一进来就要求众仙侍退下。只不过，这里再次暴露出他第三处与玉鹅不同的地方——他称呼锦觅为水神，而玉鹅从来不曾唤锦觅为水神，他早就得到了锦觅唤她觅儿的允许。在邝露听来，这很奇怪。
只不过，从邝露的角度来看，这也可以解释为，在场的除了有自己，还有众仙侍在，陛下在旁人面前称呼锦觅的仙阶，也没什么奇怪的，毕竟，到了后面，真玉鹅曾在破军星军面前称呼锦觅为水神。
在邝露听来，陛下让自己退下，不奇怪。这是第二处彦佑与玉鹅相似之处，玉鹅一直在和锦觅在一起的时候，不准旁人随侍在侧。只不过，彦佑在模仿玉鹅的时候，暴露了他第四处与玉鹅的不同——他的语气很奇怪，很轻浮，很浪荡。
邝露犹豫了，她觉得有点不对劲儿，但是又说不出哪里不对劲儿。于是她心事重重，偷偷观察了假玉鹅一眼。邝露小仙女毕竟是最了解陛下的人了，她明了天帝陛下的性情，更习惯了天帝陛下的举动。
彦佑知道，要想带锦觅走，第一件事就是要骗过邝露，彦佑开始故意模仿玉鹅，他摆出了高高在上的姿态，微微垂下眼睛，手臂微微弯曲，手指自然蜷缩，等待着邝露的审视。
就在邝露开始审视彦佑的时候，面对一个女仙目不转睛地盯着自己，彦佑骨子里的浪荡劲儿就憋不住了，他给邝露抛了一个媚眼儿，把邝露吓坏了，吓得邝露落荒而逃。
这里，彦佑露出了他与玉鹅第五处不同——他竟然开始勾引邝露。真正的玉鹅，对着邝露一直是拒人千里之外的。当初，邝露穿着一身落霞锦来看他，玉鹅本来坐着的，还如临大敌，立刻站了起来，要打发她走；邝露含蓄地表白了她对玉鹅的思慕，玉鹅一脸的不耐烦，连个好脸都吝啬给邝露；玉鹅绝不会过分靠近邝露，他唯一一次与邝露有身体上的接触，是他身受三万道天雷电火之刑，不得不靠在邝露的身上，才能坐正了身子与前来探望自己的水神说话；后来的玉鹅，十分珍视邝露，但是这也意味着，他对邝露有一种发自内心的尊重在，他对邝露，不仅仅是洁身自好，更多的是不容亵渎，如同待锦觅，邝露同样是他心理上的生母。你敢想象，彦佑对着自己的养母簌离抛媚眼儿吗？彦佑对着簌离，一直都是恭恭敬敬的，他还很期待簌离能像小时候那样宠爱自己，怎么会这么轻浮呢？
彦佑明明都露出这么明显的破绽了，邝露为什么还看不出来呢？有人信奉阴谋论，还说什么，邝露小仙女一定一早就看出玉鹅的假的了，她是故意放走锦觅，好能独占玉鹅的。
我先来分析一下邝露为什么有怀疑，但还是没有认出这是假玉鹅的原因。
一，彦佑因为偷了玉鹅的人鱼泪，在人鱼泪的帮助下，毫无阻碍地穿过了玉鹅一早就设下的结界，这是邝露没有质疑玉鹅身份的最重要的理由，邝露觉得，六界之中，能随意破开玉鹅结界的人，微乎其微。
二，彦佑修为精深，而邝露的修为则不如彦佑，她看不出彦佑的装扮，并不奇怪，其实，此时的锦觅也没看出来，锦觅的修为可比邝露高多了。
三，邝露为什么不觉得玉鹅向他抛媚眼儿很奇怪呢？那是因为邝露爱慕玉鹅，她见到挚爱这样对待自己，从感情上来看，她下意识地就慌了，羞涩扭捏不已，小鹿乱撞，她需要时间来稳定情绪，让理智重新回来，才能意识到彦佑的奇怪之处。
