第二章 美之为美
原文:
天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,成功不居。夫唯不居,是以不去。
诗解如下:
天下都知道美之所以为美,
是因为有丑陋作比对。
都知道善之所以为善,
是因为有罪恶在作祟。
所以有和无之间相生转化,
难与易两者互相形成伴陪;
高和下相互挑战竞争,
音与声彼此相互谐和回归;
前和后相随一路风雨,
这就是永恒而不变的法规。
圣人用无为的观点处世行事,
用不言 脚踏实地的方式来教化人类。
顺应万物的生长作息规律 而不肆意干扰,
生养万物而不据为己有 大爱可贵。
竭尽全力而不自恃己能 炫耀自己,
名成业就而不居功自傲 思想光辉。
正因为 有不居功自傲的美德,
所以才不会失去什么 事事运行顺遂!