今天看了林清玄作家的一篇文章，论述了佛教放生的变味以及积极的改变。
佛教通过放生以积功德的做法，延续已久，人们生病了，放生；遇到挫折了，放生；心情不好，放生。为了自己的私欲，无视动物的生命，活活捕捉用以放生，但经过这样折腾的动物，存活下来的少之又少。放生的初衷是为了给一些动物自由，并寄托自己的美好心愿，积累为善的功德，好得到菩萨的庇佑以及内心的安定。愈演愈烈的放生却成了一种满足私欲的手段，没有仁慈，没有布施。
好在，现在有的寺庙用捐赠的钱物造了一个动物园，用以保护和收留一些不健全的动物。也算是弥补不那么正确的放生！
看完，不禁想到，我们也总是如佛教放生一样，一心执念，却被美好的愿景迷茫了心智，忘却了真正的意义。
前几日看完冯导的《我不是潘金莲》就想写写观后感，但我也被自己的执念困住了，没能好好静下心完成。先让我们聊聊电影里的潘金莲。一个乡下的个体经营户妇女，为了报复前夫，进行了十几年的上诉，告前夫，告法官，告县长……最后告到人大。经营的农家乐，一再被耽搁，美好的青春也在路上奔波中流失。最后前夫意外身亡，再不能上诉，她猛然觉得，生无可依，生命已经完全依赖在一次的上诉中。
她的初衷是要一份公道一份真正的关怀，却不曾在轮番上诉中问自己，这样下去是否真的能得到所要。
在分析潘金莲的同时，我也试问自己，这些日子的执念，是否是内心想要。其实无非是想功利地学到自己想学的，抛开我不想接触也不喜欢的，一天天打电话，想办法，想要换导师。但，好在我初心还是打造自己，不是为了逃避。不过我不该为此郁郁寡欢，因为我努力考研，读书，最终目的是活得美好。
有执念是好的，但一路的坚持难免会忘记自己真正想要的，多在静下来的时候听听心的声音。