邝露携众仙侍退下后，彦佑在掩上门之前，还碎碎念了好几句，“好了，都走吧，走走走……”
这是彦佑表露出的第六处不同，真正的玉鹅，说话一向是说一不二的，他从来不会重复自己说过的话，尤其是在他下属面前的时候。
锦觅终于意识到玉鹅有不妥的地方了，在这里，作家再次暗示，六界之中最关心、最熟悉玉鹅的，不是锦觅，而是邝露。
彦佑掩上了门，气定神闲地转过了身子，笑道，本座来了，怎么不起身相迎呢，美人儿？
在这里，彦佑露出了他第七处与玉鹅不同的地方：他在锦觅面前自称本座，还要求锦觅起身相迎。甚至，他还抛出了他对锦觅一贯的称呼——美人儿。
玉鹅从来不曾在锦觅面前自称本座（玉鹅在邝露面前自称本座的时候都很少，更不要说锦觅，在玉鹅心里，他一直都是只属于锦觅的小鱼仙倌，而不是什么天帝陛下），玉鹅也从来不曾要求锦觅在他来的时候起身相迎，锦觅对玉鹅一向很随便，才不会把他当做陛下，陛下来了，锦觅该坐着就坐着，不起身就是不起身，她从来没有像邝露那样，侍立于玉鹅左右过。
彦佑摇摇摆摆地踱了过来，接着说道，我说，你可不能仗着本座对你的宠爱，便如此怠慢哦，你可要知道，天帝除了天后以外，还可以纳其他许许多多的天妃哦。
在这里，彦佑暴露了他第八、九、十处不同的地方。
八，彦佑说，他是在宠爱锦觅，这完全是上对下的口吻，好像玉鹅对锦觅的情意，是天帝对后宫佳丽三千粉黛其中一人的春风一度，这完全不是玉鹅对锦觅的那种下对上的孺慕之情。玉鹅对锦觅的爱慕，更多的是鲤儿对生母的倾慕，而不是一个男人对一个女人上对下的爱恋。
九，彦佑在说这句话的时候，斜楞着身子，双脚一前一后，这完全违背玉鹅从小的教养，是只有彦佑才做得出来的姿势。
十，彦佑为了逗锦觅，说，你敢不把我放在眼里？我还可以纳其他天妃呢！这和玉鹅之前委屈巴巴地对主动要求自己纳邝露为妃的锦觅说什么，“我不怕你对我无心，就怕你偶尔这般有心”完全矛盾。
锦觅瞪大了眼睛，她确认了，这是彦佑，不是玉鹅。
在确认了这是彦佑以后，锦觅会心一笑，她是真的被彦佑给逗乐了，毕竟，他顶着玉鹅的脸，却耍着彦佑的性情，实在是太滑稽了。
彦佑可没意识到锦觅已经认出他来了，他歪着脑袋，挺着腰杆子，有点上裹腰地喋喋不休道，美人儿啊，你再好好看看本座，有何不同啊？
说着，彦佑还原地旋转360°，就等着锦觅认出自己呢。
我要先说一句，彦佑版的玉鹅，你可笑得真甜啊！像渗了蜜一样。玉鹅啊玉鹅，你能不能像彦佑一样，这么欢乐呢？做什么永远一副抑郁的样子，心事重重的呢？
锦觅决定逗一逗彦佑，她一副懵懂的表情，你来哄我？那就别怪我再来哄你了。
锦觅在彦佑面前，一直都很逗比。作家在创作彦佑这个人物的时候，是把旭凤和玉鹅糅合在一起写的。霜花锦觅在彦佑面前的懵懂与逗比，全部代表了霜花锦觅对旭凤的态度——亲近，又欢乐，就像前期的葡萄。这里，也可以看做锦觅身上前期葡萄的影子。
彦佑立刻就被锦觅给骗了，他真以为锦觅没认出自己来，这时候的彦佑，代表了旭凤，旭凤也是这样，认不出锦觅的真实情绪，不像玉鹅，他永远能揣摩和把握锦觅的心情。
