豆瓣高分改变命运之法电影《哪吒之魔童降世》中最热血的一句台词就是——“我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了算。”你知道“我命由我不由天”这句话的出处吗？

对，就是出自袁了凡撰写的《了凡四训》。哪吒很励志，但袁了凡的故事比哪吒更励志。

曾国藩年轻时，就是读了《了凡四训》，才奋然振作，终成一代大儒。

今天我们就来了解下逆天改命的袁了凡。

壹

袁了凡本不叫袁了凡，

而是叫袁黄，号学海。

明朝万历年间，他出生于浙江嘉善。

很小的时候，袁黄的父亲就病逝了。

母亲对他说：“你放弃科考吧，去学医，学医能赚钱，还能救济别人。”

袁黄说：“可是我很想读书啊！”

母亲说：“学医是你父亲的遗愿。”

袁黄只好从命：“那好吧！”

17岁那年，袁黄在慈云寺摆摊卖草药。

一位仙风道骨的老者走过来，躬身说：

“你不应该学医，你是仕途中人。现在改行读书，明年可以中秀才。”

袁黄不信：“您是谁啊？”

老者说：“我姓孔，乃《邵子神数》传人。”

袁黄腾一下从地上蹦了起来。

邵子，那可是宋朝第一神算子。

袁黄鞠躬说：“您可以跟我一起回家吗？”

袁黄把孔先生带回家，

把他给自己算命的事告诉了母亲。

母亲半信半疑，对孔先生说：

“那你算算袁黄小时候的事情。”

孔先生掐指一算，竟算得分毫不差。

母亲跪服，立马将袁黄送进了学馆。

第二年袁黄一赶考，果然中了秀才，

连名次都跟孔先生预测的一模一样：

“在县上考试的排名是第十四名，

在市上考试的排名是第七十一名。”

母亲惊呆了，对袁黄说：“赶紧去把孔先生请来。”

贰

母亲对孔先生说：“请您再给袁黄算算将来。”

孔先生一番推算后，对袁黄说：

“你××年可以考第十九名，

××年可以禀生补缺，

××年可以提拔当贡生。

当贡生后会去四川某县当县令，

三年半后你会回到家乡。

在53岁这年八月初十丑时，

你将寿终正寝，终身无子嗣。”

对于自己短命无子的命数，

袁黄很不喜欢，所以拒绝相信。

但他还是把这个命数，一一记了下来。

令人称奇的是，

袁黄以后每次参加考试的结果，

竟然都与孔先生所算丝毫不差。

但独独有一桩事似乎有些不准。

孔先生算命时说：

“你补缺禀生后，

每月去领俸米时记个数，

领到91石5斗时，

你就会升级，成为贡生。”

可当袁黄领到70多石的时候，

一位姓屠的提学，看袁黄品学兼优，便决定提拔他当贡生。

袁黄暗喜：“孔先生算得也不全准。”

谁知道，姓屠的提学不久就离开了，

代理提学不同意提拔袁黄，

于是搁置了决定。

再后来，一位姓殷的先生来当了提学，

殷提学读完袁黄的文章后，

觉得“见识广博，思想深刻”，

于是立马将袁黄从秀才提拔为贡生。

而提拔之时，袁黄刚好领俸91石5斗。

这一下，袁黄彻底相信了命数：

“一个人一生的吉凶祸福、贫富贵贱，

都是上天安排好了的，不能强求。

命里没有的，怎么努力都得不到；

命里有的，不用努力，自然就会有。”

叁

袁黄从此唉声叹气，心如死灰。

当贡生后，他按规定到北京国子监读书。

在北京一年，他整天静坐，也不读书了。

“命就如此了，努力也没有用。”

一年后，他转回南京国子监读书。

未进国子监前，

他到栖霞山拜访云谷禅师。

与禅师对座一室，三日不眠。

禅师暗暗称奇：如此定力，真是了得。

于是禅师就问袁黄：

“凡夫不能成为圣人，

是因为心中多妄念，

你三日没有妄念，是什么原因？”

袁黄叹了一口气，说：

“我一生吉凶祸福，

都被孔先生算定了，

命由天定，还有什么好想呢？”

禅师听后淡淡笑道：

“我还以为你是一位豪杰，原来也只是一个凡夫。”

袁黄便问：“此话怎讲？”

禅师一挥袍袖，朗声说道：

“凡夫因为不能无心，

所以被阴阳气数所束缚。

一个人如果诚心竭力、为善不倦，

数就拘不得他的命。

但是反过来，

一个人如果肆无忌惮、怙恶不悛，

数也保不住他的命。

你二十年来被孔公算定，

一毫都不曾转变，岂不就是凡夫吗？”

袁黄问：“您是说定数也可以逃脱吗？”

禅师说：“命由己立，福自己求，祸福无门，唯人自招。一个人只要真诚用功、多做善事，没有不感应的。”

袁黄跪求：“请师傅教我摆脱命数之法。”

禅师拿了一本《功过格》递给他：

“每晚将一天的存心行事，

反省检点，按格记功过。

每至月底，总结一次，

将功抵过，多余的就可作为善行了。”

