所有的问题都是思维的幻象，有人会说我感觉好像一个沉重的负担被卸下来了，顿时浑身轻

松。我感觉很清新，但是仍然还有许多问题在等待着我，它们都还没有得到解决，我难道不是

在暂时地逃避这些问题吗？那这是你的问题吗？大家想一下。

如果你发现你自己身处天堂之中，用不了多久，你的大脑就会说：“是的，但是……”最终，

这与解决你的问题无关，而是要认识到现在没有任何问题。只有一些需要在当下处理掉，或者

顺其发展并把它看作是当下本然面目一部分的某些情境，直到它们发生变化了或可以处理了，

才去采取行动。

我们要关注当下，问题是思维创造的，你脑海中有很多问题，这是思维创造的。它们需要时间

来生存。在当下时刻的现实情况下，它们无法生存。

现在，把你的注意力集中在当下，然后你想一下，此刻你还有什么问题。大家都试一下现在把

注意力都注重在当下，当下在共读书籍，把注意力放在这里问问自己现在还有什么问题吗？你

其他的问题大脑就会清出去了。比如早晨起床你还在想，今天我要去哪里？会不会阳呢？这就

毫无意义的，但我们专注在读书上，这个问题就不会想了。

当你的注意力完全集中在当下时刻时，你不可能有任何问题。如果你集中在当下，就不可能有

任何问题，大家想是不是样的。一个情境出现时，我们要么是去应付它，要么就是去接受它，

对它说“好的”。为什么要把它转变成问题呢？为什么要将任何事情都转变成问题呢？没有必

要，难道生活中的挑战还不够多吗？你需要问题来做什么呢？思维会无意识地喜欢上问题，因

为它们给你某种身份的认同。这是正常的，同时也是病的。

“问题”的意思是，你在心理上不断地琢磨某种情况，而没有真正地在当下采取行动，并且你

还无意识地将它变成你的自我感的一部分。你被你的生活情境所累倒，以至于丧失了对生命的

感觉、存在的感觉。或者，你大脑中背负着100件你在未来将会或必须做的事情的重担，却没

有将注意力集中在一件你现在就能做的事情上。

大家感觉到了没有？给大家举个例子，昨天晚上思涵老师在院走路，在挑战之前8:00去走路，

院子里也有一些人在走路，其中有两个人，在路过他们的时候因为思涵老师走的比较快，他们

在说什么呢？看看你有没有他们这种问题，他们在说:哎呀，怎么办明天周一要上班，去还是

不去呢？不去还扣工资去呢，去可能就阳了。另一个说: 甭管怎么样，我们上班回来就回家，

就隔离。大家想一想啊，累不累呀？他们要锻炼走路，他不专注于当下是不是？而且思涵老师

还注意了一下，有一位他的口罩还是拉下来的。

思涵老师心思说，如果你这么关注这个那你现在这口罩你这样，你难道你不可能阳吗？这个问

题非常简单，如果专注当下，他当下是锻炼对不对？那你是专注你的锻炼，而不是专注于你周

一上班会不会阳，大家说对不对？我们绝大多数人啊，就是这个问题很累，很痛苦。他没将注

意力集中在当下做的事情上。所以这个大家一定要每天强制自己去练习。所以大脑中背负着100件你在未来将会或必须做的事情的重担，却没有将注意力集中在一件你

现在就能做的事情上。这是非常关的，大家想一想，这句话可以记下来警示自己，就像明年

2023年，我们把目标设定好了，规划都已经规划好了，那你现在就执行，分解到每天，你每天

都应该做什么？这是你要做的事。

你只要这么做，你的计划是不是就会完成。那你老想他干嘛呢？你老想他，那么你就会给自己

增加负担，大家说是不是，就像我们去一个地方一样，你只要往前走，你就会到达那个目的，

你总想那个目的地还有多远，那个目的地是什么什么样的，你想他干嘛呢？

所以当你创造了一个问题时，就创造了一分痛苦。所有的解决方案就是一个简单的选择，一个

简单的决定：不管发生了什么事情，我不会再为我自己创造更多的痛苦。我不会再创造任何的

问题了。这才是关键。

虽然这只是一个简单的选择，但是它同样也是一个非常激进的选择。除非你内心真正厌倦了痛

苦，而且受够了痛苦，你才会做出这种选择；除非你能汲取当下的力量，否则你也无法坚持下

去。如果你不再为自己创造痛苦，也就不会再为别人创造痛苦，更不会再消极地制造问题来污

染这个美丽的地球、你的内心世界和人类的集体心灵。

在真正的紧急情况下，思维停止了；我们在紧急情况下，大家想一下思维是不是停止了，你完

全临在于当下，被一种更为有力的东西接管了。这就是许多普通人突然能够做出令人难以置信

的事的原因。

比如说，这个突然你看到一辆车过来，但你这个时候呢让人难以置信你的速度极快的，就能够

啊跑到车边儿把孩子一把就拽出拽过来，对不对是不是有这么多很多就这种例子。这种例子就

是临在，你完全临在于当下了，你脑子里其他是空的，你当下只有一个救孩子对不对？所以很

多人那个时候他出现的那个力量都是不可想象的。

如果你曾经处于生死关头的紧急情况，你就会知道那不是个问题。大家如果有过，你就会知道

那种感觉，思维没有时间来使它成为一个问题。在真正的紧急情况下，思维停止了；你完全临

在于当下，被一种更为有力的东西接管了。这就是许多普通人突然能够做出令人难以置信的事

的原因。在任何紧急的情况下，你要么生存，要么死亡。无论如何，它都不是一个问题。

当我说问题是一种幻象时，有些人可能会生气，因为“他们是谁”的感觉受到威胁了。因为觉

得问题是幻想，那我到底是谁呢？所以他们将大量的时间投入在一种虚假的自我感上。多年以

来，他们无意识地将自我认同与他们的问题和痛苦结合起来。如果没有了这些问题和痛苦，他

们将会是谁呢？

人们所说的、所思考的、所做的很多事情实际上都源自恐惧，大家想一下，根源是恐惧对不

对。当然，这还与他们对未来的关注以及与当下时刻的脱离有关。如果当下没有问题，那么也

就没有恐惧。

如果出现了你现在就需要解决的问题，而你的行动是产生于当下的觉知，那么它们就会很果

断，很清晰，并更有效。

这种反应不是来源于你过去的思维模式，而是来源于对问题的直觉反应。在其他情况下，如果

被时间限制的思维做出了反应，你就会发现：什么都不做，在当下归于中心反而更有效。所以我们为什么经常说，人要想成功，你就要但行好事，莫问前程。这就是啊，当我们把目标设计