只不过，彦佑以自己独特的轻浮浪荡样儿来表达了自己的不满，他用手指轻轻点了点锦觅的额头，说道，如此冥顽不灵！那就让本座，好生调教调教你吧！说着，又轻轻挑了挑锦觅的下巴。
作家在这样的彦佑身上，同样投射了旭凤的影子。旭凤在锦觅面前，也是喜欢装疯卖傻的（玉鹅是喜欢装傻充愣）。在小说中，旭凤是在醉酒的情况下，违背锦觅的意愿，与锦觅有了第一次灵修，他俩的第二次灵修，也是旭凤在借酒装疯。
甚至有读者分析过，锦觅为什么爱慕旭凤？这个火龙果的故事，实际上是一个养成系的故事（我突然觉得自己死不正经，如芒刺在背），锦觅在旭凤身边做书童近百年，旭凤教锦觅仙法，亲眼见证了锦觅是如何从一颗青涩的葡萄，在摘下锁灵簪以后，慢慢变成了六界第一美女。（我不能再说了，再说成了《洛丽塔》了，这不符合我从小所受的教育。）
这句话，好巧不巧地落入了正在退下的邝露小仙女和众仙侍的耳中，引得众仙侍忍不住笑出了声。她们还以为自己听到了天帝陛下与天后娘娘的闺房密语呢，陛下怎么这么按捺不住了，还没有成婚呢，青天白日的，就敢和天后这般调笑，实在是太不正经了。
这个地方我要补充一句，我终于基本确定，锦觅的寝殿叫什么了，因为锦觅寝殿的名字从来没有在台词中出现过，摄影导演也从来没有正面照过锦觅寝殿的匾额，这个全景镜头中，实在不够清晰，我只能依稀推断，锦觅的寝殿，应该叫“舞雩殿”。
“舞雩”这个典故，应该出自《论语·先进》篇，孔子问自己四位弟子的志向，曾皙言曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子叹曰：“吾与点也。”
这句话翻译成现代汉语，应该是，在被问及自己志向的时候，曾皙回答说，“暮春的时候，春天的衣裳已经做成了，我与五六个束发而冠的朋友，再加上六七个结着总角的童子，在沂水中沐浴，在求雨的舞雩台上吹干春水，一边吟咏春日的诗歌，一边回家去。”孔子感叹道，“我和曾皙的志向是相同的。”
“舞雩”是春秋时期鲁国求雨的圣坛，暗合了锦觅水神的身份。同时，“舞雩”这个词，还代表了无为无我，回归自然，作家借这个词，暗示了玉鹅寄托在锦觅身上的一种希冀——其实玉鹅并不想做天帝，他只想与锦觅携手归隐世外桃源，做个出世的闲散仙人，逍遥游乐。可惜的是，玉鹅他不能够，他成为天帝是他的命运，虽然我实在不忍心，看着玉鹅被权力侮辱。
这里，明明是彦佑不是玉鹅的另一力证，为什么邝露小仙女没有丝毫怀疑，反而双眼含泪，怏怏不乐地走了呢？
在邝露的内心深处，她觉得一旦玉鹅与锦觅大婚，他俩有夫妻之实是水到渠成的事，就算玉鹅此时按捺不住，也不奇怪，她只是觉得伤心，毕竟，她爱慕玉鹅，见到玉鹅与其他女人有肌肤之亲，她心里总是不舒服的。玉鹅的设想，他与锦觅成婚后，仍然不会动锦觅一下，邝露应该是不知道的。所以，邝露才不觉得奇怪，反而心情抑郁。
锦觅开始逗彦佑了，她摆出了一副笑脸，对彦佑说道，好啊，天帝陛下，那就让觅儿，好好服侍服侍您吧。说着，锦觅一边站起来，一边用手抚了抚彦佑的侧脸。
