大音希声,惟涵养之士,淡泊宁静,心无尘翳,指有余闲,与论希声之理,悠然可得矣。所谓希者,至静之极,通乎杳渺,出有入无,而游神于羲皇之上者也。约其下指工夫,一者调气,一者练指,调气则神自静,练指则音自静。如热妙香者,含其烟而吐雾;滌介茗者,荡其浊而泻清。取静音者亦然,雪其燥气,释其竞心,指下扫尽炎嚣,弦上恰存贞洁,故虽急而不乱,多而不繁,渊深在中,清光发外,有道之士当自得之。大音希声,希者,非一无所有也,乃幽微之机也,知音者,也要听中其内心幽微处,方可谓之知音。
大音希声
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