很难说清到底是一种什么样的状态。当我看完这本书之后，一直想要动笔为它写些什么，然而每每提笔却又总是放下了。
因为不敢，是的，不敢。
我害怕自己的浅薄轻慢了这一部直白却又深刻的打入人心的作品，也害怕轻慢了这位我一直尊重着的文学大师。
但始终觉得，这样好的作品，不应该就这样被埋没，我看到很多人在推荐现在的各种流行书，很多人在推荐那些所谓的流行文学，可我真的，很少见过，有人去推那些真正非常经典的书。去看一下，那一些我们不曾了解的大家之作。
然而说实话，距离我第一次看《骆驼祥子》这本书，大概有两年之久。可那样久的时间过去了，我还记得他，记得当初那个健壮而富有朝气的，说出一定要买一辆属于自己的车的年轻人。
这样的神情，多想现在说起梦想闪闪发光我们一样。同样的期待，同样的愿意为之而努力。
可这样的他，却在战乱与黑暗前，变成了一个教科书上所说的“堕落，沉迷于吃喝嫖赌的 ‘行尸走肉’ ”，变成了一具行走的尸体，移动的肉体。
在看这本书的时候，我并没有哭，我这么一个连看电视剧都能哭的稀里哗啦的人，在看这本书的时候，没哭。只有难受和无能为力。
因为对于我来说，这并不只是一个故事。那更像是，有一个真实叫祥子的人在你的周围，与你一起生活着。
你知晓他的命运，你知道他会失去自己一直渴望的车，你知道他会被虎妞欺骗成婚，你知道他会被孙侦探骗走辛苦攒下的买车的血汗钱，你知道他会因为虎妞的难产和死亡要卖掉一直梦想拥有的车，你知道他会因为小福子的死而彻底崩溃，可你无能为力。你只能看着。
你亲眼看着祥子一点一点的变成一个让你陌生的，让你所厌弃的人，可你无能为力。怎么变呢，这不仅仅是个人性格的堕落，反而是当时社会上的常态。
这不是他的错，诚然个人的软弱与认命也是重要的因素之一，然而现在的社会也不缺乏软弱认命的人，哪怕周敦颐曾写过“莲之出淤泥而不染”，但是我们仍然不能否认环境对于他们的扼杀。“时势造英雄”，而时势也能毀掉很多人。
我没有生活在那样的一个年代，我也并不知晓，当时到底有多么的黑暗。而我的本意也并非“我们要珍惜这来之不易的太平”，我只是想说，我们都应该知晓我们民族时尚曾经有过的不堪，引以为戒。而不是，忘掉了那一些本该刻骨铭心的日子。
想起初中的语文老师，她是一个很年轻的教师，平时和我们都是各种嬉戏打闹。但是有一天，她非常严肃地问了我们，“你们知道今天什么日子吗？”，没有人反应过来。
这件事已经过了很久很久，但我永远都忘不了，她严肃到近乎庄重的神情，她说，“今天是南京大屠杀开始的日子”，我已经忘了那一天到底讲过什么课，但我这一辈子都忘不了，她说出，要我们不要忘记这些日子的神态了。
是啊，不要忘记了。那些应该值得我们记得的日子，我并非宣传所谓的敌对或者是反抗什么，我只是认为，那些本该被铭记的历史，不能就这样在漫漫的时光里被埋没。
它们值得被重视，值得被记忆，值得被我们所警戒。
历史是悬在头上的那尺绫，稍一遗忘，便会清醒。而很多人习惯了昏沉的状态，看不到未来，也看不到过去。
事实上，突然想写这篇文，只是因为偶然的看到了一道题，大意是，一只蝉对着一个作文题目挠头，因为题目是，记一个难忘的春天。
而祥子，就像那一直没有真正见过春天的蝉，连那点春意，也不过盛夏偷来的薄绿，转瞬即逝。
题外话:这本书有电影，也有歌剧，老舍另一本话剧类《茶馆》也有电影，于是之的表演很精彩，推荐
原创，期待你的喜欢，我是阿西。