在锦觅对自己绽开笑靥的那一刻，彦佑就知道了，他玩脱了。彦佑虽然表面上看起来是个浪荡公子哥儿，其实从骨子里来说，他还是玉鹅的灵魂——克己复礼，他绝不会和锦觅怎样的。
彦佑见到锦觅竟然来摸自己的侧脸，还用这么肉麻的语气和自己说话，立刻吓得冷汗都出来了，他夸张地打了一个冷战。毕竟，锦觅从来没有在彦佑面前这样过，他俩可是彻头彻尾的君子之交，坦坦荡荡得很。
锦觅笑道，演够了吗，天帝陛下？彦佑怪不好意思的，气道，你早就看出来了？锦觅皮笑肉不笑道，不然呢？难道你觉得演得很好吗？彦佑立刻便没了声音。
此时的彦佑心里怪委屈的，你早就看出来了，还不说破，由着我在你跟前装神弄鬼，逗我很有意思是不是？
锦觅及时示意彦佑禁声，她惟恐在门口的邝露，听到她与彦佑的一言半语，再坏了她逃婚的计划。锦觅一把推开彦佑，往外走了几步，想去看邝露是不是走了。
这在彦佑看来，当真是委屈死了，我都假扮天帝陛下、豁出身家性命来救你了，你怎么还对我爱答不理的来？
彦佑追了上来，他开始发泄自己心中的委屈，他忍不住为自己不值：我说美人儿，昨晚我可是被你的怨气给据来的，折腾了我一宿都没睡呢，你可不知道，润玉那厮奸诈狡猾得很，如今连丹朱的法器都不管用了，我可是拼了身家性命来救你的，你就这样对我呀？！真是没良心……
从彦佑的这番话里，我们可以知道三件事。
一，彦佑一直在留心锦觅的动向，他惟恐锦觅在不愿嫁给玉鹅的时候被玉鹅胁迫，故而在锦觅还没有用召唤咒召唤他的时候，他就知道锦觅有难了，他立刻来到天界，偷了玉鹅的人鱼泪，好来解救锦觅。彦佑啊彦佑，果然还是你这个男闺蜜对锦觅最好了。
二，彦佑本来打算像上次那样，用丹朱的法器来破开玉鹅的结界的，可是没用，于是他只能去守着玉鹅，等着玉鹅睡着了去偷人鱼泪。这也解释了，为什么狐狸仙会跟着锦觅与彦佑他们，一起下花界，进而一起阻挠玉鹅。
三，彦佑和锦觅是真的亲近，因为亲近，才能毫无挂碍地说出这样看似撒泼耍混的话。他们俩，毕竟是有上千年的交情了，比旭凤与锦觅、玉鹅与锦觅认识得都要长。锦觅在彦佑面前，也非常自在，彦佑也是真心实意地为锦觅着想。
锦觅听到彦佑说起来个没完没了了，就开始安抚彦佑，说道，好好好。潜台词便是，我知道啦我知道啦，我知道你对我好。
这里，是不是特别像锦觅在安抚撒娇的鲤儿呢？此刻的彦佑，代表着玉鹅的灵魂。
在彦佑气得转过身子去以后，锦觅及时安抚彦佑（也就是撒娇的鲤儿）道，好好好，噗嗤君，你的大恩大德，小仙没齿难忘，可以了吧？
锦觅与彦佑非常亲近，他俩平时说话非常随便的，此时的锦觅摆出了一副负荆请罪的模样，用一个又一个大词儿，表达了自己的歉意与悔意——您就别生气了，行不行？
作家在这里暗示，其实锦觅也很有母性，只不过，玉鹅他平时不肯在锦觅面前撒娇耍赖，得不到锦觅的关爱罢了。玉鹅在锦觅面前，一直装作自己很坚强，可以依靠，这也算是他不能追到锦觅的一个重要理由。
