《1984》所描绘的是一个压抑到令人窒息的世界：历史被随意篡改，一个国家没有诚信，民众的思想被牢牢禁锢，老大哥以追逐权力为最终目标。该国有三个原教旨：战争即和平、自由即奴役、无知即力量。当权者为了获得至高无上的权力不惜发动战争，牺牲绝大部分的自由和生命，还要自己国家的民众变得无知从而支持他们。为了达到目的，电幕被装在任何有可能的地方，思想警察无处不在，甚至社会关系也会变成犯罪的理由。在这样的高压环境下，大多数人都是独裁者忠诚的追随者。但是即便如此，一个小小的错误也许就会让你突然消失，并且所有存在的痕迹都会被清除干净。无处不在的电幕，无处不在的思想警察，不知道是否存在的老大哥……，最让我觉得恐怖的是儿童没有本该有的天真，生活存在的每一刻都受到监视。我开始认为《1984》是某些伊斯兰原教旨主义国家理念的现实体现，充分运用现代科技加上独裁专制，对民众进行高压控制。大洋国绝不会只存在一个温斯顿，而这些温斯顿们的力量实在是过于弱小，在强大的国家机器面前，显得那么的不堪一击。高压下，普通民众只能沦为没有思想的劳动机器，沦为极端宗教的战争牺牲品。再顺便说说《动物庄园》。自由向来不是那么简单，而是需要每人、每时、每地的理性、独立和勇气。动物庄园的生活其实一直都没有真正地好起来，只是在分配上的一次次循环。琼斯统治（本文暗示沙皇俄国）时期，动物们是劳作生产的机器、工具。他们忍受凶狠的鞭笞却只能得到丁点儿的口粮。后来雪球和拿破仑联合统治时期，（暗示列宁死后托洛斯基斯大林共治时代）动物们的生活总算是好一些，但猪与其他等级差距已初见苗头——猪只是监督干活，却也常常独享苹果和牛奶。但随之而来的拿破仑统治时期（暗示斯大林模式）的动物庄园的悲剧，看似是拿破仑的暴虐造成，殊不知，身为“受害者”的动物们也有责任。新的特权阶层的产生，食物住所等利益的垄断，促使这个庄园走向覆灭作为法律的七诫“凡靠两条腿行走者皆为仇敌”“凡靠四肢行走或长翅膀者皆为朋友”。动物们只是有着被残暴的人统治后又起义的经历，就武断得出这样两个非黑即白的论断，这其实反映了动物们缺乏思考，头脑愚昧，以致后来拿破仑杀害动物，大多数动物却以“拿破仑总比琼斯好”这一说来宽慰自己。成天喊“四条腿好，两条腿坏”的绵羊们是缺乏独立思考和愚昧的典型，甚至后来来拿破仑猖狂修改七诫为“四条腿好，两条腿更好”，绵羊仍是大声喊这个口号而自我满意。绵羊们无知的行为不仅助长了猪们独占政权，为猪的各种不公平的凶残行径套上了一副“比人类好”的外壳，让其他动物们无话可说，同时也造成声势，埋没了许多动物的思考。好似历史上某些霸权主义国家标榜着自由平等博爱的共和理念，干垄断压迫好战之事，愚化底层民众，奴役底层民众，从而达到比封建时代更残酷的压迫，分化瓦解剥削压迫无产阶级，悍然侵略战争，做尽虚伪之事。很多人看过两本书后感觉有点后背发凉，其实别慌，新时代的人们经历了无数次思想的洗礼，散发着理性的光辉，书中描绘的画面终归为全人类引以为戒。
浅谈乔治奥威尔1984和动物庄园
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