去过北京的人，都知道北京有个天坛。据记载天坛始建于明永乐十八年（1420年），清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。
北京天坛是圜丘、祈谷两坛的总称，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方。主要建筑在内坛，圜丘坛在南、祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。
如果对文学有兴趣的话，可能你看过史铁生写的《我与地坛》。地坛是明清两代帝王祭祀皇地祇的地方，最早叫方泽坛。嘉靖十三年(1534年)重新修葺后改叫地坛。
跟天坛一样，地坛也分内坛和外坛。坛内也设有神厨、神库、宰牲亭、钟楼、斋宫等。值得一说的是地坛的坛面所铺的石头数均为偶数，古人以偶数为阴数，且有"天为阳，地为阴"的说法。上层坛面中心铺砌的是36块方形石，按纵横各6块排列。围绕着中心石四周向外砌出8圈，最外一圈是92块，最内一圈36块，这样上层坛面共512块石，加上36块中心石共548块。
可是你知道吗，在大唐盛世时期都城的古都西安，隐藏着一个隋唐皇家祭天的天坛，古叫圜丘，又名圆丘，比北京天坛还要早1000年。
早在1957年8月，隋唐天坛遗址就被列入省第二批文物保护单位。1999年，中国社会科学院考古研究所西安唐城工作队进行了考古发掘。遗址高约8米，发掘显示遗址为四层素土夯筑圆坛，表面涂白灰。地层面径约54米，第二层约40米，第三层约29米，顶层约20米，各层高1.5~2.3米不等。各层设置十二条陛阶（即上台的阶道），南阶（即午阶）比其余十一阶宽，为皇帝登坛的阶道。
唐长安城天坛是唐代祀天礼仪重要的实物证据，对研究中国礼仪制度的演变具有重要价值。2003年至2004年，西安市文物局组织实施了保护工程。
2013年3月被列入全国第七批重点文物保护单位。政府计划在此设立天坛博物馆，但是因为拆迁等种种原因一直没有实现。
之前，天坛遗址就隐藏在陕西师范大学操场的院墙中，常年大门紧锁，门口是一条破烂的小巷子，西安天坛就在漫天尘土和落叶中锁在深闺，几十年不能见世人，让人叹息。直到2018年新领导，排除万难将此作为天坛遗址公园，新年初一进行祭天仪式并正式开放。
今年春节期间，听说天坛开放，特意去参观了一次。由于刚刚开放，许多人都不知道具体位置。在天坛北边，有一条偏僻小路叫天坛路，原先是通往遗址的，现在由于遗址公园新规划不从这里走，而是从南边的大路上直接进入，许多人都在天坛路里绕圈子。
遗址公园不大，一条宽敞的通道双边插满旌旗，直接可以走到天坛的脚下。在晴朗的天空下，经过保护处理的天坛焕然一新，俨然流露出曾经的帝王皇家风采，四层的平台逐级升高，大气庄严。
西安圜丘的建造方式十分独特，整个坛体没有一砖一石，整座圆丘用土夯成，表面和各层的台面、台壁以及十二陛阶表面都用掺有麦秸的白灰膏泥拌饰。
《旧唐书·礼仪志》中记载："坛制四成，各高八尺一寸。下成广二十丈，再成广十五丈，三成广十丈，四成广五丈。"古人认为天是圆的所以圆丘为圆形，每层圆坛都设有十二陛(即上台的阶道)。
圜丘周边用来登顶的阶梯，叫做“陛”。西安天坛共有12陛，又称“十二辰”，暗指天上的十二个方位，呈十二辰均匀地分布在圆坛四周，分别朝12个方向辐射均匀分布于圆坛四周。其中正南方向的“午陛”最宽、最长，是皇帝登坛的阶道。
中国社科院文物专家安家瑶指出，和北京的天坛相比，西安的唐天坛更具有价值，北京天坛只有5.4米高，西安天坛高8米，北京天坛只在四面有台阶，西安天坛12面都有台阶，更符合周礼礼治。
《陕西西安唐长安城圆丘遗址的发掘》一文中记录了考古工作者对唐代圆丘的发掘测量数据：圆丘第一层为52.45米，第二层为40.04-40.89米，第三层为28.35-28.40米。第四层为19.74-20.59米。高度方面，第一层为1.85-2.10米，第二层为1.70-1.85米，第三层为1.45-1.75米，第四层为1.75--2.25米。这些数据都是依照圆丘遗址的现状而测出的，属于残存状况。
我绕着天坛慢慢走了一圈，斜阳中，望着庄严沉默的天坛，我的眼中依稀出现一个画面，大唐盛世，万国来朝，长安城里灯火通明，丝绸古道往来不绝，李白，杜甫，空海和尚，玄奘法师，日本遣唐使，一时多少风流人物！
这块曾经的热土，今日又焕发出激情和活力，祝福你，长安！让我们有朝一日春风得意马蹄疾,一日看尽长安花！