噗嗤君在听到锦觅对自己道歉的时候，虽然是背对着锦觅的，但是眼睛却转向了对自己一本正经的锦觅，听到一半，便笑了。我不禁再感叹一句，玉鹅啊玉鹅，你能不能好好学着噗嗤君点儿啊，你懂不懂，什么叫作“会哭的孩子有奶吃”？
噗嗤君虽然心里高兴了，但是还是做出了一副不肯原谅锦觅的样子，装模作样道，伤心了！
彦佑啊彦佑，你可真会顺杆子往上爬，这一点特别像旭凤。当初旭凤追锦觅的时候，就特别会打蛇顺杆上，他假装自己穷奇瘟针之毒犯了，硬要锦觅照顾他一宿，种了五次夜幽藤，嘴对嘴喂了他六回夜幽藤水，才消停。玉鹅啊玉鹅，你能不能学着点？
彦佑可不是旭凤，他撒娇，锦觅是不大理会的，锦觅道，差不多行了啊，我还没问你呢，你是怎么溜进来的？
锦觅觉得很奇怪，你不是说狐狸仙的法器都不管用了吗？怎么还大摇大摆地进了我的寝殿呢？
彦佑立刻就笑了，他好像在等着锦觅来问他呢，他一边说，道高一尺，魔高一丈，一边举起了手臂，给锦觅看了看他衣袖下的人鱼泪。
这里，代表了彦佑身上玉鹅的影子。彦佑和玉鹅一样，是本剧中，少有的双商俱高的角色，这要是换了其他人，譬如狐狸仙、老胡，破不开玉鹅的结界，只有干瞪眼、勤跺脚的份儿。也就是彦佑，能想到去偷玉鹅身上的人鱼泪，他知道，人鱼泪是玉鹅一直随身携带的宝物，一定沾着玉鹅的气息，玉鹅设下的结界，会分辨不出。他还可以靠假扮天帝陛下，堂而皇之地把锦觅偷出天界。
锦觅也没想到，她奇道，你在他眼皮子底下偷的？
锦觅当然知道人鱼泪了，她和玉鹅认识那么久，不可能不知道人鱼泪是什么，也不可能不知道为什么彦佑能凭着人鱼泪穿过玉鹅的结界，她只是觉得不可思议，你是怎么搞到的？玉鹅修为深厚，你怎么可能在他眼皮子底下偷来这个？
彦佑立刻开始给自己邀功，这时候的彦佑，再次有了玉鹅（鲤儿）的影子：他想要在娘亲面前表现。
彦佑说，费了我老大劲儿呢，润玉那厮啊，当了天帝之后，还是改不了他那夜猫子的习性，没办法啊，只能跟他耗着呗，差点没把我自己给熬睡过去，好不容易到了黎明，他打了个盹儿，这才得手！
玉鹅做了上万年的夜神，他一向夜间的精力强于白天，当初，锦觅被长芳主软禁在水镜中的时候，玉鹅也是值夜完了，小憩片刻，就要去看锦觅，还惹得邝露心疼不已，就是这份心意，让玉鹅及时知道了锦觅是水神之女，也就是他未婚妻的事实，在留住与锦觅的婚约一事中，占尽先机。
彦佑说，我的修为虽然不如玉鹅，但是我敛声屏气在外面守着，偷来他的人鱼泪还是可以的。人鱼泪是玉鹅一直戴在身上的东西，因为时时刻刻都带着，反而意识不到它的存在，自然意识不到它消失了。彦佑再次有了玉鹅的影子，好像是鲤儿在说，娘亲啊娘亲，我是不是很能干？你快来夸夸我吧！
锦觅见到彦佑顶着玉鹅的脸，却张口“美人儿”，闭口“润玉那厮”的，十分别扭，在锦觅的心里，玉鹅一直都是死正经的代表，你这般不正经，我实在受不了了。
锦觅说，你能不能变回去跟我说话啊？你现在顶着这张脸跟我说话，我觉得好别扭啊！
觅儿啊觅儿，非但你别扭，我也别扭。有人说，这根本不是玉鹅，而是罗云熙，罗云熙装模作样了一整部剧，到了最后终于本色出演，放飞自我了一把，实在是可喜可贺。甚至，罗云熙因为他一人饰双角，赢了不少赞许声呢。一群人在弹幕里感叹，要是玉鹅早就这样，还愁锦觅追不到手？
