上年冬，礼部仪制员外郎陈九川奉命往封弋阳王朱拱樻，正月事毕来绍兴问学。
邹守益因大礼议被贬之后，于六月份来到绍兴拜见老师王阳明。此前，邹守益从无临民理政的经历，王阳明便教诲他说：“如保赤子，心诚求之。”尚书的原文是：“如保赤子，心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。”
邹守益很受启发，他后来在给朋友的信中说，婴儿不会说话，初为人母也没有养育孩子的经验，却能把自己的孩子抚育得无微不至。老百姓能够表达他们的疾苦，而为官却有好坏，区别在于诚或不诚。他在《九邑讲话》中又说，要成为大丈夫，不在势位，而在德性。
七月，林应聪（字汝恒）贬谪途中经杭州，写信通报王阳明，随后又托南大吉转呈朋友们给他送别的《梦槎奇游诗卷》一册，王阳明作《题梦槎奇游诗卷》，高度评价林应聪的为人，称赞他知学，志于道德。王阳明说，君子之学，求尽吾心而已，并不是一定要有孝悌、忠君、勤政、刚正、贤能、耿直、节义之名。
中秋佳节，王阳明大宴群弟子于碧霞池天泉桥，与会者百余人，酒酣微醺，歌声此起彼伏，或投壶聚算，或击鼓，或泛舟。王阳明乘兴而作《月夜二首》：
（一）
万里中秋月正晴，四山云霭忽然生。
须臾浊雾随风散，依旧青天此月明。
肯信良知原不昧，从他万物岂能撄？
老夫今夜狂歌发，化作钧天满太清。
（二）
处处中秋此月明，不知何处亦群英？
须怜絶学经千载，莫负男儿过一生。
影响尚疑朱仲晦，支离休作郑康成。
铿然舍瑟春风里，点也虽狂得我情。
第二天，王阳明对弟子们说，为什么孔子在陈国思鲁之狂士？那是因为求中行之士而不得，退而求狂者。狂者志存古人，不染声利，这样的人只要加以雕琢，可以使他渐趋平易切实，就近于道了。
安福秀才刘肇衮（字内重）自视甚高，不屑科举，来信大概对同仁（疑是邹守益）多有微词。王阳明于是带病回信告诫。王阳明说，立志不可不远大，但治学要量力而行，日积月累。他人的毁誉，正可以促使自己反省用功，而不可因此而懈怠。王阳明肯定了刘肇衮的治学态度和潜质，希望他多与邹守益心平气和地切磋。
王阳明继续说，门前的路要开阔一点，这样别人才好来往，太窄了，自己也会没有展足之地。圣人之行，并不否定人情世故。希望刘肇衮谦虚其心，宏大其量，去人我之见，绝意必之私，则于良知治学当有卓尔之见。圣贤不以奇特斩绝、索引行怪为贵。
王阳明直言，当今学绝道丧，正需同志。如果都要求和你刘肇衮一样，那么或许只有二三子够格，而你也不能天天来讲学，那么学堂前岂不将草深一丈？况且，你自己也不完美，有一点狭隘的毛病。
最后，王阳明说，说了这么多，希望你明白我的心意，而不要在我的言语之间过多细究。
