6.1：
子曰：“雍也可使南面。”
6.2：
仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”
注：“大”同“太”，读音相同，详见《论语集释》
6.3：
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”
译文：
6.1 孔子说：“仲弓有人君之才。”
6.2 仲弓问子桑伯子这个人怎么样，孔子说：“还行，办事简洁不拖沓。”仲弓说：“办事简洁不拖沓，但是对自己的外在讲究一些，这样不也可以吗？但如果行事简洁，外在上也不修边幅，不也太随便了吗？”孔子说：“你说得对。”
6.3 哀公问：“您的学生中谁最好学？”孔子答：“有个叫颜回的学生很好学，不拿无辜的人撒气，不重复犯同样的错。但很不幸，他实在太短寿了。所以现在没有了，我没听说过谁好学。”
我的感悟：
6.1这句话表明了孔子对仲弓领导能力的认可，认为他可以做地方的一把手。仲弓最后确实做到了一个贫民能做的最高的官-----季氏的家宰。他在《论语》中是个正面形象，品性好，很宽厚。孔子对学生很了解，并能客观的评价，并把他们推荐到合适的地方去做事。这是很可贵的。
6.2 这句话让我了解到子桑伯子这个人，衣服都不穿就接待客人，他和孔子是很不一样的人，子桑伯子“质胜于文”，孔子“文胜于质”。孔子对他的评价“可也”，就是还不错，还是比较高的，但仲弓还是觉得子桑伯子有些过分了，对自己没有修养上的要求，孔子认可仲弓的评价。
我感觉孔子和子桑伯子都属于有包容性的人，虽然很不一样，但能看到对方的优点，这是值得学习的。
6.3这句话让我感动于孔子对最喜欢的学生颜回早逝的悲痛，惋惜。他应该最喜欢颜回这种“不迁怒，不贰过”的做事方法。一个人只有做到了“不迁怒”，才能做到“不贰过”。我做错了一件事，我不会做错第二次。如果我不承认自己错了，我认为是别的人或者环境引起的，就很难不“不贰过”。
人民很容易迁怒的原因是认知失调引起的，我们做了一件错事，没达到自己想要的效果。但内心觉得自己是一个很棒的人，不愿意承认自己错了，就会导致我们重复不断犯错。要真的做到像颜回一样“不迁怒，不贰过”。是需要极大的勇气，冷静的分析，客观面对自己，我是有错误的，我是可以改变的，只有我是有错的我是可以改变的这样的信条在你头脑当中，你才真的好学。我们学习都是为了自己“不贰过”，方法就是“不贰过”，好学就是为了改变自己。
我们如果能做到“不迁怒，不贰过”，我们的人生就会和谐美好很多。这句话也是我努力学习的一个方向！