彦佑听到锦觅说她看玉鹅的脸觉得别扭，便立刻顺着杆子往上爬了，他摸着玉鹅的皮囊笑道，是吧？我也这么觉得，六界第一美，舍我其谁？
在彦佑眼中，玉鹅算什么美男啊，他才是六界第一美男，与觅儿这位六界第一美女正好相配。他一副看不上玉鹅臭皮囊的样子，做出一副我也不想的姿态——谁愿意假扮他啊，明明我本人才是最美的那一个！
彦佑啊彦佑，你这么逗乐，谁会不喜欢你呢？
锦觅简直无语问青天了，她忍不住翻了一个大白眼，对洋洋自得的彦佑说道，演够了吧？我告诉你，邝露可机灵得很，事不宜迟，咱们得赶紧回花界。
在锦觅心中，别说玉鹅了，就连邝露，她都不敢随意糊弄，锦觅觉得，邝露可不是一般女子，她是又忠心，又机灵，极有可能，她已经发觉彦佑所假扮的玉鹅的不妥之处了，她一发觉，便意味着玉鹅也发觉了，咱们还是得快点走，去花界摘仙草蓬羽，好救治旭凤的金丹反噬。
锦觅的这番话，还暗示了一件事，那就是，锦觅根本就没打算去魔界，也就是说，她根本就没打算真正逃婚，她就是想救治旭凤的金丹反噬而已。她知道自己逃不掉的，只想为旭凤尽一番心意。
彦佑笑道，美人儿，等我一小会儿啊。说完，他取出了自己早就准备好的那张字条，又变出了一只喜欢说荤段子的鹦鹉。
彦佑为什么要做这些事呢？从后面的剧情来看，他是想激怒玉鹅，以为玉鹅见到误会他是假扮天帝陛下的破军星军做好准备，假如玉鹅气势汹汹地见到误会他的下属，那他极有可能与自己的下属内讧，耽误追击锦觅的时间。
彦佑没有忘记趁机挖苦玉鹅，他满脸含笑，好像看到了玉鹅见到这只鹦鹉时的表情。而锦觅呢？她都惊呆了，果然是有什么主人就有什么鸟儿，放眼六界，除了彦佑，谁还能养出满口荤段子的鸟儿呢？
彦佑啊彦佑，你可真是有趣，有趣到养出这样一只逗乐的鸟儿来逗玉鹅。这只鸟儿，还代表了旭凤呢，锦觅不是一直说旭凤是“那只喜怒无常的鸟儿”吗？而且，锦觅是真的和旭凤灵修过，一本正经又克己复礼的玉鹅看了，怎么可能不生气？
彦佑立刻带着锦觅离开了，他摘下了人鱼泪，破开了玉鹅一早就设下的结界，然后，大摇大摆、欢天喜地的带着锦觅逃之夭夭了。这就叫做，以其人之道，还治其人之身，你不是很会软禁锦觅吗？我就叫你输在自己手里，是你身上的人鱼泪，拆了你的台，叫你失去挚爱。
瞧瞧，此时的锦觅，与彦佑是多么地欢乐啊！玉鹅啊玉鹅，我真是为你感到不值，你为锦觅付出了这么多，后期的霜花锦觅，却从来没有这样对着你笑过。你啊，真的是连彦佑都不如了。
烟雨花巷，那华灯刚初上，谁站在牡丹亭中央。琴声悠扬，透过了石板墙，为谁弹奏一曲忧伤。念念不忘，你羞涩的模样，那纯白无暇的善良。湖水荡漾，浸透谁的心房，只想要为你戴红妆。
我为你唱一曲，你倾城一笑不语，你抚琴犹胜落雁沉鱼。我为你提笔序，你娇若梨花带雨，西湖岸边我与你共聚。我为你唱一曲，你倾城一笑不语，倚门回首面似凝脂玉。我为你提笔序，你娇若梨花带雨，你的美不止诗词几句。