好了，你这个人生愿望，都涉及到别人。

比如像我们那么多的人在做人生规划的时候都是，我要回馈社会，我要建希望小学啊，我要去

建立一个基金，我成功了以后，我要去帮助多少多少人。那么这个你都已经设定好了，你每天

在做事的时候就应该怎么样呢？你既然你的目标是这样的，这就是好事儿对吗？

所以你但行好事，莫问前程。当我们活在当下的时候，就不要再去想未来，更不要想过去。你

只要想一点，但行好事，莫问前程就可以了，这句话就是在告诉你活在当下。

被时间限制的意识模式深深地根植于人类的心灵之中。我们现在在这里所做的，正是这个星球

集体意识正在经历的深刻转变的一部分——从物质、形式和分离的梦中唤醒意识。时间好似终

结一般。我们正在打破多个世纪以来控制人类生活的思维模式，这种思维模式已经创造了大规

模的人类无法想象的痛苦。

可以称它为无意识或病态会更有助于我们了解。所以干嘛那么愿意痛苦呢？要说好听点儿是无

意识，说难听点儿那就是病态。那你不正常，为什么那么喜欢痛苦，所以如果你喜欢快乐，你

就能够改变这种思维模式。

如果你正在做的事情无法让你感受到喜悦、自在和轻松，这并不意味着你需要改变你正在做的

事情，你需要改变的是你做事的方式。你痛苦吗？你直播的时候痛苦吗？那实际上不是你做直

播的这件事有问题，而是要改变你做事的方式。

这是一个视角的问题。做和发生实际上是一个过程，因为你是一个有完全意识的人，你不能将

这两者分开，但是我们不能绝对地保证人类将会成功。这个过程不是不可避免的，也不是自动

发生的。你的合作是这个过程的关键。然而当你仔细看时，你会发现这是意识演化过程中的量

子跳跃，也是人类作为一个物种生存下去的唯一机会。

所以关注当下。那么，你要是做事痛苦是你的思维模式的问题。比如说，有人告诉思涵老师，

轻姿昨天在直播的时候，那么啊直播间里面有有黑粉而且这个时候，你看轻姿的面色啊，就已

经带有不开心的样子了，大家看到没有，在这里面就有，就是我们刚才说的，不是你这个直

播，这个黑粉来了，你做的好与坏，不是这件事情。

而是你的做的方式，如果你要当成一种开心的，有人到这儿来互动了，有人在这儿这个什么那

会啊吸引更多的人留在直播间，你这种想法你会怎么样呢？那由于这种心情发生变化啊，那么

你把它当做事儿，他就会吸引别的事情要发生，那这时候他就出现了什么呢？他的孩子在那边

哭。这时候他心里面又更加心烦意乱，是不是？

然后呢他这个表情就会更加这个不开心的样子，这时候如果你换一种思维，孩子用这种方式在

提醒我，一定要把这个直播做好，那感觉又不一样了，大家理解没有？所以作者告诉你，他不

是以这件事情，做这个事情的问题，是你做事情的方式和思维的问题。所以我们这些朋友要反

思一下自己了。

你可以用一个简单的标准来判断自己是否被心理时间所控制了。问自己：“我现在正在做的事

情是否让我感觉喜悦、自在和轻松呢？”如果不是，当下时刻就被时间控制了，并且生命因此

被视为一个负担或一种挣扎。如何做事通常比做什么事更为重要。试试看，如果你将注意力更多地放在你正在做的事情上，

而不是放在通过做这件事所取得的结果上，会发生什么情况。请将你的注意力全部集中在当下

