蒙台梭利教育强调自由，因此，有人认为蒙氏教育是自由的，孩子想干什么就干什么...
这种观点是不对的。如果大家有机会进入蒙班，会惊奇的发现，老师和孩子说话很小声，孩子却很守规矩。而一般幼儿园的最常见的是，教师的喉咙都会是哑的，孩子们也静不下来。这样的情景，其实呈现的是蒙台梭利对自由与纪律的独特理解。在蒙台梭利的所有著作当中，讲自由的时候，一定会同时讲纪律，自由和纪律这两个词，永远是同时出现的。
比如，你吃不吃饭，这是你的权利，你有选择吃与不吃饭权利，是你的自由，由你自己决定，我是无权去强摁头让你吃的，也无需这么做，因为这不是我的事情，是你的。但是，请把这个自由选择所产生的结果一起拿走。什么结果？不吃=会饿，不吃或者少吃的结果，就是会饿。成人不能只让孩子承担吃与不吃的自由，却不让他负担由此产生的“饿”的结果。要拿走，请都拿走，自由后面跟着的那个结果是要承担的。为什么一个人能形成自律？就是这个原因，因为所有的选择都有结果，这是一个自然法则，所以不需要外界强力，只要把选择和结果对应，就会形成自我约束。
比如，老师们听课，有选择睡觉的权利，结果就是听不着了。也有选择听的自由，那后果就是会累。每一样结果，都是对自由的一种约束。
所以在孩子小的时候，在他的行为模式刚刚开始建立的时候，帮他理解这么做是你的权利和自由，但这样会有这样一个后果，把这个道理说明、展示给孩子，慢慢就形成了规则。
比如，孩子喜欢别人的东西，就想抓过来，但是所有我们对别人的行为，别人都可以同样对我们，那别人也可以拿你喜欢的汽车。这样把道理让他体会和理解，慢慢他就知道，我尊重别人的权利范围的时候，其实就是保护了自己的权利。如果完全借助外力来管束，不许拿，拿了会打手板，这就变成因为害怕受惩罚、挨骂而产生的行为，这个逻辑关系其实是建立错了。依靠外力能管得过来所有一切吗？管不过来，这样，就产生不了自我约束力。
我们只有让孩子自己去明白一些事理，这样的话，就如蒙台梭利说所说，纪律就真正开始建立了。
这个纪律是在墙上贴的吗？不是，是孩子自己的。我们会越来越发现，蒙氏教育和中国真正精髓的传统文化，有很多契合。比如毛泽东很崇拜的一个人是曾国藩，曾国藩喜欢两个“慎独”，什么叫“慎独”？慎独就是你在没人看见的时候，你自己一个人的时候，你仍然该怎么做事就怎么做事。不偷盗、不欺骗、不违规、不违反自己的原则，这和别人无关，它其实是你自己的事，是你自己的选择和决定，和监不监控、检不检查无关，这个叫“慎独”。
这不就是蒙台梭利讲的纪律的真正含义吗？规则和纪律应该建立在一个人的内心。在路口闯不闯红灯，和有没有人、有没有摄像头、有没有警察无关，在红灯前停下来，是自己的选择。
所以，真正的自由不是想干什么就干什么，而是有所为，有所不为。
当一个人拥有自我约束的能力，即“知止”的时候，这个人就会获得更大的自由。若什么都做、什么都想要，其实很多自由就会失去。想吃什么就吃什么，苗条健康的自由就会失去；想睡懒觉，那么早起锻炼、晨读的自由就会失去。凡事如此，越能自律，就越有更大的自由。
以上才是蒙台梭利对自由和纪律理解。