肆

拜别禅师，袁黄回到家里，

跪在佛前忏悔，并做了一道疏文，

立誓先行三千善事，求登科第。

那一天，袁黄将自己的号改为“了凡”。

“将凡夫之见，一扫而光，是为了凡。”

从此以后，他每天都活得小心谨慎，

“即便在无人之处，也常怕得罪天地鬼神。碰到讨厌我、毁谤我的，我也安然接受。”

一年后，袁了凡到礼部参加科考。

孔先生算的命，袁了凡应考第三名，

“结果没想到，我竟然考了第一名。”

接下来，孔先生算的命又失灵了，

孔先生没算到袁了凡会考中举人，

哪知秋天乡试，他竟然中了举人。

“云谷禅师说：命运是可以改造的。这话我更加相信了。”

十年后，袁了凡完成了三千善事。

他又跪在佛前忏悔，做了一道疏文，

立誓再行三千善事，希望能得子嗣。

仅仅过了一年，袁了凡便梦想成真，

夫人顺利产下一子，起名天启。

袁了凡做善事从此更加用心，

每天至少“日行一善”。

仅仅两年，三千善事又已完成。

他又跪在佛前忏悔，再次做了疏文，

立誓行善一万件，希望能遂进士之愿。

三年之后，袁了凡竟然真的中了进士，

很快，吏部就补他去做了宝坻县县令。

一上任，袁了凡便备了一个小册子：

“我将这本小册子取名为‘治心篇’。害怕自己做官心起邪念，因此要治心。”

每天早晨起来，坐堂审案时，

袁了凡便将《治心篇》交给看门的人，

将其所行善事恶事，

不管大小，一一记录。

到了晚上，他再翻阅记录，闭门治心。

伍

袁了凡虽然坚持日行一善，

但夫人却整天愁眉苦脸：

“你许诺做一万件善事，

可衙门里没什么善事可做，

什么时候才做得完啊？”

那天晚上，袁了凡做了一个梦。

梦里遇到一位天神，他对天神说：

“我很惭愧，一万件善事很难完成。”

天神说：“现在宝坻百姓过得很艰苦，你只要给他们减粮减税，便足以抵一万件善事了。”

第二天，袁了凡便立即下基层考察实情。

宝坻县的田，每亩要收银两分三厘七毫。

袁了凡了解百姓赋税后，

觉得应下调至一分四厘六毫。

于是上书朝廷，恳请减免赋税以充养民力。

朝廷同意其请求，并取缔了各种额外摊派。

全县百姓为此雀跃欢呼，鼓掌相庆。

此举，在明代历史上被称为“减粮善政”。

当时宝坻常闹水灾，

袁了凡便兴修水利，

将三汊河疏通，筑堤坝抵挡水患侵袭。

他还亲自带领百姓沿海岸堤坝种植柳树，

将连绵不断的海堤变成了一道绿色屏障。

400年前的宝坻，

多是一文不值的盐碱地。

地里只适合生长水稗草和芦苇。

但袁了凡竟然异想天开：改造盐碱地种水稻。

挖沟通河，调埂作田，引入良种……

三年实践，他竟然真的种出了黄澄澄的稻子。

随后，袁了凡又带领百姓进行了一系列农业试验，

并编写了天津地区第一部农业专著《宝坻劝农书》。

“自从来了袁知县，宝坻生活变了天。”

宝坻百姓，逢人就夸袁了凡。

1588年，是袁了凡53岁之年。

孔先生算命——他会死于此年八月初十。

八月初十这天终于来了，

八月初十这天又终于走了。

“我无病无痛，竟然一点事都没有。”

陆

1592年，了凡又被提升为兵部主事。

当时日本正侵占朝鲜，

朝鲜请求大明出兵支援。

兵部右侍郎宋应昌举荐袁了凡为军中参赞，

协同提督李如松领兵东征，击溃倭寇。

李如松对倭寇谎称出使朝鲜是来封贡的，

倭寇信以为真，李如松乘其不备，

不宣而战，于平壤大败倭寇。

平壤之役，李如松割敌首级报功，

袁了凡坚决反对，两人发生争吵，

李如松一怒之下，独自引兵东去。

倭寇贼心不死，多次反攻，均被袁了凡击溃。

而李如松打了胜仗后，

骄傲轻敌，被日寇击败。

李如松想推卸责任，

遂以十项罪名弹劾袁了凡。

朝廷不明真相，让袁了凡停职返乡。

尽心尽职，却遭如此“待遇”，

袁了凡嘴上不说，

心里还是觉得很冤屈。

可没想到朝鲜王竟奏报朝廷，说明了原委。

袁了凡因祸得福，

被追授为“尚宝司少卿”。

此时，袁了凡年事已高，

于是他决定回家乡养老。

颐养天年中，他觉得自己一生甚是传奇，

便决定将抗争宿命的经历写下来，训诫后人。

于是袁了凡撰写了四篇文章：“立命之学”，“改过之法”，“积善之方”，“谦德之效”。

他将四篇文章命名为“戒子文”。

后因广为流传，