所发生的情况上。这意味着你同样完全接受当下时刻的事实，因为你不可能在完全关注某事的

同时又去抗拒它。所以当你不再迫切地想逃离当下，本体的喜悦就会进入你所做的每一件事情

之中。

所以只要关注当下时刻，你所有的不快乐和挣扎就会消失，你的生活也会充满喜悦和安逸。只

要你以当下的觉知来采取行动，无论你做什么，它都会充满美德、关怀和爱——即使是一个最

为简单的行动。大家看到没有？又回到了美德，关怀和爱。所以好事处处体现着爱和感恩

所以请不要担心你行动的结果——仅仅关注行动本身就好了。行动的结果会自然而然地产生。

这是一个非常有效的灵修方法。现存最古老、最优美的灵性教导，将对行动结果的不执着称为

业力瑜伽（

KarmaYoga）。它也被描述成“神圣的行动”。所以这是一个灵修方法，我们这本

书本身就是灵修的。

当你不再迫切地想逃离当下，本体的喜悦就会进入你所做的每一件事情之中。当你的注意力转

向当下的那一刻，你会感觉到临在、宁静和平和。你不会再为了成就和满足而依赖未来——你

不再将未来视为救赎。因此，你将不执着于结果。失败或成功都不会改变你本体的内在状态。

你已经发现了生活情境之下的生命了。

所以我们这就是为什么，我们要把2023年的规划提前做出来，你做好之后在你执行的时候，就

不用考虑结果。因为你知道，我只要这样执行结果必然产生。所以你就关注专注，最重要的是

关注当下。大家想一下，我们很多人想达到什么什么样的结果，你为什么会达不到呢？是不是

由于你不专注当下，是不是你胡思乱想对不对。

在没有心理时间的情况下，你的自我感源于本体而不是你的过去。在这个世界上，在你的生活

情境层面，你可能会变得很富有，知识很丰富，很成功，很自由，而在更深的本体状态里，你

是圆满和完整的。在这种圆满的状态中，我们是否仍然还能或愿意追求外在的目标？

当然可以，但是你不会去幻想未来有任何事情或任何人将拯救你或使你开心。就你的生活情境

而言，你可能还是需要得到或要求一些东西，因为这是一个有形有相的、有得有失的世界。而

在更深的层次里，你已经是一个完整的人了。当你能意识到这点时，在你所做的事情里将会有

欢乐的能量。

从心理时间中解放出来后，你将不再受恐惧、愤怒、不满等的驱动而去追求你的目标，也不会

因面对失败的恐惧而变得消极。所以大家想想，我们绝大多是不是你并没有活在当下呢比如思

涵老师看了一下大家原来自己所设定的，有很多人啊写的特别的详细，但是他没有去执行，也

就是说每时每刻他都没有去真正的活在当下，他写出来的只是让自己增加了烦恼。

为什么？因为他在做的时候不知情，做的时候呢，他想的是别的然后他就会发现他写的那个目

标，规划越来越不完成，他就更加痛苦。比如我们有些人，要把什么什么做好，我要把安利做

到多大。

然后知道得碰头会，我得带团队，结果他不开。有的人说知道总结的重要性，他每天的总结，

让自己更加容易活在当下，每天总结你会发现他突然不写了。什么原因呢？大家想想没有活在

当下。然后你要一说，你为什么不写总结了呀？那个由于发生什么什么事儿了，那些天心情不

好，或者他那几天没做事儿。大家觉得可笑吗？所以这个就是，典型的没活在当下，胡思乱想让痛苦占据了你的大脑。那你那目标上哪儿实现去呀？那不开国际玩笑吗？大家想想你只会不

