热瑜伽，在40度的房间里呆上一个小时，26个姿势，一个姿势保持一分钟，在静止中锻炼肌肉和关节力量，汗如雨下。
瑜伽，是一种禅修的方式。禅修，都是通过观察身体，渐渐集中注意力，当这种注意力非常集中了，并且能够保持平静不被干扰了，才能够把精力集中得像激光一样，对准问题，对准自己的精神状态，问题的瓶颈。看得到自己大脑里，心里运作的过程，能明白自己究竟为什么焦虑，为什么觉得能力不够，需要提高自己的什么。禅修，也为了进入一种平静的状态，在平静中看到事情的联结。
这一切，都是一个神秘的过程，一种特别的安静，一种特别的集中。
我看过和尚写的禅修指南，确实在特殊的环境下禅修有好处。高温，感觉到汗水流淌，身体感受更加明显。
热瑜伽不是锻炼，而是禅修。
我通常在事情太多感到焦虑，或者觉得脑子不够用了，就去热瑜伽。
为了办一个主题活动，周末两天，不是在设计，就是在采购。下周末定好了去爵士音乐节，回来就是活动开幕的时候了。我非常焦虑。一晚上醒来了三次，醒来就忍不住拿手机上网搜索场馆布置的信息。人一旦焦虑，就失去了处理复杂问题的能力，没法想事情。睡着了也尽是怪力乱神的梦境。
这样的情况下，第二天我必须用热瑜伽开始我的一天。
走进了房间，心跳加速，头晕目眩，安静不下来。这就是焦虑对身体的伤害，身体状态好和不好，一开始运动就感觉明显。
只好停下来，等心跳平静了再开始做动作。
可是今天恰逢一个有表现欲和控制欲的老师。他可以一直不停地说，念叨着一个动作应该如何，挑出全班同学的毛病，直到所有的人的动作都依照了他的标准，他才肯进入下一个动作，然后又开始重复强迫症一般的念叨。
真正懂瑜伽的老师，一定会让过程尽量安静。点到为止，如果学生还是不明白，就帮助他做到一个动作，让他有所体会。不论是理解力上还是身体能力上，都给学生循序渐进的空间。禅修嘛，最忌讳的就是执着，如果老师都不能理解每个人都有自己进步的节奏，都不能包容差异，那如何创造让瑜伽习者在平静中有所顿悟的气场呢。这毕竟不是体操课。
强调肢体外观，还不达目的誓不罢休，这位老师不只是对瑜伽认知表浅，简直是因为自己的表现欲和控制欲毁了这趟瑜伽课。
要是一般的瑜伽课也就算了，热瑜伽课，原本就状态不好的我，因为对这位呱噪的老师异常的厌烦，更加觉得呼吸苦难，头重脚轻。果然厌烦的情绪也是一种焦虑，激发化学元素分泌，让人不安。在热瑜伽之中，任何情绪引起的身体反应都被放大，让人清楚地看到心思引发情绪，情绪引发身体反应这个链条。
正因为这种放大，这阵呱噪，这位老师释放出来的执拗的气场，真是让我疯狂。
然而，也正是因为感受被放大，我不得不关注这种被折磨的痛苦。我开始思考，为什么我会如此痛苦，如何才能不这么痛苦呢？
渐渐我想明白了。这位老师的教学方法，不是我认可的。他的坚持和宣导，正是我期待的反面，于是引起了自然地反抗情绪。但是，我并不一定要听他的，我来这里的目的，是体验那种特有的集中和平静的大脑状态，也顺便加强肌肉和关节的力量。
一旦明白自己的目标，我就不再理会他念的“紧箍咒”，按照自己的节奏联系，把注意力放在自己的动作和感受上。当然，如果他走过来纠正我的动作，我也顺着他应付下，因为包容比对抗要省事儿得多。
果然，剩下的时间，热瑜伽的时光，恢复了正常。正常的热瑜伽时光总是有所感悟，而这一次的感悟，便是发现了厌恶情绪对自己的干扰，而克服地方法，便是了解自己的明确目标，把注意力放在实现目标上。
人和人不同，事情发展不似想象，根本就是一种必然。因为它们产生情绪也是难以避免。正因为如此，如果我有孩子，我第一个就教他(她)要明确自己内心的追求。没有一个目标吸引自己的注意力，那些情绪就会成为注意力集中地对象，痛苦便难以避免了。
