关于谟事，有一个检视。想做三农的人是否依靠土地存活，是否依靠当地农民养活！

沒有綠化地都被人种菜了，可食地景不需推動，衹要不去限製就好！

索取的人無法包容，會反對跟他不同的人（興趣，生活方式，價值觀等）。衹有給予的人無所求的人才能包容，不管你向他索求什麽，不是想法跟我一樣我才給与，像大地一樣具有包容性。

你要保持驚醒，天命的信息從你的內心傳達，亂力怪神通過外在的慾望引誘你，要謹慎，不要遠離你的心。

向農民學習如何生存，靠天吃飯，把命交給天。我是人，還不能儘像動物一樣生存，我要活下來就不容易！我這個身體慾望很多，上網，手機，音樂，吃零食，看書，買衣服，去旅行等等，我的頭腦也很多慾望，知見，堅持自己的理念價值觀等等。養活龐大的自己是很難的，衹好犧牲一些需要，先生存下來！我總覺得來世上有一個任務，背負著它使我不能像其他人那樣活，內心不安，与社會格格不入，除非我完成它！也許上天通過這種方式延伸它的創造！

衹有天會幫你，每個人有自己的意誌，這是天所允許的！

換位思考是不容易的，要瞭解他人的立場。做管理工作的人員與人打交道多，承受壓力大不利於靜心。而從事體力勞動多与事物接觸，外緣少，實在是更輕鬆幸福。

精神狀態不好是我過於認真，對不感興趣的事認真就錯了！享受狀態下最不累了！

天命之謂性，率性之謂道！

一个人在城市长大生活的人害怕大自然不敢一个人住在偏僻的地方！我对生活世俗的了解也相当少，对社会时事关注太少，以至于产生避世心理还不自觉，然而社会正在变好，我的态度应该开始转变了！不过积极的参与，是为了看清楚，训练放下的能力！这一初衷不能忘记！也是因为修身处世分不开来，必须到现实中验证。

食欲，情欲，色欲，占有，标榜自己等等，几乎无法避免人的习性。但只有把心放到高的理想，才能避免低层次的纠缠，才能包容接纳动物性的部分。

有助于战胜自己的方法就是契合你的法门。所以我由出世间转向世间也是一种前进。不是单纯的佛与儒，解脱法有多种，中道也有多种。

主要问题在人，农村和城市都要改革。

不管你在做什么事情，都要当成生命中最重要的事来对待！

不要攀缘，虚心学习，打开心，信任别人！

种植没有细心照顾就长得不好，最后以为被人培养出来的种子竞争不过野草。其实也不一定，有时候随意散落在一边的种子却长得很好。实际上自然自有它的规律，我们主观的以为发了时间照顾的就应该长得好，随意撒的则不，比我们期望的好我们就认为好，比期望的差则差。自然农法-听起来像一种种植方法，其实也是让我们的观念顺应自然的一个过程。我们像自然那样思考，那样生活。我们总在寻找更好的改造自然的方法，我们很难放下已有的观念，就像放弃生命一样。

野草长得很厉害吗，据我观察不是，可以像菜园一样精心栽培野草看看是否长得更茂盛呢，。菜园里的菜不去栽培是否长势如野草呢？同科之间可以比较下，自然的规律至始至终不变吧，一切都是人为，从产生第一个问题起。

喜欢锄头起落时在手中伸缩

喜欢锄起的泥块打在小腿上

20140417

今天送菜，坐在公交车上，看着路上的人，赶着去上班，自己原来的生活也是这样，这样的生活太单薄了，这样的空间太狭小了，真是一种游戏，生命一定不会这么匮乏的。

语言跟头脑配合得好，头脑是个工具，语言也是个工具，头脑很危险，语言让头脑更强大。

20140421

妄想太多了，心太分散了，听课效果差，学习能力差！

20140422

我一直徘徊在自负与自卑之中！生在一个中道的国家是一个错误，我的骨子里充满偏激极端反叛软弱，那么一点虽然只有那么一点微弱的中国人的性情阻碍了我，我本要淹没在自己制造的污泥里，生命来我这里是为了创造死亡的，我在恐惧与绝望中歌颂他！

20140423

承受恩情的负担会造成压力影响学习吗？应该转化为精进心，更高的领悟是不会受较低的影响。

喜好兴趣是不会没有的，一般是没发现或缺乏判断力，让你安宁喜乐的就是契合内心的。

20140424

今天的考试请一个同学来出题，我的题目是“用一两个字或词或简短的句子形容自己的个性”，“为什么要出这个题目？”，“我自己出的题自己容易”，“不考虑别人吗”，“别人是能考虑的吗？考虑自己都还是经常后悔。”，“不然吧！有没有兼顾他人结果是不一样的”，“那是的，不过你分别心太重，分别太多不见得是好。”，“好，我们不谈这个，就用这个题目，你能否说下自己的答案？”，“两词在加上形容词，积极的死亡，没有立场的矜持。”，“有点荒诞”，“呵呵，表象的荒诞出于它的本质--不存在”。

齐家治国平天下只是修“正”过程中的一种表现而已。

烦恼产生于无明，而不是生活中具体的事情，回过头去看，事情的发展跟烦恼真的是没有关系的，烦恼是个人的想象，可有可无。因此也只对个人起作用，对整体的客观的事情的进展是不起作用的，烦恼则会影响客观的世界呈现给你的样子。

什么是妄想？模糊不确定的都是妄想！