断的增加你的痛苦。如果大家理解了，就知道了啊。

当你更深的自我感是来自本体，而你也从心理需求的上瘾症中走出来时，无论是你的快乐或自

我感都不取决于事情的结果，因此你可以说是从恐惧中解脱了！你不会在一个无常的世界中追

求永恒，因为它是一个有形有相、有得有失、有生有死的世界。你不会要求情境、状况、地点

或人物让你快乐，如果它们未能达到你的要求你就痛苦。

尊重每一件事，却又不在乎这一切。身体形式有生和死，但是你意识到了处于形式之下的永恒

的东西。你知道真理是不会受到威胁的。那你会如何呢？你想一下如果你明白一个道理那么世

界万物都是一样，就像我们的季节现在是冬季然后呢不久就是春天，那春天过后那么会变成夏

天，夏天之后又秋天，秋天完了之后又回到了冬天，所以它是一个循环往复的。

树木也是这样的啊，那你如果这些道理你都明白，你都清楚你还怕死吗？对吧那一样的，也是

循环往复的，生面临着死，死就是生。如果你这么认为，你还会有那些恐惧吗？你就没有了，

而且就知道我想健康，我想快乐，我想幸福怎么做才行呢？你就是要靠你一点一点的努力，那

也就是活在当下，不是胡思乱想。

所以尊重每件事。却不在乎这一切身体形式有生和死，但是你意识到了处于形式之下的永恒的

东西。你知道真理是不会受到威胁的。

当这变为你的存在状态时，你怎会不取得成功呢？如果你已经把这个变为你的存在状态了，实

际上你就已经成功了，你都不用等到未来。因为你活在当下，那么你每时每刻都活在当下，你

是快乐的。那么因你的愿望目标规划都很详尽，那你活在当下是在执行，那你必然会达到你那

个设定的那个目标。

你的这个愿望最终会实现，所以实际上你已经提前成功了，你只要做到这一点。我们太多的人

追求成功，但是把成功当做一个负担，自己每天都非常的痛苦是不是？那你就没活在当下，大

家都想一想啊要真是活在当下的话，是按你那个计划去做的。这才是关键，这点思涵老师非常

有体会，不管我们的身体还是各个方面。

昨天璎珞老师说，让我看一下变化，然后好的啊，思涵老师说那你看一下吧，结果她看完之后

说: 哇，太棒了。原来设定的身材已经基本上会达到了，所以这个东西就这么简单，是你设定

了之后怎么做，人家教练告诉你怎么做的啊。思涵老师德保健师，璎珞老师告诉怎么做，那就

做就可以了，你只是这么去做，不要去想，那你肯定就会到那个结果。大家理解没有，所以这

就叫活在当下，就会很快乐。

昨天公司有人说: 思涵老师现在这个到处都阳，你还健身你不怕阳吗？因为健身房的会有人

来，思涵老师说很简单的道理，怕有用吗？大家说有用吗？没用你坐在家里，你该阳你也得

阳，对不对？所以关键的是什么？你当下该做什么，我们当下继续要让自己增加免疫力，当然

不能停了，怎么可能停呢。那别人来健身没有关系，对吧。你要把这些知识搞懂，这知识是什

么？你得别乱摸，你得洗手，上去之后，立刻盐水漱口对不对？

这些事情还是活在当下，就可以了。哪这么多如果，是我们去做我们该做的，这就叫活在当

下。想它干嘛？不想它就不阳，即使阳又怎么样呢？大家想想，因为你做了该做的。阳他也是

怕你的。大家同意不同意？非常简单，大家胡思乱想，你带来的后果是什么？如果你每天都在活在当下，你带来的又是什么，还有人问思涵老师说: 思涵老师你要是真阳

了，问的这问题都奇怪，你要是阳了还会讲书吗？首先问的这个问题就不存在。那么第二如果

真的像你说那样你记住一天都不会落。大家听懂没有，那么而且思涵老师会告诉你如果真像你

说的那种情况发生了，如果咳嗽，

如果发烧坐在这儿讲书，那么活在当下他好的更快，就大家理解了吗？因为你专注的是什么？

专注的是讲书，而不是专注的病痛。所以你要清楚，这个世界上不管外在的敌人是你身体内在

的敌人他都怕坚强。

大家如果把这个地方真的理解了就像书中说的你已经成功了，就像你关注当下，你养成了关注

当下的习惯，那么你就可以给自己下一个结论，你已经成功。但你没有那就不行，你就必须要

穿过云层控制你的思维。