因为期待郑晓龙导演的新作，也盼望着一部新剧的上演，我开始每天追《芈月传》这部小说，从儒墨道法到历史文明，从故事情节到心理细节，我不得不佩服蒋胜男的历史小说功底，对各种人物角色的拿捏，对各种文化哲学的把握，确实是一部不得多的的大作，在读到芈月为自己寻求第三条路，秦王驷也在探寻芈月真心的章节时，秦王驷大声吟诵着《逍遥游》中“举世誉之而不加劝，举世诽之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境”而去，而芈月也从中悟到了秦王对她的期许。
这句话在文中解释为“不为世人的赞誉而努力，不因世人的诽谤而沮丧，明白自我追求和外部界定的区别，知道什么才是真正的荣与辱“。许久，我都没再翻页，而是默默地吟诵，细细地体会。世人多有庄老出世之论，但我却读到了许多入世的意味。只是，心大的人，必须要经历过大苦难、大痛苦、大挣扎的人才能明白。前两句大有”宠辱不惊“的意味，而在此时邂逅到”定乎内外之分“确是应景的，而”辩乎荣辱之境“那是将来，也是”定乎内外“之后。外界界定受传统价值观和偏见左右，在很长一段时间是静态；自我追求是动态的，随着心智的成熟与阅历的增长会不断调整。
我想有很多人，是不能完全按照自己想要的方式生活的。因为有外界界定，有精英地位，主流身份，世人才会认可你，才会欣赏你。当然，这是一种人生动力，是在这个平凡的世界里努力而得的不平凡。相反，很多人，真正想要按照自己想要的方式生活的，注定是孤独的、困窘的、自私的，就像连自己父母伴侣孩子都不顾，放弃眼前的幸福却要倾尽家产和时间精力投身自我追求的人一样，于公或是大爱，于私定是愧对。是誉，是诽，未有定论。
人都说，不忘初心，方得始终，可那个初心到底是什么呢，如果当年那个初心是诞生在不成熟、不实际的心态与年龄阶段，是否还要坚持那个初心，或者说，那个初心当时就是因为外界界定而生，或者说，忘了初心，反而能过得更圆满。曾经，在飞腾轩里，杨轩主就曾说过一句”成功容易，圆满难“，意犹在怀，反观不已。成功与圆满皆无明确的定义，自在人心。财富到底多少算是成功，地位到底多高才是成功，影响力到底多大就是成功，而圆满，表象或许明显些，家庭和不和乐，事业顺不顺利，身体健不健康，生活幸不幸福，价值实不实现。是苦，是甜，自有定论。
无所谓孰是孰非，无所谓孰轻孰重，无所谓孰虚孰实，关键在”内定“，作出自己的选择，在外界界定与自我追求之间，走出第三条路，不早早放弃，也不过分自私，愿得圆满。
——《作此文感恩汤静导师点拨》2015-11-27
